名言ナビ
→ トップページ
テーマ
権力の名言
関連テーマ
《 支配 》
《 統治 》
《 独裁・専制 》
《 抑圧 》
《 政治家 》
《 政治全般 》
《 国・国家 》
《 政治・社会問題 》
関連メニュー
｜1−100｜
｜101−200｜
1.
権力は腐敗する。
絶対的権力は絶対に腐敗する。
（ ジョン・アクトン ）
2.
生物の存在するところに、
すべて権力に対する欲求がある。
（ ニーチェ ）
3.
社長はリーダーであって
権力者ではない。
（ 本田宗一郎 ）
4.
昇進は自由への一歩ではなく、
束縛への一歩である。
職権の力が大きくなればなるほど、
奉仕はいよいよ厳しくなる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
5.
金銭は何人(なんぴと)たるを問わず、
その所有者に権力を与える。
（ ジョン・ラスキン ）
6.
高潔な人物や高尚な天才の中には、
貪欲なまでの名誉や権力、栄光への欲望があるものだ。
（ キケロ ）
7.
権力は万能ではない。
権力半分・信頼半分じゃなければものごとは進まない。
（ 小泉純一郎 ）
8.
権力欲は強さでなく弱さに根ざしている。
（ エーリヒ・フロム ）
9.
自らの武力を持っていなければ、
どんな国でも安泰ではない。
自ら実力を持たない権力者の名声ほど、
当てにならないものはない。
（ マキャヴェリ ）
10.
人間の本当の値打ちは、
地位や権力や財力や名声といった付着物にあるのではなく、
それらをすっかり取り去ってしまったところにある。
（ 伊藤隆二 ）
11.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
12.
最も偉大なる英雄は、
権力や栄光のために戦う人ではなく、
他人を助けるために戦う人である。
（ エレン・ケイ ）
13.
あらゆる権力に、
対抗勢力が必要だ。
（ フランソワ・ミッテラン ）
14.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
15.
平和は自分の足もとから始まる。
世界の平和は
各国内の平和から始まるのである。
指導権をめぐる内政的、精神的な争いから、
場合によっては暴力を用いかねないような
平和破壊のものの考え方を
消し去らねばならない。
（ カール・ヤスパース ）
16.
権力やルールで社員に指示しても、
本当に動いてくれるわけではない。
権力によってではなく
感動によって人を動かすのが
真の経営者ではないか。
（ 高野鎮雄 ）
17.
権力があればなんでもできるという錯覚。
課題ごとにプロジェクトチームをつくり辛抱強く解決していくプロセスがあって、初めて信頼してもらえるのです。
思いつきでこれをやれと言えば、適当にサボタージュされるだけ。
（ 猪瀬直樹 ）
18.
お金はおもしろいもので、その人にとっては、自分の信じるものになってしまうんです。
権力だと思う人には権力になるし、友情を示す道具として見れば、そうなります。
（ 本田健 ）
19.
権力は、あらゆる場所から生じる。
（ ミシェル・フーコー ）
20.
世界の歴史は、
一般的な世論に対する権力の闘争にほかならない。
権力が世論に従うときは強く、
それに逆らうときは崩壊する。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
21.
感情を抑制する際、
賢者の哲学も皇帝の権力も役に立たない時がある。
そのような時には、
自らが男である事を思い出して耐えるのだ。
（ アントニウス・ピウス ）
22.
政治権力は銃口から生まれる。
（ 毛沢東 ）
23.
権力を振りかざす者は、
権力に弱い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
24.
神は自分の味方だ、
と誰もが信じている。
が、金があり権力がある者は、
それが事実であると知っている。
（ ジャン・アヌイ ）
25.
人は一度権力を持つと、
それを積極的に駆使して、
相手とのパワー格差をさらに広げるように行動する傾向がある。
（ 樺旦純 ）
26.
（ネロやヒットラーの）間違いは
彼らが権力者だったことにあるのではなく、
だれかが権力をもちすぎたことにある。
（ 寺山修司 ）
27.
所有は権力の父、
財産は権威の母。
（ むのたけじ ）
28.
身体のもとが腐っているとしたら、
どれだけ食べ物や飲み物があり、
また、どれだけお金や権力があったところで、
誰も生きがいがあるとは思えないだろう。
（ ソクラテス ）
29.
変革には痛みが伴う。
「変革とは既得権を奪うこと」と私は定義している。
既得権とは、「お金」「権力・権限」「地位・身分」のことだ。
こんなものを一旦握ってしまうともう易々と手放す訳がない。
力ずくで奪い取るしかない。
（ 松本晃 ）
30.
販売は分権、商品は集権。
（ ハリー・B・カニンガム ）

31.
おもねって官位を得た者は、
得た官位の上で亡者となる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
32.
世の中には地位を崇拝する人間もいるし、英雄を崇拝する人間もいる。
また、権力を崇拝する人間もいるし、神を崇拝する人間もいる。
そしてこうした架空のものをめぐって、彼らは議論をたたかわせている。
しかし彼らの誰もが一様に崇拝しているのは――金だ。
（ マーク・トウェイン ）
33.
理論も、大衆をとらえるやいなや物理的権力となる。
（ カール・マルクス ）
34.
臆病者はしばしば野心家であり、
威厳の鎧として権力を求める。
なぜなら、他の人々の礼節、ましてや尊敬は、
彼の悩みを眠らせてくれる香油であるからだ。
（ E・アラン ）
35.
この道（政治家への道）を歩もうという人にとって、何より大切なのは、自分が成功しようとしまいと、悠然として自信を失わないこと、家族や友人、そして、自分を信じて、権力や名誉などなくとも立派に生きていけることを、確信してゆくことです。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
36.
権力と威厳を持ちすぎる者は、
いつでも最後には人々の嘲笑の的となる。
（ チャップリン ）
37.
改革は悪弊の是正であり、
革命は権力の譲渡である。
（ ブルワー・リットン ）
38.
突き癖(ぐせ)がある牛に、
神は角(つの)を与えない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
39.
世界の平和、人類の幸福をかち得るものは、
決して狭隘(きょうあい)なる利己主義、
横暴な権力意志ではなく、
天地の公道に基づく道徳意志である。
（ 成瀬仁蔵 ）
40.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総理大臣は野たれ死にするのだ。
（ 岡田啓介 ）

41.
権力が手に入れば、
どんな人間も残酷になる。
（ 漫画『アイアムアヒーロー』 ）
42.
金や力を失うのを恐れて人を恐れぬのは、
濡れる事を恐れて雨を恐れぬ盲人である。
（ 夏目漱石 ）
43.
行為によりて記憶を、
好機によりて思慮深さを、
正確によりて高尚さを、
労苦によりて制御を、
恐れによりて敬虔を、
富によりて友愛を、
言葉によりて説得を、
沈黙によりて礼儀を、
智恵によりて正義を、
勇敢によりて勇気を、
行動によりて権力を、
名声によりて権威を得べし
（ アンブローズ・ビアス ）
44.
暴力は、
自分の権力を回復したがっている者にとっては有効な手段である。
しかし、暴力の意義はそれだけに尽きるものであり、
それ以上は、
その者の影響力と成功実例（＝実績）が物を言う。
（ レーニン ）
45.
肉声には暴力のおもむきがあり、
書物のことばには権力の匂いがするのは、
肉声が往復可能であるのに比して、書物が片道伝達しかはたさないからなのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
46.
権力は、
あらゆる徳のなかの徳だ。
それにはひとつしか欠点がない。
ところがそのために、
すべてが台無しになる。
権力はけっして完璧にはなれない。
だから権力は飽くことを知らぬ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
47.
強権に抵抗してこそ、
我々は天に順(したが)って行動することになる。
（ 孫文 ）
48.
人間は常に、畏敬の念と謙虚さを持つ必要があるのです。
そうした尊敬の念がなければ、国家権力の執行にも歯止めがなくなります。
産業社会の結合力も失われ、人間の個性が真に認識されることもないでしょう。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
49.
あらゆる文明の権力から、
自らを守るためには
速度が必要なのだ。
（ 寺山修司 ）
50.
本来「言論の自由」とは、政治権力・行政権力に対する言論の自由であって、それ以外の個人・団体・組織に対しては、「完全なる言論の自由」は存在しない。
あるのは、「条件付きの言論の自由」にすぎない。
つまり、政治権力・行政権力以外に対しては、何を言ってもいい訳ではないのだ。
（ 七瀬音弥 ）

51.
謙虚というものは、
人の前で、己を無にするとか
低く見せることでは絶対にない。
むしろ自分の責任において、
己を主張することだ。
つまり、謙虚は
権力とか他人に対してではなくて、
自分自身に対してこそ、
そうあらねばならないんだね。
（ 岡本太郎 ）
52.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
彼らは感情や認識の中にではなく、
意志の中に善を求め、
幸福よりも権力を高く評価する。
（ バートランド・ラッセル ）
53.
軽蔑は軽蔑を招き、
暴力は暴力を駆り立てる。
権力者が「いじめ」を行えば、
我々全員の負けなのです。
（ メリル・ストリープ ）
54.
執行権力の前では、国民は
自分のあらゆる意志を見限って、
他人の力の命令に、権威に服従する。
（ カール・マルクス ）
55.
全能の権力だけが
ほんものの権力だ。
だがそれは不可能。
（ ミヒャエル・エンデ ）
56.
（「イジメ」や「モラハラ」の）原因になる権力や立場の違いが小さければ小さいほど、「いじめ」や「モラハラ」は陰湿かつ解決が困難になる、。
（ 香山リカ ）
57.
テレビは独裁政権を不可能にしたが、
民主主義を耐え難いものにした。
（ シモン・ペレス ）
58.
もしかしたらこの人は、
私のために身を捨ててしまうんじゃないか、
という危険な香りをほのかに漂わせて
近寄ってくる男がいたら、
これは美貌よりも、権力よりも、
勿論(もちろん)お金よりも、
段違いに魅力的ね。
（ 岡本敏子 ）
59.
現代では、国家権力をふくめて、あらゆる抑圧との闘いに有効なのは、犯罪そのものではなくて犯罪的想像力である。
それは言語による犯罪空間の形成ということであり、歴史の表面にはあらわれない血の惨劇によって、私たちの「内なる法」を破るということである。
（ 寺山修司 ）
60.
人を取り締まる役目にある者は、決して個人的な動機で権力を振るってはいけないんだ。
個人的な動機に正義はない。
父さんたち（＝取り締まる者）の動機は、常に法の下(もと)にあるべきなんだ。
（ アニメ『ノー・ガンズ・ライフ』 ）

61.
人類の安全のために、
地上の権力や地上の財産を軽視して
不滅への希望を持つことが、
これほどに必要とされる時代は
いまだかつてなかったのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
62.
敵への怒りは、
劣弱者が優勢者に対する、権力感情の発揚である。
（ 萩原朔太郎 ）
63.
ヤミ屋やパンパン（＝売春）程度の罪は
万人が殆(ほとん)ど例外なく犯している。
これにくらべれば、
自ら大罪を自覚して犯しながら
美名をつくることを知り、
法律の裏をくゞる用意を知り、
権力を利用することを知り、
依存することを知り、
国法を利用することをも知る、
政治家の罪悪などは
比較にならぬ悪ではないか。
（ 坂口安吾 ）
64.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の抑圧や憤まんの対象となる基準こそ、
実は、彼ら以外の要求を充たしてくれる新秩序樹立の手段にほかならない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
65.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者のたてる基準は、
自分にとって満足な秩序を維持するための手段でしかない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
66.
軍隊とは権力である。
権力そのものである。
それが内に向かうとき、
いかに残酷な弾圧権力となるか。
それなのに人民は幻想を持たされ、
多額の税金を払って、
その権力──組織され装備された暴力──軍隊をつくろうとする。
（ 色川大吉 ）
67.
