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アウレリウスの名言
Aurelius

アウレリウス
［マルクス・アウレリウス・アントニヌス］
（古代ローマの皇帝・哲人皇帝、121〜180）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人生とは、
自らの想いを実現することである。
（ アウレリウス ）
2.
人間の真の価値は、
何を目指すかによって判断される。
（ アウレリウス ）
3.
あたかも一万年も生きるかのように行動するな。
不可避のもの（＝人生の終わり、すなわち死）が
君の上にかかっている。
（ アウレリウス ）
4.
怖れるべきは死ではない。
真に生きていないことをこそ怖れよ。
（ アウレリウス ）
5.
何かをするとき、いやいやながらするな、無思慮にするな、心に逆らってするな。
（ アウレリウス ）
6.
幸福は、その人が真の仕事をするところに存在する。
（ アウレリウス ）
7.
大きな夢を見よう。
大きな夢だけが人の心を動かす。
（ アウレリウス ）
8.
人は、ちっぽけな夢などでは満たされない、大いなる存在である。
（ アウレリウス ）
9.
人の一生は、その人の想像力の色によって染められる。
（ アウレリウス ）
10.
この先一万年も生き続けるかのようなふうに生きるな。
不可避のこと（＝人生の終わり、すなわち死）が
君の上にさしかかっているのだ。
（ アウレリウス ）
11.
人生のあらゆることを、
それが最後だと思って行いなさい。
（ アウレリウス ）
12.
今の瞬間だけに生きよ！
（ アウレリウス ）
13.
各々の物はそれが創られた目的に向かって惹かれる。
惹かれるものの中に、各々の目的がある。
目的のある所に各々の利益と善がある。
（ アウレリウス ）
14.
この世においては汝の肉体が力尽きぬのに、魂が先に力尽きるのは恥ずべきことではなきか。
（ アウレリウス ）
15.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
16.
君の重荷となるのは未来でもなく、過去でもなく、つねに現在である
（ アウレリウス ）
17.
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけない者は、どれだけ多くの利益を受けることだろうか。
（ アウレリウス ）
18.
人生は闘争にして、また過客の仮の宿なり。
（ アウレリウス ）
19.
いかなる自然も芸術に劣らず。
芸術の仕事は全て自然の物事を真似ることなり。
（ アウレリウス ）
20.
善事をなして悪く言われるのは、
王者らしいことだ。
（ アウレリウス ）
21.
ひどく悩んだり、我慢ならぬと思ったとき、人生は束(つか)の間であり、いつかは誰でも葬り去られることを思え。
（ アウレリウス ）
22.
もっともよい復讐の方法は、自分まで同じような行為をしないことだ。
（ アウレリウス ）
23.
人生を建設するには一つ一つの行動からやっていかなくてはならない。
（ アウレリウス ）
24.
存在するものは、変化のためのみに存在することを忘れるな。
（ アウレリウス ）
25.
自分に欠けているものよりも、自分がすでに持っているものについて思いをめぐらせ。
（ アウレリウス ）
26.
エメラルドは人にほめられなくても、その価値を失わない。
（ アウレリウス ）
27.
おまえの心を明るく楽しくしようと思うならば、共に暮らす人びとの長所を思え。
（ アウレリウス ）
28.
苦しみは、苦しむ者がその限界を知っていて、その恐怖に想像を加えなければ、堪えられないこともなく、また永続するものでもない。
（ アウレリウス ）
29.
我々の人生は、我々の思考によってつくられる。
（ アウレリウス ）
30.
幸福はどこにあるのか？
名誉を愛する人は、他人の行為の中にあると考える。
快楽を愛する人は、自分の感情の中にあると考える。
悟った人は、自分の行動の中にあると考える。
（ アウレリウス ）

31.
あなたを支配するのは、出来事ではない。
その出来事に対するあなたの見方が支配するのだ。
（ アウレリウス ）
32.
過去も未来も自分を押しつぶすことはできない。
自分を押しつぶせるのは現在だけだ。
その現在ですら、もし適当に分割すれば、取るに足らぬものとなる。
（ アウレリウス ）
33.
なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、つねに自分にこう言いきかせよ。
これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。
（ アウレリウス ）
34.
人間の生の営みはすべて、今にある。
過去はすでに為されたものであり、未来は不確かなものだから。
（ アウレリウス ）
35.
怒りの結果は、怒りの原因よりはるかに重大である。
（ アウレリウス ）
36.
人の一生は短い。
君の人生はもうほとんど終わりに近づいているのに、君は自分に尊敬をはらわず、君の幸福を他人の魂の中に置くことをしているのだ。
（ アウレリウス ）
37.
（侵略者に対する）最も完全なる復仇(ふっきゅう)は、侵略者の真似をせざることなり。
（ アウレリウス ）
38.
善い人間の在り方について論ずるのはもういい加減で切上げて、
善い人間になったらどうだ。
（ アウレリウス ）
39.
もし君にできるのならば、
（改心すべき人を）改心させよ。
もしできないならば、
かかる場合のためにこそ寛大というものが君に与えられているのだ、
ということを思い起こせ。
（ アウレリウス ）
40.
何よりも次の二つの真理を記憶せよ──
まず第一に、
外界は君の魂に触れることはできず、
常に揺るぎなく外部に立つものであるから、
君の内面の平和は
君の想像からのみ生じるということ、
そして第二に、
君が今、目の前に見ているものは、
たちまち変化して、
もはや存在しなくなるということだ。
（ アウレリウス ）

41.
生きているうちに、
許されている間に、
善き人たれ。
（ アウレリウス ）
42.
そう考えない自由が私にあるのだ。
（ アウレリウス ）
43.
生きている間に、
まだ間に合ううちに、
善良になれ。
（ アウレリウス ）
44.
他人の過ちが気に障る時は、即座に自らを反省し、自分も同じような過ちを犯していないか考えてみるといい。
（ アウレリウス ）
45.
物言わぬ先から、人の言おうとすることを、顔つきから読み取れなければならない。
（ アウレリウス ）
46.
幸運をもたらす富や順境は素直に受け入れよ。
ただし、それを手放すときは渋るべからず。
（ アウレリウス ）
47.
みせかけの微笑を見せたり、
心に仮面をかぶったりしない、
真心のこもった、裸のままの親切には、
人は決して抵抗できないものだ。
もしこちらがあくまで親切を続ければ、
たとえ良心のひとかけらもない人間でも、
必ず受け入れてくれるだろう。
（ アウレリウス ）
48.
幸福な生活をするのに必要なものはほとんどない。
それはあなた自身の中、心のもちようにある。
（ アウレリウス ）
49.
仮に君が怒って破裂したところで、彼らは少しも遠慮せずに、同じことをやりつづけるであろう。
（ アウレリウス ）
50.
せいぜい自分に
恥をかかせたらいいだろう。
恥をかかせたらいいだろう、私の魂よ。
自分を大事にする時など、
もうないのだ。
人の一生は短い。
（ アウレリウス ）

51.
君について、誠実でないとか、善い人間でないとか、そういったことを嘘を伴わずに言える権利を誰にも与えてはならない。
（ アウレリウス ）
52.
君はいつでも好きな時に、自分自身の内に引きこもることができるのである。
実際いかなる所といえども、自分自身の魂の中にまさる平和な閑寂な隠れ家を見出すことはできないであろう。
（ アウレリウス ）
53.
遠からず君はあらゆるものを忘れ、遠からずあらゆるものは君を忘れてしまうであろう。
（ アウレリウス ）
54.
太陽が雨の役目を果たそうとするだろうか。
彼らはそれぞれ異なっていながら、同一の目的に向かって協力してはいないだろうか。
（ アウレリウス ）
55.
宇宙はただひとつの物質と、ただひとつの魂とを有する一つの生き物としてつねに考えよ。
（ アウレリウス ）
56.
目的なしに行動すべきにあらず。
（ アウレリウス ）
57.
サイが投げられた自分の運命に
自分自身を適応させよ。
運命の女神が共に生きるように定めた仲間を愛せよ。
（ アウレリウス ）
58.
