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2501.
子どもは父母の行為を映す鏡である。
（ ハーバート・スペンサー ）
2502.
世界についての意見は、同時に自らの人格の告白でもあることを、人々は理解していないようだ。
（ エマーソン ）
2503.
幸福は人間の生活目標である
（ カール・ヒルティ ）
2504.
「名誉を軽んぜよ」と書物に書く人も、我が名を書物に記す。
（ キケロ ）
2505.
とにかく結婚したまえ。
良妻を得れば幸福になれるし、悪妻を得れば哲学者になれる。
（ ソクラテス ）
2506.
競争とは、優れた仕事の副産物であり、目的ではない。
創造的な人間を動機づけるのは、達成への願望であり、征服への願望ではない。
（ アイン・ランド ）
2507.
知的な努力を必要とする仕事とか、
社会的に有用な仕事をしなくとも、
家業を受け継ぎ、
家庭を作り、子どもを育てあげる、
ただそれだけの人生でも、
つまらない、意味のないものかというと、
けっしてそんなことはない。
（ 鷲田小彌太 ）
2508.
他人によって傷つけられるものは、自分のエゴイズムだけである。
（ 谷川徹三 ）
2509.
幸福を得るには、あらゆる人間の性質の中で、勇気が最も必要である。
（ カール・ヒルティ ）
2510.
幸福は徳の褒賞ではなくて、徳そのものである。
（ スピノザ ）
2511.
「正義」――この言葉に、
地球上における、私どもの「幸福」が包まれている。
正義こそ、
文明の精髄であり、
社会の真髄であり、
そして政治の総括である。
国家が繁栄するかいなかは、
正義を大事にするかいなかにかかっている。
（ ルイ・バルボーザ ）
2512.
よりいっそう愛するよりほかに、
恋に対する治療法はない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2513.
目を凝らして注意深く観察すれば、運命を見分けることができよう。
盲目であっても、運命は見分けられぬものではないから。
（ フランシス･ベーコン ）
2514.
人間のことは何にてあれ、大いなる心労に値せず。
（ プラトン ）
2515.
人間の運命の大きな改善は、
彼らの考え方の根本的な構成に大きな変化が生じない限り、
絶対に不可能である。
（ J・S・ミル ）
2516.
我々は問題に直面しないと、考えない。
（ ジョン・デューイ ）
2517.
すべての芸術は自然の模倣である。
（ セネカ ）
2518.
頼むから静かに死なせてくれ。
（ ヴォルテール ）
2519.
文明人とは、
非常に経験の積んだ、
非常に賢い野蛮人のことだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2520.
人間、関心を寄せるものが多ければ多いほど、ますます幸福になるチャンスが多くなる
（ バートランド・ラッセル ）
2521.
人は思っているほど、幸福でもないし、不幸でもない。
（ ラ・ロシュフコー ）
2522.
持っていないものを望むことで、あなたが持っているものをだめにしてはいけない。
あなたが今持っているものは、かつてあなたが望んだ物なのだから。
（ エピクレス ）
2523.
夫婦はハサミのごとし。
（ シェリング ）
2524.
沈黙は、自信のない人間のくみするもっとも安全な方策。
（ ラ・ロシュフコー ）
2525.
男は自分の秘密よりも他人の秘密のほうを誠実に守る。
女はそれと反対に、
他人の秘密よりも自分の秘密のほうを大事にする。
（ ラ・ブリュイエール ）
2526.
ほとんどすべての人が小さな恩義に喜んで恩返しをする。
多くの人が中くらいの恩義を恩に着る。
しかし大きな恩義に対して恩知らずでない人はほとんど一人もいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
2527.
運は我々から富を奪うことはできても、勇気を奪うことはできない。
（ セネカ ）
2528.
女、この生きている謎を解くためには、それを愛さなければならない。
（ アミエル ）
2529.
年頃の娘たちは結婚のために結婚する。
結婚によって自由になれるから。
（ ボーヴォワール ）
2530.
哲学への第一歩、それは無信仰だ。
（ ドゥニ・ディドロ ）

2531.
すべて新しい着物の必要なる事業には気をつけよ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2532.
自分というものを持って、固く自立している人には、宇宙もまたその味方をして立つ。
（ エマーソン ）
2533.
事故の原因は、事故そのものよりも興味深い。
（ キケロ ）
2534.
教師の側から知識を授けるよりも、まず知識を求める動機を子供たちが持つように仕向ける。
そのような学校が、真の学校である。
（ ジョン・デューイ ）
2535.
治そうと思う者は、
もう半ば治っている。
（ セネカ ）
2536.
理性、判断力はゆっくりと歩いてくるが、偏見は群れをなして走ってくる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
2537.
礼儀正しさが人の本性に訴えかける働きは、熱がロウに伝える働きのごとし。
（ ショーペンハウアー ）
2538.
真の人間、世にいう、「堅い背骨のある人間」が欲しいものだ。
わが国の人口統計は過大に報告されている。
この国土の千マイル四方に、
何人、真の人間がいるというのか！
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2539.
たった一人の人だけ愛し、他のみんなのことなど気にかけないような、そんな愛は愛ではありません。
それは、一緒に暮らすだけの結合か、さもなければ広い意味の自己中心主義です。
（ エーリヒ・フロム ）
2540.
心配に対する最上の対策は、忍耐と勇気である。
（ カール・ヒルティ ）

2541.
一日の質に影響を与えるような工夫は、最高の技術だと言える。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2542.
嫉妬深い妻を持つことは夫にとっては痛快である。
彼は二六時中、その愛している女のことを聞いていられるから。
（ ラ・ロシュフコー ）
2543.
我々一人ひとりの気が狂うことは稀である。
しかし、集団・政党・国家・時代においては、日常茶飯事なのだ。
（ ニーチェ ）
2544.
科学における全ての偉大な進歩は、新しい大胆な想像力から出てきている。
（ ジョン・デューイ ）
2545.
野心は、空を飛ぶことも出来るし、地を這うことも出来る。
（ エドマンド・バーク ）
2546.
人間の細部において個別に判断する者こそ、最も真実を言い当てるだろう。
（ モンテーニュ ）
2547.
美とは無言の欺きである。
（ テオフラストス ）
2548.
どんなに金言名句をたくさん知っていても、どんなに良い気質を備えていても、機会が来るたびに具体的に行動に出なければ、人格は少しも向上しない。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
2549.
希望は底の深い海の上でなければ、決してその翼を広げない。
（ エマーソン ）
2550.
人間は、死、悲惨、無知を癒すことができなかったので、自己を幸福にするために、それらをあえて考えないように工夫した。
（ ブレーズ・パスカル ）

2551.
楽しかった思い出ほどわびしいものはない。
苦しかった思い出ほど楽しいものはない。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
2552.
人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う。
（ ショーペンハウアー ）
2553.
改革の精神は必ずしも自由の精神ではない。
なぜならば、改革の精神は、改革を欲しない民衆に対してそれを強制しようとするかも知れないからである。
（ J・S・ミル ）
2554.
軽い苦しみは言葉になるが、大いなる苦悩は沈黙する。
（ セネカ ）
2555.
哲学者の全生涯は、まさに死に至ることと、その死を成就することに他ならない。
（ プラトン ）
2556.
人間はだれ一人として幸福を求めないものはない。
（中略）ただ、幸福の内容はどんなものか、また、いったいこの世で幸福は見出せるかどうかという点で、人々の考えが一致しないだけである。
（ カール・ヒルティ ）
2557.
人間は本来、他人をだましながらだまされるように生まれついている。
（ ヴォーヴナルグ ）
2558.
自然の法則には、例外というものはひとつもない
（ ハーバート・スペンサー ）
2559.
自己の中に深く没入すれば、
自分の求めるものがそこにあることを知る。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
2560.
自由とはすべての特権を有効に発揮させる特権である。
（ カント ）

2561.
真理は「時」の娘であり、
権威の娘ではない。
（ フランシス･ベーコン ）
2562.
自負、嫉妬、貪婪(どんらん)は
人の心に火を放てる三の火花なり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
2563.
生き生きとしていない観念によるような教育は、無用であるだけではありません。
何よりも有害なのです。
（ ホワイトヘッド ）
2564.
心の真の医薬は哲学なり。
（ キケロ ）
2565.
自然の為すことには、全て意味がある。
（ アリストテレス ）
2566.
運命は我々を導き、かつまた我々を翻弄する。
（ ヴォルテール ）
2567.
いまだかつて、不幸にうちひしがれた者といえば、ただ、幸福に惑わされた者しかいない。
（ セネカ ）
2568.
社会の悪役は利己主義にある。
（ エマーソン ）
2569.
純朴と純真な真実とは、いかなる時代においても時と場を得る。
（ モンテーニュ ）
2570.
希望を持たずに、私達は欲望の中に生きている。
（ ダンテ・アリギエーリ ）

2571.
恋愛は幸福を殺し、幸福は恋愛を殺す。
（ ウナムーノ ）
2572.
やったと思えばドジを踏む。
それが人間の仕事です。
朝に計画を立てても、昼にすることはへまばかり。
（ ヴォルテール ）
2573.
始め良ければ半分終わったようなもの。
（ アリストテレス ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
2574.
長いこと論争している場合は、たいてい、彼らは何を論じ合っているのか彼ら自身分からなくなっている証拠である。
（ ヴォルテール ）
2575.
悪い人々に対する非難や拒絶によって、自分を浪費することがないように。
むしろ善き人々の美徳を称えよう。
（ エマーソン ）
2576.
健康で、借金がなくて、しっかりした意識があるという幸福以外に、いったい何が必要だというのだ。
（ アダム・スミス ）
2577.
貞潔は、
ある人においては徳であるが、
多くの者においてはほとんど悪徳である。
（ ニーチェ ）
2578.
試練は、将来我々の上に咲き出ようとする、新しいまことの幸福の前ぶれである。
（ カール・ヒルティ ）
2579.
幸福になる秘訣をお教えしよう。
できるだけいろいろなものに興味を持ち、物ごとであれ人間であれ興味を感じるものを無視せず、できるだけ好意的に接することだ。
（ バートランド・ラッセル ）
2580.
飛ぶことを学んで、それをいつか実現したいと思う者は、まず、立つこと、走ること、よじのぼること、踊ることを学ばなければならない。
最初から飛ぶばかりでは、空高く飛ぶ力は獲得されない。
（ ニーチェ ）

2581.
誤った愛の心が三つある。
思い上がりの心、羨む心、逆上する心。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
2582.
つねに控え目に褒めることは、凡人たる大きな証である。
（ ヴォーヴナルグ ）
2583.
生きるためには、常に我々は、何かしていなければならない。
さもなければへたばることになろう。
さよう、人生は仕事である
（ オルテガ ）
2584.
思考には気をつけよう。
いつ口に出してしまうかわからないから。
（ イアラ・ガッセン ）
2585.
起こったことをあるがままに受け入れよ。
それが不幸な結果を克服する第一歩である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
2586.
私はアテネ人ではない、ギリシャ人でもない、世界市民である。
（ ソクラテス ）
2587.
知識と勇気は、偉大な仕事をつくる。
二者は人を不朽(ふきゅう)ならしむる。
（ エマーソン ）
2588.
一人ひとりの人間が、
究極の絶対的な自由を持っている。
（ サルトル ）
2589.
この世の生活の幸福を求める私たちの計画は、すべて幻想なのである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
2590.
人間が他の動物よりも賢くて強くて繊細で高級だというのは、
単に人間自身の尺度でもって他の生物たちを価値評価した結果でしかない。
（ 竹内芳郎 ）

2591.
自分にも他人にも、
またそれ以外の何物にも、
特別な価値を認めないという精神、
これがユーモア精神に他ならない。
（ 土屋賢二 ）
2592.
冗談はよいものだ。
誰も傷つかなければ、さらによいものだ。
（ サンタヤーナ ）
2593.
未来を見る目を失い、現実に先んずる術(すべ)を忘れた人間の行き着く先は、自然の破壊だ。
（ シュバイツァー ）
2594.
愚かな者達には、言葉ではなく不運が教師となる。
（ デモクリトス ）
2595.
愚者ほど自分が才人をだますのに適していると思い込む。
（ ヴォーヴナルグ ）
2596.
自制とは、理性に従いて人間の欲求を抑制することなり。
（ キケロ ）
2597.
富は消費するためにある。
消費する目的は、名誉と善行である。
（ フランシス･ベーコン ）
2598.
人々はなんらかの不潔なことを考えることを恥としないが、この不潔な考えが彼らのものだと言われていると感じると恥じる。
（ ニーチェ ）
2599.
逆説は頭の働く人の思考癖であり、天分のある人の悦びである。
（ アミエル ）
2600.
この世界における大事件の歴史は、犯罪史のほかの何ものでもない。
（ ヴォルテール ）

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