民主主義の論理上の欠点は、
政治の過程や結果よりも
政治の起源に気をとられたことにあった。
つねに民主政治論者は、
政治権力が正しい方法でもたらされたのなら、
その権力は有益なものである、
と考えてきた。
（ ウォルター・リップマン ）
68.
民主政治論者の全視線は
権力の源泉に注がれてきた。
というのも、
一番の大事は人びとの意志を表現することにある
という信念に呪縛されているからである。
（ ウォルター・リップマン ）
69.
文明の質を決定するのは
権力の用い方である。
それは権力の発生源でコントロールできるものではない。
（ ウォルター・リップマン ）
70.
いかにして権力が生じるにせよ、
もっとも重大な関心は
その権力がいかに用いられるかにある。
（ ウォルター・リップマン ）

71.
人間はすべて、
生来的に自由で平等で独立した存在であるから、
誰も、自分自身の同意なしに、
この状態を脱して、
他者のもつ政治権力に服することはできない。
（ ジョン・ロック ）
72.
権力分立の原理は、
統治の一部分による権力の独占を防ぐばかりではない。
それは、
新しい権力を絶えず生みだす一種のメカニズムを、
統治の中心そのものにすえつける。
（ ハンナ・アーレント ）
73.
権力は権力によってのみ阻止され、
同時に、依然として侵害されないままでありうる。
（ ハンナ・アーレント ）
74.
法が権力に課する制限は
権力の能力を減ずる結果に終るだけである。
（ ハンナ・アーレント ）
75.
人が自分たちを組織するとき、
それは行為するため、
権力を獲得するためなのである。
（ ハンナ・アーレント ）
76.
立法部は、
法を作る権力を
他のいかなる者にも移譲してはならないし、
また、移譲することもできない。
（ ジョン・ロック ）
77.
科学者が
利己的な権力者に脅かされて、
知識のための知識を積み重ねるのに満足するようになったら、
科学は不完全になり、
君たちの作る機械だって、
新たな災厄にしかならないかもしれない。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
78.
権力というものはつねに
人間の本性、つまり人間という変数を
行動の方程式から消去してしまおうという衝動を帯びている。
独裁者はそれを
テロル（＝恐怖）あるいは盲目的信念の教育によって
実行する。
（ エリック・ホッファー ）
79.
「同じ場所に置かれた物は腐る」
って言葉知らねえのかよ。
同じ奴がずっと政権を握ってたら、
腐るに決まってんだ。
定期的に入れ替えねえとやべえだろうが。
放置した水と一緒で、
藻が生えて、腐っちまう。
（ 伊坂幸太郎 ）
80.
権威は、
われわれが抵抗できないほどに、
その命令を貫徹させる権力を所有しているかもしれません。
それでも、
自分たちの行動を自分たちで選ぶことが可能であるときには、
責任はわれわれ自身にあるのです。
なぜなら、決定するのはわれわれだからです。
（ カール・ポパー ）

81.
社会を常に脅かす危険の主たるものは、
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の欲望である。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
82.
頭の働きが鈍い、知性に乏しい人は、
権力を得ようとして
自分が諸現象に解釈を加えているのだということを、
なかなか認めたがらない。
だから自分の解釈を事実だと錯覚している。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
83.
民主制とは何かということを考えるとき、
今日、ある人々が習慣としているような単純な仕方で、
「多数者である大衆が最高の権限を握る国制」
と見なすべきではない。
（ アリストテレス ）
84.
民主制と寡頭制(かとうせい)が互いに異なる真の根拠は、
貧困と富である。
すなわち、少数者であろうとも多数者であろうとも、
ともかく富を持つゆえに支配を行える場合は
必ず寡頭制であり、
貧困者が支配を行える場合は必ず民主制である。
（ アリストテレス ）
85.
立法権力と執行権力との対立は、
国民の自律と他律との対立を表現する。
（ カール・マルクス ）
86.