我々が死によって失うものは、
時間のわずかな一部、現在の一瞬のみ。
（ アウレリウス ）
59.
幸福な人生──それは内なる魂の力のおかげである。
（ アウレリウス ）
60.
「このキュウリは苦い」ならば捨てるがいい。
「道にイバラがある」ならば避けるがいい。
それで充分だ。
「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。
そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ。
（ アウレリウス ）

61.
不可能事を追い求めるのは狂気の沙汰である。
ところが悪人がこのようなことをしないのは不可能なのである。
（ アウレリウス ）
62.
競技場では、競技相手の攻撃を好意をもって避ける。
人生という競技場でも、共に競技をしている人たちを大目に見てあげようではないか。
人を疑ったり憎んだりせずに避けることは可能なのだから。
（ アウレリウス ）
63.
忍耐は正義の一種である。
（ アウレリウス ）
64.
人間にふさわしい態度は、死に対して無関心であるのでもなく、烈しい気持ちをいだくのでもなく、侮蔑するのでもなく、自然の働きの一つとしてこれを待つことである。
（ アウレリウス ）
65.
ここで生きていくのなら、もう慣れている。
よそに行って生きるのも、君の望み通りにできる。
死ぬとすれば、使命を終えただけのことだ。
他には何もない。
だから勇気を出せ。
（ アウレリウス ）
66.
「私は君に対して率直に振る舞うことにした」こんなことを言う人間は、なんと腐った卑しい人間であることか。
いったい何がしたいのか。
口に出して言うべきことではない。
（ アウレリウス ）
67.
万物は流転している。
汝自身も絶え間なく変化し、少しずつ衰退してゆく。
そして、全宇宙は汝と共にある。
（ アウレリウス ）
68.
世界とは永遠の変移であり、
人生とは迷妄である！
（ アウレリウス ）
69.
変化することは、物事にとって悪いことではない。
同様に、変化の結果として存続することは、物事にとって善いことではない。
（ アウレリウス ）
70.
人間はお互い同士のために創られた。
ゆえに彼らを教えるか、さもなくば耐え忍べ。
（ アウレリウス ）

71.
なによりもまず、いらいらするな。
なぜならすべては宇宙の自然に従っているのだ。
（ アウレリウス ）
72.
真実は君の顔に書いてあるし、声にもあらわれる。
恋人同士が目を見るだけで、あらゆることが分かり合えるのと同じく、やがて分かることなのだ。
（ アウレリウス ）
73.
空中に投げられた石にとって、落ちるのが悪いことではないし、昇るのが良いことでもない。
（ アウレリウス ）
74.
自分の内を見よ。
内にこそ善の泉があり、この泉は君がたえず掘り下げさえすれば、たえず湧き出るであろう。
（ アウレリウス ）
75.
宇宙は変化そのものだ。
（ アウレリウス ）
76.
名声を追う者は
他人の行動に己自身の善をおく。
快楽を追う者は
己の官能に善をおく。
しかし、賢者は
己の行いに善をおく。
（ アウレリウス ）
77.
人間的なことがいかにはかなく、くだらなく、かつ昨日の小敵が今日のミイラあるいは灰になることを思え。
（ アウレリウス ）
78.
人の一生とは、その人が人生をいかに考えたかである。
（ アウレリウス ）
79.
君の覚えた小さな技術をいつくしみ、その中にやすらえ。
（ アウレリウス ）
80.
我々の人生は、思考が形づくる通りのものである。
（ アウレリウス ）

81.
何かが起こって落ち込んだら、痛みの原因はその起こった事ではなく、それにかけていた期待である。
そしてこの期待は、いつでも自分で取り消せる。
（ アウレリウス ）
82.
もし私を吟味し
私の判断や行動の正しくないことを
納得させうる者がいれば、
私は悦んで自分の考えを改めるであろう。
なぜなら私の希求するものは
未だ嘗(かつ)て誰一人
それによって損なわれたことのない
真理であるから。
（ アウレリウス ）
83.
何と多数の、かまびすしく称賛されていた人びとが、
今ではすでに忘却の手に引き渡されていることか。
何と多数の、これらの人びとを称賛した人たちが、
とっくの昔に姿を消したことか。
（ アウレリウス ）
84.
（真理によって）損なわれるのは
自己欺瞞と無知とに留(とどま)っている者なのである。
（ アウレリウス ）
85.
死後の名声に心乱される者は、
以下のことを心に画(えが)いてみることをしない者である。
すなわち、
彼を記憶するすべての者自身も
きわめて迅速に死んで行くであろう。
そのあと、
その人を受け継ぐ者もまた死し、
かくして
追憶のすべては次々に灯され、
そして消えて行きつつ、
ついに消え去ってしまうことを。
（ アウレリウス ）
86.
原則を使用する際には
拳闘家のごとくあるべきで、
剣士のごとくであってはならぬ。
（ アウレリウス ）
87.
自分の意見を変え、
自分の誤りを是正してくれる人に従うことも
また一つの自由行動である。
なぜならば
君の衝動と判断と、しかり君の叡智(えいち)に従って遂行される行動は
君自身のものなのであるから。
（ アウレリウス ）
88.
君が善事をなし、
他人が君のおかげで善い思いをしたときに、
なぜ君は馬鹿者どものごとく、
そのほかにまだ第三のものを求め、
善いことをしたという評判や、
その報酬を受けたいなどと考えるのか。
（ アウレリウス ）
89.
君の精神は、君の平生の思いと同じようになるであろう。
なぜならば、魂は思想の色に染められるからである。
（ アウレリウス ）
90.
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
（ アウレリウス ）

91.
未来を思いわずらうな。
必要ならば、
君は今現在のことに用いるのと同じ理性をたずさえて、
未来のことに立ち向かうであろう。
（ アウレリウス ）
92.
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」…「ありえない」と答えるだろう。
それならば、ありえぬことを求めるな。
（ アウレリウス ）
93.
ある事をなした為に不正である場合のみならず、ある事をなさぬ為に不正である場合も少なくない。
（ アウレリウス ）
94.
そんな目に逢うのも当然のことだろう。
君は今日善い人間になるよりも、明日なろうっていうのだから。
（ アウレリウス ）
95.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
96.
悪をなす者はみずからにも悪をなす。
（ アウレリウス ）
97.
人に善くしてやったとき、それ以上の何を君は望むのか。
君が自己の自然にしたがって行動したということだけで充分ではないか。
（ アウレリウス ）
98.
自分の扱っていないものを求めて悩むのは止めて、同じくらい熱心な気持ちで、自分のすでに扱っているものを楽しもうではないか。
自分の最上の所有物を取り上げて、もしそれがなかったら、どんなに懸命に探し求めていたことか、考えてみることだ。
（ アウレリウス ）
以上
【 アウレリウスの名言 】
全部で、98件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
お互いほんとに、
ほんとぉーに好きだったら、
絶対何か方法はあるはずだよ。
どうにもなんないのは
気持ちが足んないんだよ。
（ 村山由佳 ）
（ Murayama Yuka ）
2.
理想は高く姿勢は低く、
学習を終生の業として
一歩づつ前へ前へと進もう。
（ 末川博 ）
（ Suekawa Hiroshi ）
3.
手花火に照らさるる顔並びけり
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
4.
しかし、いつからだろう？
いったい、いつからユーモアが通じなくなってしまったんだろう？
キツイ言葉の辛辣(しんらつ)な言い回し、イギリス人や江戸っ子や大阪人みたいなそんなユーモアがもう通用しなくなってしまったようだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
5.
あなたが存在しているのにはわけがあるのだ。
あなたの存在目的は、人間として可能な限りの力を発揮し、人類に貢献することにあるのだ。
目標を設定することで、あなたは自分自身や人のために、より多くのことが達成できるのである。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
6.
子供たちに対しても正直であり、約束を守れ。
そうしないと、子供たちに嘘をつく習慣をつけることになる。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
7.
しゃべるのは女の仕事、
実行するのは男の仕事。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
（ Gabriel Meurier ）
8.
定年後にすることがなくてもさ、子どもの時に持っていた夢はあっただろう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
やっぱり人間は、やりたくてやりたくてたまらないことをやるのが一番だな。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
「完全な絶望など存在しない」とよく言われるが、希望が少しでもあるなら、「絶望」とは言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
とめどなし野生の月が木をはなれ
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
12.
もし本当にあやまらせる気なら、本当に後悔するまで叩きつけなくてはいけない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
13.
同じ本を読まれても、人に依って立ち上がるものは異なりましょう。
どれだけ無価値な内容が書き連ねられていたとて、百人千人が無用と断じたとて、ただ一人の中に価値ある何かが生まれたならば、その本は無価値ではございますまい。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
14.
誰だって（＝どんな夫婦だって）問題はあるでしょ？
うまくいかない時があるのよ。
だからといって、いい時まで捨てる必要がある？
いいえ！
（ 映画『魔法にかけられて』 ）
15.
戦後の日本人はいつの間にか、働くことと利を得ることを一緒にして利を得るためにだけ働くようになった。
利がすべての目的に変わった。
利のためにほかのものを多少は犠牲にしていいという風潮が社会を支配した。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
16.
この世のあらゆる書物も
おまえに幸福をもたらしはしない。
だが、書物はひそかに
おまえをおまえ自身の中に立ち帰らせる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
17.
習慣は法律よりもなすところが多い。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
18.
嫌味のないお世辞と褒め言葉は、話という料理の調味料である。
（ 坂井尚 ）
19.
自然のすがたには何人(なんぴと)も反感をもたない。
それはいたずらに飾られた詐(いつわ)りがないからである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
20.
心も歓喜と快活に保つがよい。
そうすれば百害を防ぎ、寿命を延ばす。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
21.
恋愛の始まりというのは、
誰でもよそゆきの気持ちになる。
お互いによそゆきだということを、
暗黙のうちに知っているよね。
だから、スリルがあるんだな。
それでいて、お互いに相手の隠している実体を猛烈に知りたがっている。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
22.
知性と理性はあっても戦いに敗れる人間でいるより、
野性と狂気で戦いに勝つ獣がいい！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
23.
女性がやってはいけない
一番悲しいことは、
男性のために
頭の悪いふりをすることです。
（ エマ・ワトソン ）
（ Emma Watson ）
24.
アイデアが重要なのではない。
一つのアイデアをどうやって、具体的にしていくかが重要だ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
25.
真理は、最後の勝利者である。
（ 南原繁 ）
（ Nanbara Shigeru ）
26.
親っていうのは、子供を見守る幽霊だ。
（ 映画『インターステラー』 ）
27.
めずらしくもなく たいした草でもない、ごくあたりまえの三ツ葉のクローヴァーがなければ、じつは四ツ葉のクローヴァーなど何の価値もないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
空想が人の心に第二の天性を植えつけると、理性でいくら逆らっても無駄である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
29.
列車がどこへ行くかよりも、「乗る」と決めることが大切なんだ。
（ 映画『ポーラー・エキスプレス』 ）
30.
相手があって、自己が存在する、
あるいは全体の一部として自己を認識するという、
日本古来からの考え方があります。
このような相対的な立場でものごとを認識することによってのみ、
集団の融和と平和は保たれ、協調を図ることができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
世界は、ひとつずつ変えることができる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
32.
まだ夢の途中のさくらしだれけり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
33.
お金じゃ愛は買えない
（ ビートルズ ）
34.
男性たるものは、
その妻にとって、
力に満ち、偉大であり、
常に威厳のある存在でなければならない。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
35.
すべての偉大な真理は、最初は冒涜(ぼうとく)の言葉として出発する。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
36.
あしたのことより、今日だよね。
あしたのことで悩むより、今日を気が済むように終わらせよう。
あしたは所詮あしたなんだからさ。
（ MAYA MAXX ）
【 ジョン・ウェスレー 】
【 藤村俊二 】
【 ウォルト・ホイットマン 】
【 アモス・オズ 】
【 いしいひさいち 】
【 エリカ・プルハー 】
【 ジョーン・バエズ 】
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【 保坂榮之介 】
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【 和田アキ子 】
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【 船井幸雄 】
【 漫画『宇宙兄弟』 】
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