名言ナビ
→ トップページ
キーワード
ポール・キーナンの名言
Paul Keenan

ポール・キーナン
（20～21世紀初頭の米国の作家・神父、ラジオパーソナリティ、1946～2008）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人生にどんな風が吹き荒れようが関係ない。
大切なのは、
帆をどう立て、
自分をどの方向に向かわせるかである。
幸不幸を風のせいにしても
幸せになれない。
幸せになりたければ、
風をうまく活かすことである。
（ ポール・キーナン ）
（ Paul Keenan ）
2.
最近、人生における重要な決定を早く下しすぎる人が多いようだ。
状況の複雑さを考えないで、
手っ取り早くルールを適用するからだ。
あるいは道徳的な基準などないと信じ、
自分の考えで行動するべきだと思っているからである。
そのどちらにも魂が欠けているように思える。
（ ポール・キーナン ）
（ Paul Keenan ）
以上
【 ポール・キーナンの名言 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人類は
存続することを望む限りにおいてのみ
存続するだろう。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
2.
今、大切なのは、
本当の豊かさを実現していくために、
日本が豊かになったという幻想を払拭(ふっしょく)することじゃないですか。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
強さっていうのは、誰かを殴り倒せるっていうことじゃない。
誰かを守れるっていうことだ。
（ アニメ『D_CIDE TRAUMEREI（ディーサイド・トロイメライ』 ）
4.
瞬間的にいやだと思った事でも、
本気でやってみると面白いと思うことが、
世の中にはたくさんあるものです。
それを、表面的に（いやだと）感じただけで、
「あれはいやだ」「これはいやだ」と言ってるから、
やることが何もなくなってしまうのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
未来への関心とは、
吝嗇(りんしょく)の心をかきたて、
浪費的な、明日を思わぬ心を断罪する。
つまり、
明日のことを思いわずらう弱さとは、
現在の瞬間の享楽という原理とは
真向から対立するものなのである。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
6.
人間は自尊心の塊で、
自尊心が背広を着ている
と思っていれば間違いがない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
死が恐ろしく、いとわしいのは、
人間が生の立場から死を見ているからである。
つまり相対差別の立場にあるからである。
ひとたび万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地に達することができれば、
生も楽しく死もまた楽しくなるに相違ない。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
8.
生者が
生者中心に楽をしたい、
死者にはなりたくない、
悲しみの涙は見たくないとのみ考えて、
その自分が数知れない死者の涙に養われてきていることには、
まったくもって気づこうとはしなかった。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
9.
街を歩いていても、
テレビでも、
世の中はつねに
若く、明るく、にぎやかでなければならぬというかのように、
若さのみがもてはやされ、
老人なぞ存在すべきでないかのような
風潮が支配的だ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
10.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
経営をいちばん熱心に真剣に考えるのは、
中小企業の主人公だ。
大企業の経営者は
困難を直接肌で感じないから、
おのずと行動に力弱さが出てくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
12.
日本企業では、
（指示する際に）方向がないのに
程度だけを言う経営者が多い。
売り上げを1.5倍に増やせとか、
経費を２割削れとか、
数字だけを目標に掲げる。
そういう経営者はリーダーとして失格だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
政治権力の源泉は
突き止めることができる。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
14.
詰まらぬ人は、
なにかにつけて世間に腹を立てて、
自分が世の一般の人より高みにあるのだ
という自惚れの思い上がりを快(かい)とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
歴史は
如何(いか)なる局面にも共通して、
常に話題の宝庫であること疑いを容(い)れぬ。
歴史は人間を鍛えるのに、
最も近寄りやすい
万人に向く砥石(といし)なのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
世の中には、
どんな健全な人間をでも、
一見変質者らしく振舞わせる
二つの大きな原因があるが、
その一つは食物の飢餓であり、
もう一つは愛の飢餓である。
……
（→続きはクリック）
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
17.
人間というものは、
善良な生活なら
一定の水準を保つことができるかもしれぬが、
悪事の一定水準を保つなんてことは
むりな相談なんだよ。
悪の道は、
もっぱらくだるいっぽうさ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
18.
「変(かわ)らざる本質」を捉えるためには
「変化するもの」の観察からはじめなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）
19.
理論抜きには広い世界は理解できないが、
歴史抜きの理論は危険で、
大体のところ害をなす。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
20.
競争心と嫉妬は、同じ技術、同じ才能、自分と同等の人々の間にしか存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
21.