おのれを阻む観念や行動を禁圧しようとする権力者の関心事は、
その欲望をよりよく満たすような
静的社会の維持にある。
したがって、善悪についての彼らの観念も、
実は、かかる欲望にひたすら奉仕するものに過ぎない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
87.
子どもの社会は権力社会であるという側面を持つ。
子どもは家族や社会の中で権力を持てないだけ、
いっそう権力に飢えている。
（ 中井久夫 ）
88.
国家を揺るがす問題であっても、
また別の問題が浮上してくれば、
その前の問題がそのまま放置され、
忘れ去られるようになった。
どんな悪事（の追及）にも、
いつまでやってんの、
という声が必ず向かう。
向かう先が、
悪事を働いた権力者ではなく、
なぜか、追及する側なのだ。
（ 武田砂鉄 ）
89.
戦争がどういうものか──
力を持った者の威丈高、国家の有無をいわせぬ強権などを思い知ること。
（ 山田太一 ）
90.
こうして説得できるものまで、
権威的に、あるは権力的に説得しているところが、
ぼくたちの社会では多いのではないかね。
（ なだいなだ ）

91.
ナチが滅びても、
一度知られたその原理は、
他の権力者たちによって、
利用され続けているように思われる。
（ なだいなだ ）
92.
暴力は、
権力が危うくなると現れてくるが、
暴力をなすがままにしておくと
最後には権力を消し去ってしまう。
ということはつまり、
暴力に対立するのは非暴力である
と考えるのは正しくないということである。
（ ハンナ・アーレント ）
93.
技術文明の発達は
権力中枢と個人の日常生活との
「空間的」距離を著しく縮めた反面、
その間の「心理的」距離は
デモクラシーの空虚化とともに
ますます大きくなっている。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
94.
（愛国心と違って）ナショナリズムのほうは
権力志向とかたく結びついている。
ナショナリストたるものはつねに、
より強大な権力、より強大な威信を獲得することを目指す。
それも自分のためではなく、
個人としての自分を捨て、
その中に自分を埋没させる対象として選んだ
国家とか、これに類する組織のためなのである。
（ ジョージ・オーウェル ）
95.
全体主義社会、
とりわけその極端な変形は、
公的なものと私的なものとの境界を
廃絶する傾向を見せる。
ますます不透明になる権力によって、
市民の生活がこのうえもなく透明になることが求められる。
秘密のない生活というこの理想に、
模範的な家族という理想が対応するのである。
（ ミラン・クンデラ ）
96.
「法律」は、われわれの権利義務に関する重大な
──それについて政治権力の強制力が発動される──
内容を定めるものであり、
したがってその内容が明確であることは、
われわれにとって高度に必要である。
（ 川島武宜 ）
97.
一言でユーモアを定義するなら、
権威が一本の鋲の上に尻餅をついたところだ
と言えばいいだろう。
権威をぶちこわし、
権力者を、それもなるべくなら派手にどすんと椅子からひきずりおろすものは、
例外なくおかしいのだ。
しかも落ち方が派手なほど、
おかしみは大きい。
（ ジョージ・オーウェル ）
98.
多くの社会──特に、政治権力に対するコントロールについて大きな関心をもつ現代の民主主義社会──では、
「法律」のことばの意味をできるかぎり明確にすることに
大きな努力が払われてきた。
（ 川島武宜 ）
99.
芸術家は己れの世界を他におしつけ、征服しようという
強烈なダイナミズム、権力の意志がある。
それは芸術家のロマンティスムだ。
しかし、この帝国主義にも大きな矛盾がひそんでいる。
実は、それと同時に己れを絶対に他に理解させたくないという意志がはたらくからだ。
（ 岡本太郎 ）
100.
あいまいな言葉を使って
隠れた実力を発揮するのはつねに
強いほうであって、
なんとか正確な言葉でもって
言質(げんち)を取らなければならないのは
弱いがわの人間なのです。
そこで強権にたいして、
当然にわれわれ民衆は、
できるだけ正確な言葉による言質を取らなければならない。
（ 大江健三郎 ）

｜1−100｜
｜101−200｜
全部で、101件
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK