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田辺聖子の名言
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 田辺聖子 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
401.
愛がなくても人間は嫉妬だけは持つ。
（ 田辺聖子 ）
402.
男と女のあいだの友情なんてインチキな雑巾(ぞうきん)みたいなものだ。
（ 田辺聖子 ）
403.
食欲旺盛なのは恋にとって決してよい徴候ではない。
（ 田辺聖子 ）
404.
男の匂いが近くにする、というのは、わりに女を弾ませるものである。
（ 田辺聖子 ）
405.
文章を書くということ、特に自分のことを自分で書く、というのは、ナマ身の自分がいっぺん死ぬことである。
（ 田辺聖子 ）
406.
この日本にはヤングと老人ばかりのようだ。
オトナはどこへいっているのだろう？
（ 田辺聖子 ）
407.
アフォリズムを〈ある発見〉と訳したらどうだろう。
（ 田辺聖子 ）
408.
ウソを書いてホントになるようにするのが小説である。
（ 田辺聖子 ）
409.
女は愛の専門家なのだ。
（ 田辺聖子 ）
410.
〈笑い〉はあとに何も残らなくてもいいではないか。
（ 田辺聖子 ）
411.
オトナ同士なら、ぶちまけた苦労ばなしをするものではないのだ。
かつ、真の苦労（中略）辛苦を、他人にいって同質の感懐を強いることはできない。
わかる人には、言わなくてもわかるし、わからない人には、言ってもわからないのだ。
（ 田辺聖子 ）
412.
人生、いつも、はずみごころ。
（ 田辺聖子 ）
413.
ほんとに愛するものは、人は、肌にあたためて抱きしめたくなるものだ。
（ 田辺聖子 ）
414.
女は淋しいなどといわれるのは侮辱である。
（ 田辺聖子 ）
415.
親子は断絶し対立すべきだ。
（ 田辺聖子 ）
416.
人のことを頑固(がんこ)というのは、自分も頑固だから。
（ 田辺聖子 ）
417.
現代では人手に渡したくないというエゴと独占欲が、まァいうなら、恋というもんだ。
（ 田辺聖子 ）
418.
時によって、人生では、約束ごとは、香辛料の役目を果たすこともある。
（ 田辺聖子 ）
419.
オトナというものは、ナアナアで済ませるものだ。
重箱の隅を楊枝(ようじ)でほじくるようなことはせず、舌打ちしながらも、ええい、と目をつぶっておくものだ。
それが世間のオトナの論理というものだ。
（ 田辺聖子 ）
420.
恋は人を策士にもするが、哲学者にもする。
（ 田辺聖子 ）
421.
妻というものは、相手（＝夫）が黙っていると、こちら（＝自分）の理の当然に、相手が屈服していると思う種族である。
（ 田辺聖子 ）
422.
「ひとりあそび」のできないほど、若い日は多忙であってはならない。
（ 田辺聖子 ）
423.
オトナのいるべき場所に、コドモを出没させないというのが、オトナの見識である。
それができない人は、自分もコドモであることを証明してるようなもの。
（ 田辺聖子 ）
424.
自由で気取りがない、ということは、たぐいもなく気品のあることである。
（ 田辺聖子 ）
425.
家庭は重き駕篭(かご)を担(かつ)いで、遠き道を行くが如し。
先棒(さきぼう)と後棒(あとぼう)をかついでゆくのが、男と女のありかただ。
（ 田辺聖子 ）
426.
経験がたとえあっても、それが女の心にも体にも何ほどの痕(あと)も残さない、そういうあっけらかんとした女を処女という。
（ 田辺聖子 ）
427.
目立つのはダサい。
（中略）現代では目立つのはアホのするこっちゃ。
カシコ（＝かしこい人）は目立たんことに、全力あげて生きてる。
（ 田辺聖子 ）
428.
宴(うたげ)が果てる。
たのしいことが終わる。
そのとき、席を立つ、その立ちかたに、人間のすべてが出るものだ。
（ 田辺聖子 ）
429.
できれば、女の人は仕事を持って欲しいと私は思うんです。
（中略）（※仕事を通じて）ものを考える力がついたとき、女性はいつまでも色あせない魅力をそなえていくと思うのです。
（ 田辺聖子 ）
430.
どんな人だって、愛するものや愛されるものを一人も持たなければ、心は死んでしまう。
（ 田辺聖子 ）

431.
本当におもしろいのは、その人のハートから出たコトバ。
本当の文化はそういうもんだよ。
（ 田辺聖子 ）
432.
女というものは、とても欲深なものなんですね
──愛の生活が充たされたら、
こんどは仕事がしたくなるものなのですね。
（ 田辺聖子 ）
433.
人の世のならいの中で、大きな意味があると、誰もが思っているもの、──身すぎ世すぎの仕事、子供、結婚、そういうものが（人生の中で）残るとは限らない。
形になって残らない、いろんな記憶が、むしろ人生の最後のとき、その人の両手に残るものかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
434.
大衆は、みなみな、ハヤリを愛するようになる。
ハヤリのモノ・人が大衆を小バカにするような風をみせても、かえって喜んでいる。
（ 田辺聖子 ）
435.
トシなんてねえ、三十五から先はなくなんのよ。
その人の持ってる味だけになんのよ。
（ 田辺聖子 ）
436.
教えるということは含羞(がんしゅう)なくしてできることではない。
（ 田辺聖子 ）
437.
自分一人、エライ目、しんどい目ェみてる思たらあかん。
みんなこんなもんや、思たら、陽気な声がでるはず。
（ 田辺聖子 ）
438.
愛があると思うのも錯覚、ないと思うのも錯覚。
（ 田辺聖子 ）
439.
このニッポンにあるのは、男と女のオトナの世界ではなく、お袋と息子の親子の世界（※。
　それ）がすべての心情を支配している。
いやらしい国である。
（ 田辺聖子 ）
440.
（※夫婦間では）なるべく不機嫌の椅子(いす)に先に坐るまいと配慮する。
そのうち、二人とも、どちらも坐らないコツをみつけるかもしれない。
こういうのができるのが、ほんとのオトナだと思う。
椅子取り遊びをしないのがオトナといってもよい。
（ 田辺聖子 ）

441.
女の涙はたいてい、自己憐憫(れんびん)に味付けされて（※本人にとって）甘くたのしいものである。
（ 田辺聖子 ）
442.
人生には、すぐ役に立つたのしみと、役に立たぬたのしみがある。
（ 田辺聖子 ）
443.
食べ物が安いというのも文化程度の高いことである。
（ 田辺聖子 ）
444.
女というものは自然現象と同じで、責めたりなじったりするものではない。
（ 田辺聖子 ）
445.
愛のある結婚、というと何だか構えたコトバでいやなのですが、愛していることに気付いたら、いつもいっしょにいたくなった、それなら結婚しよう、ということになった、というようなことでしょう。
（ 田辺聖子 ）
446.
美しいものは人類のタカラモノだ。
（ 田辺聖子 ）
447.
（※人間は）〈持ちこたえる力〉がなくてはならず、それがオトナの健康というものである。
（ 田辺聖子 ）
448.
人間（＝個人）の性格は千年たっても変わらない。
（ 田辺聖子 ）
449.
人間にとっての大きな財宝というのは、これは、いい人間の愛情を、自分がもらうこと、自分のそれも他人にあげること、そこに尽きるように思う。
（ 田辺聖子 ）
450.
（※血のつながった者よりも）他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
他人のなかから、いい人をみつけ出して、その人と仲よくなり、やさしさをわかちあう、というのは、私にとって、ほんとに、タカラモノに思えるのである。
（ 田辺聖子 ）

451.
私は、男でも女でも、一瞬、心を奪われる、というさまを見せる人がとても好きだった。
またいえば、単純なことに心を奪われる人ほど、好きだった。
（ 田辺聖子 ）
452.
花というものは、華やかなものではないんですな、本来、素朴なもんですな。
ですから、飾りたてた部屋には元来、向かんのですよ。
日本間の、何の飾りもない床の間に活(い)けると引き立つでしょう？
（ 田辺聖子 ）
453.
西洋風の、カーテンだ、じゅうたんだ、ソファだ、画だとごてごてしてる間(ま)の中に、活けられた花は造花のようで死んでしまう。
（ 田辺聖子 ）
454.
本音というのは、だまっているから本音なんですよ。
しゃべるとタテマエになってしまうわよ。
（ 田辺聖子 ）
455.
「女の子は叱ったりいじけさしたり、してはいけない。
　女の子はやさしい存在であってもらわないといけないのだから、ノビノビさせるために、叱ったりしないほうがよい」という理屈もある。
（ 田辺聖子 ）
456.
結婚なんてビジネスですから。
事業のひとつですわなあ
、あんな商売、せんとこ、思たらそれでよろしねん。
この人生、もっとホカにすること、仰山(ぎょうさん)、あります。
子供もべつに要りまへんやろ、どうちゅうこと、ないもん。
（ 田辺聖子 ）
457.
人間、生きてる限り、現役やないか、と。
世の中、面白い遊びや、思うて生きてるかぎり現役や、思いますねん。
（ 田辺聖子 ）
458.
人は自分の考えを自分の口からでなく、人からいわれたときに腹をたてる。
（ 田辺聖子 ）
459.
おちこむ、滅入る、そういうとき、人にグチをいっても、ヤケ酒を飲んでもしようがないのであって、自分がおちこんだときは、自分で這い上がるべきである。
（ようし、まあ、今夜は早く寝ちゃおう）と「気をとり直して」早寝するがよい。
（ 田辺聖子 ）
460.
人生の旅はわりに忙しく、席の暖まるひまがない。
（ 田辺聖子 ）

461.
女は生まれおちるときから死ぬまで、オシバイを好む動物である。
（ 田辺聖子 ）
462.
愛する（＝愛し合う）ことは、互いに弱みを握り合うこと、弱みを押さえ合うことであり、見くびり合うことである。
（ 田辺聖子 ）
463.
私は、自我定期券説である。
定期券を改札口で出してみせるように、出すべき処(ところ)だけ、自我を出せばいいのであって、いつもいつも出してみせびらかすものではない。
（ 田辺聖子 ）
464.
（※男にとって愛情は）分けるんじゃない、（※愛する人の数だけ）ふえていくのさ。
（中略）何人、女がいようと、どの女も可愛い、というのが男の真実だよ。
（ 田辺聖子 ）
465.
タコやマメは、何も、指や足に出来るものと限らないのである。
顔にも、人生のタコやマメが出来るのである。
（ 田辺聖子 ）
466.
旗はまいてかくしとく。
人に目立たんよう生きる。
これがおもろい人生のコツや。
（ 田辺聖子 ）
467.
何かしら、発光体、発光源を身内にもっていない人間が、たくさんの大衆たちから愛情にしろ敬意にしろ、ヒイキ感情にしろ、惚(ほ)れ心にしろ、軽蔑にしろ、笑いにしろ、とにかく何かを奪うことはむりである。
（ 田辺聖子 ）
468.
全く、「慕わしい」男の存在というのは、なんと女をイキイキさせ、ふるい立たせ、美しくするものであろう。
（ 田辺聖子 ）
469.
女が男のやさしみや魅力を嗅ぎつける能力は、あさましいくらいすばやい。
（ 田辺聖子 ）
470.
現代ほど、子どもがのさばり返って、社会の王様顔をしているときはない。
（ 田辺聖子 ）

471.
好きなものがある、美しいと思うものがある、ということは、何と人間にとって快いぜいたくだろう。
（ 田辺聖子 ）
472.
子が親の財産、アテにしすぎる、コドモ国である所以(ゆえん)。
（ 田辺聖子 ）
473.
達観、というのは、心中、〈まあ、こんなトコやな〉とつぶやくことである。
（ 田辺聖子 ）
474.
男・女・おくさんという種族あり。
（ 田辺聖子 ）
475.
女というものは、こと身内に関するかぎり、他人の侵入や介在を許さないのだ。
男もそうかもしれないが、ことに女は、その度合いが強い。
女にとって身内は神域なのだ。
（ 田辺聖子 ）
476.
人生をうまく生きる人というのは、楽しい口実をたくさん考えつく人である。
（ 田辺聖子 ）
477.
親子だから、気心がしれているから、何をいってもいい、とは限らないのだ。
気心が知れるということは、悲しいことなのだ。
気心が知れるというのは、あきらめる、ということなのだ。
多くを要求してはいけない、と知ることなのだ。
（ 田辺聖子 ）
478.
私は、オトナのくせに「見境いなくなる」一点を、持病のように持っている女って好きである。
（ 田辺聖子 ）
479.
世の中というものは、えてして、具合のわるいことに、「ないはずがあった」ことばかりなのだ。
（ 田辺聖子 ）
480.
（※女にとって、男に）惚れてしまうということは精神衛生にも美容にもよくない。
（ 田辺聖子 ）

481.
血がつながっているからといって、アテにはならない。
血は分類学的な目安の一つで、それが絶対ではない。
親子や姉妹だからといって、みんな仲がいいわけではないのである。
他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
482.
すべて物ごとも言葉も、平(ひら)とう考えて、平とういいなはれ。
（ 田辺聖子 ）
483.
女は生まれながらにして、大きな大きな心の空洞をもっていて、それが女を故(ゆえ)しらぬ欲求不満にし、ゆううつにし、不平家にする。
（ 田辺聖子 ）
484.
話しやすそうな、というのは、もしかしたら天性の性的魅力のことじゃないかしら？
（ 田辺聖子 ）
485.
やさしいオトナは怖いよ。
いまどきのやさしさというのは無関心の代名詞なんやから。
（ 田辺聖子 ）
486.
女は自分の身内といつまでも絆でつながれている。
女の血は男のそれより濃いのだから、しかたがない。
濃く粘るのである。
結婚したからには、実家を忘れて婚家(こんか)の人間になれ、といわれたって、それは女の本性に違(たが)うことだからしかたない。
（ 田辺聖子 ）
487.
批評しない、というのは気に入っている証拠だ。
気に入らない理由はあげやすいが、気に入った、ということは言葉を失わせる。
（ 田辺聖子 ）
488.
女には、ゆるすことはあっても忘れることはないのですねえ。
ゆるすという言葉はあっても、忘れるという言葉を持たないのが女ですね。
（ 田辺聖子 ）
489.
目はあざむきやすし、されど声はいつわらず。
（ 田辺聖子 ）
490.
ロマンチックというのは、人生が一瞬、あけぼの色に、仄(ほの)明るんでくることです。
（ 田辺聖子 ）

491.
善意と思い込んでる無神経は一番かなわない。
（ 田辺聖子 ）
492.
男と女が対立し、いがみ合い、仲直りし、理解し合うという、オトナの基盤がないと、（※夫婦における）真の自由も幸福もない。
性の本当の喜びも解放もありはしない。
（ 田辺聖子 ）
493.
イロをつける、大目にみる、ふくみをもたせる、これはとてもたいせつだ。
〈イロをつける〉心があれば世の中、スムーズにいくこと多し。
そのつけかたに、オトナ度が出る。
コドモではできない。
（ 田辺聖子 ）
494.
女に理論を通じさせることができたら、それは女でなくなるときだ。
（ 田辺聖子 ）
495.
男と女は、向き合ってるときだけが真実で、独占できるのもそのときだけ、ということを知ってるのが、おとなの男女の教養というもんだろう。
（ 田辺聖子 ）
496.
女の底力は獰猛(どうもう)といってよい。
（ 田辺聖子 ）
497.
老いは驚きや発見を失うことなのだ。
しかし私はそれを悲しむよりは、そういう〈老いの風景〉に興味を感じて、面白くてたまらない。
若い人は、〈何をみても既知感があるなんて、人生索莫(さくばく)たるものじゃありませんか〉というかもしれないが、これが案外そうではない。
（ 田辺聖子 ）
498.
（※老いて）ああ、こういうの、以前にもあった、……と思うのは何だか手馴れた温(ぬく)みに漬かっているようで心地よいものだ。
人生そのものが、ようく使いこんで身に合ってきたという風情である。
（ 田辺聖子 ）
499.
夫や子どものとらえた自分と、ちがう自分を、把握してくれる、愛してくれる友人をもつことは、人生の喜びでなくて何であろう。
（ 田辺聖子 ）
500.
私にいわせれば、飽(あ)かないから遊びなのであって、飽くのは、単なるヒマつぶしである。
（ 田辺聖子 ）

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