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田辺聖子の名言
Tanabe Seiko

田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 田辺聖子 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
死後に仕事が残る人と残らない人。
「みんなが好きなものが好きな（時流に乗った）人よりも、自分の好きなもんでええ、と通した人が残るみたい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
いくつになっても男は子ども。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
一人ぐらしなんて、人間の幸福の極致じゃないのか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
何でもしたい放題したほうが、人生では長生きする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
この世には人間は二種類ある。
酒を飲む人と飲まぬ人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
美しく老いるのはむつかしい。
やさしく老いるのはよりむつかしい。
可憐に老いるのは更にむつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
「愛想のよさ」はそのひとの生きる活力あらばこそ、のものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
ええ女というのは、明敏にしてちゃらんぽらんなトコのある女。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
人生というのは、成行まかせに抛(ほう)っておくと、しかめつら、泣きっつらばかりで埋まってしまいがちである。
だからちょいとしたこと、たとえばよく気のつく人がこっちの立場をおしはかり、ちょっとした動作で手を添え、心を添えてくれると、フト笑顔がこぼれたり、「ありがと」とか「あ、すみません」という言葉が出る。
その反対に、自分も（※同じことをすることで）、人のそれを受けとることもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
オトナの男なり女なりが、
良識あり秩序と節度を保ち
調和のとれた人生を送ろうとしても、
そこへ土足でズカズカとはいりこみ、
傍若無人にかきみだすのは（※いつも）子供である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
食物を夫と妻が、男と女が、一緒に食べるということは、何かとても大きい意味がある気がする。
カロリーやたんぱくなどより、もっと大きな何かが、一緒に食べる食事の中にはある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
無神経さも〈人生の達人〉の要素みたいである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
みんながそろって、（あ、あれはいいひとだ）とうなずくような人こそ、うさんくさい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
一緒にいてたのしいという人間関係だけが、人生の生き甲斐(がい)やで。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
男と女の仲というのは、
どちらかが無理にでも絆(きずな)を結ばないと、
しぜんにほどけてゆく、はかないものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
恋に味付けし、陰影を深め、たのしみを増やすのは芝居気なのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
不道徳で面白い人生と、道徳的でも面白くない人生なら、私は、前者のほうをとるかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
男と女の仲は、
半年付き合ってモノにならなかったらダメだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
愛して、愛されて、楽しんで、そして命の終わるとき、棺の中へはいりながら、「アア、楽しかった！」といえるような人生を、私は送りたいと思っている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
ココロとココロのむすびつきは食べることからはじまる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
男と女の仲というものは、
一寸先は闇である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
下卑(げび)ずに年とるって、むつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
結婚の意義、夫婦の自覚、そんなものは、なければ評論家がメシのタネに困るから、大切そうに掲(かか)げられてあるだけでは、要は、おたがい仲よく長生きする、これだけである。
それにはご機嫌をとりあい、甘やかし合う。
それだけなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
芝居ごころは人生のなかでもっとも重要な才能のひとつである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
ぜいたくは、みたされたとき、単なる物欲となってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
亭主や女房や。
と特別な仲みたいにいっても、
所詮は、他人。
合わせモンは離れもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
女は、やさしい男が好きなくせに、男がやさしいと見くびるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
人、老いては口別嬪(べっぴん)になるべき。
年をとってもそばへ人が寄ってくれる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
結婚生活のヒケツはひとつ。
見て見ぬふり。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
率直なことは残酷なことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

31.
人は人によってのみ、
傷つけられ殺される。
人の言葉。人の仕打ち。人の感情。
それだけが、
人を生かしもし、
殺しもするのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
文明が進むほど、我々は不満不足だらけになる。
不平不満は、なお、文明を生む。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
人生の事実は単に素材で、
そこから何かを作るのが人間の仕事である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人の青春というものは、いくつもスペアのあるものだ。
年とってみるとそのことがよくわかる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
結婚の相棒というのは、気楽な存在であるのがいい。
気楽というのは、沈黙の責任をとらなくてもよいことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
子供は、大人に愛されるだけでは不十分である。
自分たちが世話をし、愛してやれるものを持たなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
37.
二人で笑える仲って、男女の仲のナカでは二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
38.
女の欲しいのは、相性のいい相棒だけ、それも自分だけの相棒である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
39.
後世に残るから一流
とは限らない。
一流だから後世に残る
とは限らない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
40.
笑うこと。
毎日笑えるナニかをみつけるか、つくること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

41.
ああ、人生のルールは、人が、それをたのしむためにあるのだ！
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
42.
知らない人間のことを、
ぼちぼち知ってゆく、
というのはたのしいものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
43.
ユーモアは戦争避ける素(もと)の素
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
44.
一緒に笑うことが恋のはじまりなら、
弁解(いいわけ)は、
恋の終わりの暗示である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
45.
この広い世間に、
最後までかばい合える戦友は、
やっぱり夫と妻なのだから、
どちらかが傷ついたとき、
「あんたは天才」「あんたは美人」と
ホメたり力づけたりできる相手であるのが望ましい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
46.
世の中というものは皮肉で冷酷で、
人の意表をつくようにできている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
47.
やってみたら、またべつの力も出てくる。
人間は変わる。
倍々ゲームみたいに、変わった分の大きさでまた変わるから、度合いがだんだん大きゅうなっていく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
48.
ケンカしそうな男の子らがいて、横を通りかかった大人が
「ほらほら落とし物」と話しかける。
「何？」って探す。
見つからない。
そしたら大人が
「ゆとり。
　いっぱい落としてるで」って。
自分も怒りっぽいからわかるんやろうね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
49.
男性たちの発言や発想は、女に関する部分から古くなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
50.
四十半ばにもなって阿呆で気品のない男は
女房が悪い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

51.
家庭が面白おかしいものであれば、崩壊するのも早いであろう。
平和と面白おかしいのとは、両立しない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
52.
すべて男と女の仲は、
焦ったり、あきらめたり、してはだめですな。
熟れた木の実がひとりでに落ちるように、
自然と落ちるところへ落ちなければ、
どこかに無理が生じますよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
53.
いまの文化は記憶力文化。
みな、死んだ数字や学説を、ようくおぼえて、それをトクトクとしゃべってるだけ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
54.
自分だけに興味を発動するのが〈手記〉で、周囲の人間に飽くなき関心と分析力をもつのが〈小説〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
55.
文体の確立しているのが小説、それのないのが手記である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
56.
平生(へいぜい)、（※その人に）やさしくしてる人は（※その人が死んでも）泣かへん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
57.
人を責めることが大好きな人があるね、正義の味方の中には。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
58.
（※夫婦は）一心同体でも、
夫は男であり、妻は女である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
59.
文化は食い物が無(の)うても出来るんや。
しかし文明は食い物が土台だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
60.
人生では「あっけなく」終わるということほど、ありがたい平穏無事はない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

61.
親子だからといって気が合うとは限らない。
気の合わぬ肉親は他人より始末がわるい。
血は水より薄い、というのが私の持論である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
62.
（※勘定と感情）この二つ、
音(おん)も同じやし、意味も関連してるわ、
お金をきっちり勘定すると、
感情も割り切れるもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
63.
女の満足感は幸福とイコールである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
64.
生きいそぐことはない。
生きいそぐことはトシとるのもいそぐことになるんでね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
65.
マジメはいかん。
ホメイニかてヒットラーかて大マジメにやっとるのがあかんのですワ。
フマジメこそ、人間の誠実です。
人間の幸福もフマジメにあります。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
66.
女は自分が惚れた男のことは忘れても、自分に惚れてくれた男のことは忘れない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
67.
オトナというものはインテリと同じで、
バツのわるいこと、はずかしいこと、
イヤなことを
うまく避けるコツを知ってる人のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
68.
（※人生の）戦友というのは、
もう、男・女を超越したものである。
同じ世代を生きて、
まだあと何十年か生きなければならない、
その共感と連帯感は戦友でなければわからぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
69.
真実は、
誇張や修飾、歪曲(わいきょく)のうちにこそ、
在(あ)るのかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
70.
面白い話というのは、
体臭（＝人間臭さ）があればこそ、のものなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