倫理とは、さしあたっては、
他の生物たちと同様に、
「生きることは善く、
　それを妨げるものは悪い」である。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
22.
経験は作り出せない。
経験は経験すべきものである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
23.
友よ、敗れたことは恥ではない。
恥ずかしいのは、敗れて再び立ち上がらないことだ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
24.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
25.
人は、
たとえ愚直であれ、のろまであれ、
誠実で変らないのがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
26.
人には誰しも、
それを見つけるとつい、立ち止まって
見つめてしまうものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
27.
気をつけていると、
われわれは、
かなり頻繁に「思う」と言っているように思う。
日常会話のときも、
メールを書くときも、
「……と思います」など、
軽い気持ちで、使っている。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
28.
そもそも（社会的）すき間というのは
マジョリティからマイノリティが見えなくなるという
マジョリティ側の視点でもある。
すき間に追いやられた当事者の視点からは
別様(べつよう)に世界は見えているはずである。
おそらく足元に穴が空いたように
困難と孤立のなか……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
29.
博愛というのは、現在の福祉論の根本です。
つまり、働かないものが一番トクをするというのが
平等の現実形態です。
だから、一所懸命働いてるやつはバカで、
働いてるやつが納めた税金を福祉でもらう（やつが賢い）。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
あのときのわたしは、
「いまの発言を支持する方がいますか」と、
みんなに諮(はか)るべきでした。
そして、
「支持がなければ、
　話合いを先に進めます」
と議事を進行させればよかったのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
31.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
32.
３歩進んで２歩下がる。
２歩下がって３歩進む。
これを繰り返すことで、壁をぶちやぶりながら前に進んでいける。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
偉大な書物は、
読者の心の成長にちょうど比例して成長してゆく。
シェイクスピアやダンテやゲーテのような作家の作品が偉大なものになったのは、
幾世代にもわたる過去の人びとが
この驚くべき事実に気づいたからである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
34.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
……
（→続きはクリック）
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
35.
ひとは須(すべから)くこうあるべしなどと、
飛躍した理想を押しつけてはならぬ。
人間社会の実状に即さない規則づくりは、
人を歪めて世を暗くする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
若い人間がどうすべきか
（＝若者のあるべき姿）ということを論ずるには、
国から変えていけという話になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
【 小栗康平 】
【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 二川茂德 】
【 蘇軾〔蘇東坡〕 】
【 山口誓子 】
【 アルフレート・プリングスハイム 】
【 映画『メリー・ポピンズ』 】
【 アンリ・マティス 】
【 レイモン・ジャン 】
【 ノヴァーリス 】
【 アレクサンドル・A・ボゴモーレツ 】
【 宮地尚子 】
【 エムナマエ 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 永島慎二 】
【 ニコラ・ボアロー＝デプレオー 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 孫基禎 】
【 アウグスト・ロア＝バストス 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 富岡多恵子 】
【 新実徳英 】
【 小林宏治 】
【 ジェームズ・ダイソン 】
【 正垣泰彦 】
【 ラッセル・H・コンウェル 】
【 大久保橙青 】
【 大谷由里子 】
【 佐藤忠良 】
【 大野隆司 】
【 浅野裕一 】
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 ジョージ・ポリア 】
【 ジョージ・ポリア 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 向田邦子 】
【 本を読むのをやめない 】
【 馴れ馴れしい 】
【 本当の自分 】
【 普通のことと見なす 】
【 愛の喜び 】
【 仕事を立派に果たす 】
【 相手を他人と区別 】
【 精神を入れ替えない 】
【 二日損する 】
【 川に飛び込む 】
【 格差を目の前にする 】
【 世界は面白い 】
【 特別な能力 】
【 指示を与える 】
【 父親と語り合える 】
【 事実と知らされる 】
【 人生の早い時期に高く評価される 】
【 お金には心がない 】
【 無力 】
【 羽を休ませる 】
【 永遠の変移 】
【 文明化する要素 】
【 相手を傷つけない 】
【 案山子の笠 】
【 親を困らせる 】
【 クリスマスの心 】
【 プア 】
【 戦いを宣告 】
【 成熟が早すぎる 】
【 専制主義の継承 】
【 ステップ（段階） 】
【 不正なことに手を出さない 】
【 一生懸命やる 】
【 音が出ない 】
【 自分の中身を創る 】
【 鋭い直感力 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK