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［ 名言 ］
「たのしみ」の究極は、「権力欲」にいきつく。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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1.
金持ちになっていく人は、物事の本質を見抜きます。
誰でも買っているというような社会的な「ノリ」にだまされないことです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
2.
才能でまさることができないのなら、
努力して勝利を収めよ。
（ デーブ・ウェインバウム ）
（ Dave Weinbaum ）
3.
あなたが人にしていることは、自分に対してしていること。
つまり、人に親切にしたら、自分に親切にしている。
あるいは、人にひどいことをしたら、自分にひどいことをしている。
だから、人のことを自分のことのように考えて。
（ リーラ・ジェイムス ）
（ Leela James ）
4.
一を聞いて十を知る。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
5.
「失敗」「反省」「勇気」の三種の神器を持つ。
これさえ捨てなければ、私たちの挑戦は、成功が約束されているも同然です。
（ 大村あつし ）
（ Oomura Atsushi ）
6.
金をもうけることを目的としている守銭奴、ないしは利殖家、そういうものは別として、普通の最大多数の人間の生活では、金は従属的なものであって、主体性はないものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
親鹿とちがふ子鹿の見てゐるもの
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
8.
地獄の一番熱い場所は、重大な倫理上の争いの中にあって中立の立場を取り続ける人間のために用意されている。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
9.
女よ女よ年とるな
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
10.
不幸を恐れると、
不幸の深みへと導かれる。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
11.
音は空気の振動によって生ずるという原則を、存外、わたしたちは忘れている。
というのも、録音技術の進歩等で、自分の肉体のすべてを音の響きあう空間に置いてみることをしなくなったからである。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
12.
自分はなぜ生きるのかは哲学のテーマならいいけど、現実の人生のテーマには向いていないよね。
やはり、いかに生きるかだろうね。
これだったら日々の課題になるし、将来に夢を馳せることもできる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
13.
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
14.
瞬間が全部であり、
瞬間が永遠である。
瞬間が初めであり、
瞬間が終わりである。
一切をただこの瞬間に集中する。
刻々の完成が、
永遠の完成である。
今の今なる自己の完成が、
永遠の自己の完成である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
お母さん達というのは、
子どもに文章や日記を書かせるために
わざわざ（夕陽を）「見ろ見ろ」と言う。
まず自分が、
夕陽がきれいなのを堪能して、
それから、
子どもにもお裾分けしてやろう
というぐらいでなきゃだめだ。
（ 亀村五郎 ）
16.
勝敗は六分か七分勝てば良い。
八分の勝ちはすでに危険であり、
九分、十分の勝ちは大敗を招く下地となる。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
17.
意志の力がある人と、
そうでない人がいるのではない。
変わろうとする人と、
そうでない人がいるのだ。
（ ジェームス・ゴードン ）
18.
いつも同じような刺激だけではなく、いろいろなところから思いも寄らない刺激を受けたほうが、さまざまなアイデアが出てくる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
19.
わけもなく思ひ屈せり海朧(うみおぼろ)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
20.
「自分のなりたいもの」
「どのように働きたいか」
のイメージを十分に育てることなく、就職先を選択することから、入社企業とのミスマッチが起きていると考えられる。
就職はしてみたものの、
「これは本当に自分のやりたいことなのか？」
「自（→続きはクリック）
（ 就職問題を論じた本 ）
21.
人にだまされることは決してない。
自分にだまされるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
文化の発展が人間に押しつけた心のあり方
（＝知性の強化、攻撃本能の内向化）
──これほど、戦争というものと対立するものはほかにありません。
だからこそ、私たちは
戦争に憤りを覚え、
戦争に我慢がならないのではないでしょうか。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
23.
この世の中でいちばん大切なことは、「人間関係」ですよ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
24.
青年時代の生活は
実にただ「陰惨」という一語によって尽される。
「青春の歓楽」などということは、
僕らはただ文字上の成句として、
一種のイメージとしてしか知らなかった。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
25.
火事見舞言(こと)の葉声にならざりき
（ 大橋敦子 ）
（ Oohashi Atsuko ）
26.
懐疑論者は決してだまされない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
27.
耐えることは受動的な行為に見えながら実はもっとも能動的な行為である。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
28.
今という充(み)たされない状況から一刻も早く抜け出そうとするより、その状況の中で小さな希望を見つけてみる。
それを大きな夢に変えて目指すほうが近道になる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
永遠に生きるかのように夢見よ。
明日死ぬかのように生きよ。
（ ジェームス・ディーン ）
（ James Dean ）
30.
学校は、学問するところではなくて、くだらない社交に骨折るだけの場所である。
（中略）学生ほど、今日、無智なものはない。
つくづく、いやになってしまう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
一日一日を確かに努力して身につけたものが、君たちの生涯の財産になります。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
32.
水仙の丈(たけ)をすとんと生けにけり
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
33.
苦しみや悲しみこそ人生の醍醐味なのだ、とその訪れを半ば歓迎することもあっていいはずなのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
34.
あなた方は進歩し続けない限りは退歩していることになるのです。
目標を高く掲げなさい。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
35.
牡丹の花はこの上ない豊かさともに、他のものには見られない寂しさをあわせ持っている。
むしろ寂しさが後に残る。
（ 細見綾子 ）
（ Hosomi Ayako ）
36.
果報は寝て待て。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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