71.
私は、犬猫小鳥などのペットを、洩(も)れなく子供たちに飼わせる夢をみている。
子供たちは、自分よりかよわいもの、自分を慕ってくれるもの、自分を信じてくれるものの存在を知ることによって、愛を育ててゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
72.
オジサンはダイエットの必要があると思うと、
ジョギングでもしようか、と思うが、
オバサンは、手術で下腹の贅肉(ぜいにく)がとれるというニュースを熱心に読む。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
73.
夫婦には帰る家がないから、したい喧嘩もひっこめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
74.
日本はもともと、オトナの住める国ではない。
（日本の）オトナは子供と老人の奴隷である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
75.
（※人生の）ラストのきわに、
（ああ、面白かった……）といって笑えれば、
極上の銘酒に酔うような人生であろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
76.
ギリギリ決着のところ、（※男は）甲斐性(かいしょう)よりも気立てさえよければ、女は生涯ついてゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
77.
男は口を開けば失敗談になる。
女は口を開けば自慢ばなしと美談になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
78.
（ものごとを）美しくするのも醜くするのも、すべて人間の気持ちのもちかた次第で、ものごとそれ自体は事実にすぎない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
79.
女とは男より、恥が多く、生きづらい、むつかしい職業である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
80.
「女は家庭経営が天職だ」という女は、自分が家の中に引っ込んでいたいからそれを正当づけているにすぎません。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

81.
イモに交わればイモになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
82.
白・黒をハッキリしたいのは
女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
それでいて、一方では、
ナカナカ、率直・正直になれない。
うわべをつくろう、という傾向もある。
この相反した性質を一身にかねそなえているのが女で、
これはいうならば、
政治家になったら、いちばんいい素質かもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
83.
色気ぬきの親しみを異性で分かちあえるのも、中年の証拠であろう。
若い人間というものは、男と女という区分だけあって、人間同士、という感じはわからない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
84.
「ゴメンナサイ」と女がいうのは最後の時である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
85.
（※伝統的にニッポン男児は）妻とお袋はちがうのだという最低の女性認識さえできない。
（※夫に）無視された妻は腹いせに息子をかわいがり、かくて、果てしもなく悪循環はつづく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
86.
愛もたべものと同じで、旬(しゅん)がある、
塩漬にすれば日保(も)ちはするだろうけれど、もはやたべごろ、というのは失われるのだった。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
87.
係累がある、ということは、大なり小なり、この人生で忍耐を学んでる、ということですから、そういう修養を積んだ人とは、つきあいやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
88.
誰にも好かれる人、というのは、
あまり自分の趣味（＝好み）に固執しないことが多いもののようだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
89.
おいしいものをさがす、つくる、食べる、ということはとってもたのしい人生の快楽である。
ついでに、それについてしゃべることも。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
90.
ムダ話をして、関心をつなぐには力量が要る。
力量は人生の蓄積からしか、出てこない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

91.
（※女にとって）男もすばらしいけれど、
女のひとにも、何ともいえない慕(した)わしい人がいるものです。
生きることはそういう人にめぐりあうための旅でもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
92.
人生ええ按配(あんばい)にいく方法は、
薄氷をふむ思いで生きることや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
93.
不眠ふきげん、けがのもと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
94.
生(き)のままの自分が出せて、ゆったり鼻唄で暮らせるなんて、それこそ、女の理想のくらしだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
95.
無垢(むく)は強い。
強い無垢は常識の社会ではしばしば悪である。
それ以上に、毒である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
96.
素直というのは、理屈をぶたないことである。
それはオトナの証拠である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
97.
不倫が夫婦より面白いのは、どちらもエエところばかりを見せ合うからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
98.
女は社会に出ようが家庭にひっこもうが、男を動かす力は同じである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
99.
何でも知ったかぶりをするのはアサハカであるが、
ほんまに、よう知ってることでも、
人に教えるということは、
なまなかにできることやない。
教える、というのは
恥、はずかしいことなのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
100.
金銭だけで解決できる関係は、
男女関係といわない。
それはビジネスで、商取引である。
オカネがぬきになるから、もつれるのが男女関係である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

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【 闘争 】
【 上等な生き方 】
【 自分の力に余る強さ 】
【 肯定的な言葉で表現 】
【 私心を捨てる 】
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【 不幸を癒やす 】
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