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［ 名言 ］
幸福な生活をするのに必要なものはほとんどない。
それはあなた自身の中、心のもちようにある。
［ 出典 ］
アウレリウス
［マルクス・アウレリウス・アントニヌス］
（古代ローマの皇帝・哲人皇帝、121〜180）
【 アウレリウスの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
言葉の表情や身振りのなかに、物事のディテールのなかに、本質はさりげなくあらわれる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
人は忘却の生き物です。
三日前の晩ごはんさえ覚えていません。
（ 林俊之 ）
3.
自分には才能がないから努力しようという人がいちばん伸びる。
才能が良き伴侶として喜ぶのは努力しかいないのである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
4.
実のところ、数学者は芸術家に似ている。
数学者の作品は労苦に満ちているのに、最終の結果は苦労の片鱗も留(とど)めていない。
同様に、芸術作品を見るとき、我々は作者が何を言いたかったのかは考えるが、作者がどれだけの努力を要したかは考えない。
（ L・ヤング ）
5.
トラウマへの意識が、自分がこれからどうするかという志向を、束縛する。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
6.
ミスったっていーんだよ！
どうせお前なんか誰も見ちゃいねーよ！
（ 石橋貴明 ）
（ Ishibashi Takaaki ）
7.
愛が讃嘆の念なしに進行することは
けっしてありません。
自分の愛する人を
自分のなかの像に無理に近づけようとします。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
8.
女性は自然の規定に完全に従属しており、したがって美的な意味において自由である。
男性が女性に求婚するに際して、自由を与えるという言葉を使うのは、このためである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
9.
女性を傲慢にするものはその美貌である
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
10.
女と愛し合うのと、
一緒に眠るのとは、
まったく違う二つの情熱であるばかりか、
対立するとさえいえるものだ。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
11.
死を全うしていないものに
どうして死者の魂など
鎮めることができるだろう。
鎮魂とは所詮
死を経験できない生者の、
不安と祈りに発した知恵に過ぎない。
自分自身の魂鎮めなのだ。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
12.
信念というものが、それぞれの人生に対する念願なり、宿願なりを達成する原動力となるのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
草餅に揃(そろ)ふ人数ありにけり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
愛するということは
どういうことですか？
それは、心をこめる
ということです
言葉にも行いにも
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
15.
大きな権限を持つ者は、同時に、大きな責任も持っているんですよ。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
16.
単純であることとは、表現において最も大切な資質だ。
芸術はその最高の一瞬に、その単純さに到達する。
これこそ成長の最終段階である。
また、人が自己鍛錬によって手に入れ得る最も貴重なものである。
しかしながら、そこまで達する者は滅多にいない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
17.
あるものごとに「関心」がある人の方が、
関心のないゆきずりの人より
ものをよく見ますよ。
恋人に対しては
他の異性より深く観察する、
しかし、まさに関心があることによって、
アバタもエクボになっちゃうという両義性がある。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
18.
絶望した時に発狂から救ってくれるのは、
友人でもカウンセラーでもなく、
プライドである。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
19.
ねえ、メアリイさん。
それでこそ人生ですよ。
伸るか反るか（のるかそるか）やってみるのが。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
20.
愛はみずからを喜ばせようとは求めず、
おのれのことは少しも気にかけず、
他のために安らぎを与え、
地獄の絶望のなかに天国をつくる。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
21.
世人(せじん)口を開けば内治(ないち)外交を云(い)ふ、
外交の事固(もと)より重し、
然(しか)れども
内治の紊乱(びんらん)恰(あたか)も無政府より甚だしくして、
妄(みだ)りに外交を云ふ者あらば、
これ自ら斃(たお)るゝの外(ほか)なきのみ。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
22.
ねたみ深い者は死ぬが、
ねたみ心は決して死なぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
23.
愛は、通り過ぎ、逃げ去る風である。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
24.
祖国を愛するのは偉大な国だからではなく自分の国だからだ。
（ 作者不詳 ）
25.
各自がおのれの分をわきまえ、他人には他人の利益を認めれば、永遠の平和はたちどころに成る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
すべての警句は蜜蜂のごときにあるべきなり。
それには針と蜜と小さき身体が必要なり。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
27.
子供って、先生にほめられたら元気百倍になるんだよ。
（ マギー司郎 ）
（ Maggy Shirou ）
28.
退屈はすべてを奪う。
自殺する勇気さえも。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
29.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
30.
すべての勤労には利益があるが、むだなおしゃべりは貧乏に行き着く。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
31.
口は禍(わざわい)のもと。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
過去の因を知らんと欲せば其(そ)の現在の果を見よ。
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ。
（ 『心地観経』 ）
33.
よきこゑにささやきゐたる古女(ごまめ)かな
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
34.
ちょっとつきあって、あの人は判ったわ、などと思うことは、トルストイや源氏物語のほんの一部を読みかじって、判ったと思い込むことに似ているところがある。
もしかしたら、そんなことは判らなくてもいいのかも知れない。
何も読まず何も判らなくて（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
35.
今日ここに、私たちがいるのは、お互いに喜びを与えあうためと、どのように愛するかを共に学ぶためです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
36.
（クレームのお客様が）時間とエネルギーを費やして来店し、クレームを寄せてくださるのは、「本当はこうしてほしかった」というニーズを教えてくださっているということなのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
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