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1.
初めに自国が妥協して、
相手国の善意を期待する
「迎合外交」「貢ぐ君外交」などあり得ない。
特に、領土問題を抱える国家間では、
世界的に例がない。
……
（→続きはクリック）
（ 藤井厳喜 ）
（ Fujii Genki ）
2.
その国の政府は、
その国に生きる人の鏡である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
3.
一隅を照らす、
これすなわち国の宝なり。
（ 最澄 ）
4.
兵役を指名された人の２％が戦争拒否を声明すれば、政府は無力となります。
なぜなら、どの国もその２％を越える人を収容する刑務所のスペースがないからです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
5.
この国には何でもある。
本当にいろいろなものがあります。
だが、希望だけがない。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
6.
国家最大の損失は人心の田畠の荒れたる事也。
其(そ)の次は田畠山林の荒れたる事也。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
7.
あんたこの世へ　何しに来たの　女ばっかり　追いかけず　天下国家に　目をむけて　なって頂戴　大物に
（ 星野哲郎 ）
8.
ばらまき国家は
自由社会の基盤を侵食する。
国民の代表たるものが、
票を買うために
特定の利益集団を豊かにし、
国民を丸裸にする。
これは市民のコンセプトの否定である。
……
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（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
弱い国は常に優柔不断である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
10.
偉大なる国とは、偉大なる人物を産する国である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
11.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
12.
国家の進捗と成長を測る尺度は、
社会に対する我々の責任感です。
「自分より恵まれない人々に対して、
　どれだけ敏感であるか」、
「助けを必要としている人々に
　手を差し伸べる用意が、
　どれだけあるか」です。
（ S・R・ナザン ）
（ S. R. Nathan ）
13.
哲学なき政治、
感性なき知性、
労働なき富、
この三つが国家崩壊の要因なり。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
14.
どんなに大国でも、
好戦的な国は必ず滅びる。
逆にまた、
どんなに平和な時代でも、
戦争に備えていない国は必ず危うくなる。
（ 『司馬法』 ）
（ Shibahou ）
15.
私は他人と違う、
ということが重要になってくるのが、
情報化社会である。
企業にしても、
Ａ社とＢ社はここが違う、
ということが大切になってくる。
それは国同士においても同じである。
……
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（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
16.
王国を統治するより、
家庭を治めるほうが困難である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
17.
たとえ国家が要求しても良心に反することをしてはいけない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
18.
自らの武力を持っていなければ、
どんな国でも安泰ではない。
自ら実力を持たない権力者の名声ほど、
当てにならないものはない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
19.
選挙は戦争だ。
法治国家において、面と向かって他人を攻撃できるのは選挙しかない。
選挙こそは、唯一法律で許された戦争なんだ。
（ ドラマ『CHANGE』 ）
20.
国とは人の集まりなり、
人とは心の器なり。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
21.
政治家は国家のために自分を捧げ、
政治屋は自分のために国家を利用する。
（ ジョルジュ・ポンピドゥー ）
22.
国家というのは、
昔も今も見栄で動くつくづく始末の悪い存在である。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
23.
国破れて山河あり。
……
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（ 杜甫 ）
（ To Ho ）
24.
団結によりて小国は栄え、
不和によりて大国は破滅する。
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）
25.
（情報化社会の現代は）
日本は他の国とここが違うんだ、
ということを主張する（ことが求められる）時代だ。
ところが、日本という国は
横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、
周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残れない時代になったということである。
……
（→続きはクリック）
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
26.
人も、企業も、国家も、
もはや自己の利益を追求するだけで
最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
27.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
社会の福利は、
一国旗(はた)の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
29.
経営がうまくいくのもいかないのも、
国がうまくいくのもいかないのも、
外部ではなく内部に原因がある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
30.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
31.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
32.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
企業は（社員を）リストラできても、
国は国民をリストラできない。
（ 菅直人 ）
（ Kan Naoto ）
34.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
35.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
36.
（本来）愛国心とは、集団としての責任を生き生きと感じているものだ。
国家主義は、愚かな雄鶏が自分の縄張りでしか仲間を作れないときの声だ。
（ リチャード・オールディントン ）
37.
本当の友だちは
まだ行ったこともない国に、
いるかもしれない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
38.
国家を損なうものは何か？
平俗な者たちが国民を支配して権力を所有する時である。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
39.
気楽も、気楽でないも、
世の中は気の持ち様一つでどうにでもなります。
蚤(のみ)の国が厭(いや)になったって、
蚊の国へ引越しちゃ、
何にもなりません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
40.
土地が良ければ道路が悪い。
国が良ければ人が悪い。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
41.
大国を治(おさ)むるは
小鮮(しょうせん)を烹(に)るが若(ごと)し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
42.
贅沢と貪欲──これらの疫病は、あらゆる国家を破滅するものなり。
（ 大カトー ）
（ Cato Maior ）
43.
高位にある人間は、
三重に奴隷である。
すなわち、君主または国家の奴隷であり、
名声の奴隷であり、
仕事の奴隷である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
44.
国家と人類に対して
誰もができる最高の貢献とは、
たぶん、子供を育てることだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
45.
いかに多くの罪悪が
「国家のために」という美名の仮面のもとになされたことか。
（ マクドナルド ）
46.
戦争をやって、いがみ合っている国のリーダーをリングの上にみな引っ張ってくるんだ。
そうしてトランクス一枚の裸で、徹底的にやらせるという具合にいかないもんかね。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
47.
変革の手段を持たない国家は、
自己保存の手段も持たない。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
48.
ある国の平和も、他国がまた平和でなければ保障されない。
この狭い相互に結合した世界では、戦争も自由も平和もすべて連携している。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
49.
信無くんば立たず
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
50.
世界の国々を見ても、
貧しい国は活気があって当たり前です。
食べものを確保するのに必死ですから、
自ずと活気が生まれてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
51.
日本ほど前例にこだわる国はない。
いい提案をしても、「それは前例がないからダメだ」と否定される。
それでは前例をたどっていって、いちばん初めにやった人はどうだったのだと言いたくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
52.
一つのイデオロギーが成熟しきって国家全体を統一したときこそ人間の堕落が始まるにちがいないし、芸術家の使命であるべき拒否（ノン）の対象を見失いがちになるにちがいない。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
53.
国家は、あらゆる立派な職業から弾き出された屑(くず)によって統治されている。
（ ジョルジュ・デュアメル ）
（ Georges Duhamel ）
54.
祖国ほど心地よいところはない。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
55.
家族は社会組織の根本である。
もし家庭という生地(きじ)が弱ければ、国家という布地は、最終的には崩壊するしかない。
政府というものの原型さえも、本質的には“家庭”の中で学ばれ成り立っているものである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
56.
戸を閉めれば、
誰でも自分の国の皇帝である。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
57.
農民貧しくて、王貧し。
（ ケネー ）
58.
祖国を愛するのは、
偉大な国だからではなく、
自分の国だからだ。
（ 作者不詳 ）
59.
人間である限り、
欲望を持たぬ者はいない。
しかし、その欲望は
小さな私欲ではなく、
国家や社会に利福をもたらす
大きな欲望でなければならない。
（ 三島海雲 ）
（ Mishima Kaiun ）
60.
犯罪者は
国家の競争相手であり、
国家の暴力独占権をおびやかす存在である。
……
（→続きはクリック）
（ ハンス・マグヌス・エンツェンスベルガー ）
（ Hans Magnus Enzensberger ）
61.
英雄のいない国は不幸だが、
英雄を必要とする国はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
62.
せっかく大人が気取って楽しんでいる場所に、ガキを連れてくる奴がいるだろう。
ガキがガキを産むからそういうことになるんだぜ。
この国の大人は大人になれないんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
63.
われわれが文明国たるためには、
血なまぐさい戦争の名誉によらなければならないとするならば、
むしろいつまでも野蛮国に甘んじよう。
（ 岡倉天心 ）
（ Okakura Tenshin ）
64.
国家や組織の失敗や衰退によって個人が自信を失うなら、それはもともと「自信」ではなく、「他信」を持っていた証拠。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
65.
世界をリードした民族ほど
外国を勉強している。
経済大国といっても、
日本人はまだまだ自分の物差しでしかものを測れないね。
（ 長谷川周重 ）
（ Hasegawa Norishige ）
66.
日本は日本人の特徴の一つである「つきあいのよさ」を生かして、
みんなに好かれ愛される国家的なイメージを作っていくことですよ。
なにも優等国じゃなく、
経済大国じゃなくてもいいじゃないですか。
世話好きな長屋のおかみさん的な立場に立って、
すべての国と仲よく調和の外交をとっていく
……これしか生きる道はありませんね。
（ 矢野暢 ）
（ Yano Tooru ）
67.
早い話が、日本の産業は出前なんです。
いちばん買ってくれる国に出向いて、つくっているんです。
産業が空洞化しているわけではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 唐津一 ）
68.
人類平等の考えをつきつめていけば、もう国家というもの自体がナンセンスだということになる。
日本に生まれたアメリカに生まれたということだけで、はじめから何か区別されなくちゃいけないなんておかしいじゃねえか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
69.
平和は自分の足もとから始まる。
世界の平和は
各国内の平和から始まるのである。
指導権をめぐる内政的、精神的な争いから、
場合によっては暴力を用いかねないような
平和破壊のものの考え方を
消し去らねばならない。
……
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（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
70.
国は経済によりて滅びず、
敗戦によりてすら滅びず。
指導者が自信を喪失し、
国民が帰趨(きすう)に迷ふことによりて
滅びるのである。
（ 中野正剛 ）
71.
どこの国でも、どんな祭りでも、
にぎやかなところは、
なぜか侘(わび)しさがつきまとう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
72.
国家なんてなくても
民衆はちゃんと生きていけるんですよ。
国家が滅んだら、
その国の民衆も滅んじゃうか、死んじゃうかといえば、
そんなことはありません。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
73.
上下交々(こもごも)利をとれば、
国危うからん。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
74.
日本は福祉国家ではない。
つまり坐っていては食えない国だ。
自分が働かないかぎり何事も動きはしない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
75.
国家を批判することはあなたの権利であるが、国家があなたであるということを忘れないように。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
76.
最高の愛国心とは、
あなたの国が不名誉で、悪辣(あくらつ)で、馬鹿みたいなことをしている時に、
それを言ってやることだ。
（ ジュリアン・バーンズ ）
（ Julian Barnes ）
77.
国民が恥ずかしいと思う犯罪の数々が、
その国の本当の歴史を作っている。
そして同様のことが
人間についても当てはまる。
（ ジャン・ジュネ ）
（ Jean Genet ）
78.
労働者の権利と尊厳を守ることが、
国の発展と繁栄につながる。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
79.
病気とは人生の夜の側面で、
迷惑なものではあるけれども、
市民たる者の義務のひとつである。
この世に生まれた者は、
健康な人々の王国と病める人々の王国と、
その両方の住人となる。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
80.
農民が不幸な国は、
どんな国民も幸福ではありません。
農民の幸せな笑顔が、
その国の幸福を決める。
私はそう思っています
（ モンコンブ・スワミナサン ）
（ Monkombu Swaminathan ）
81.
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
82.
内政に平和の破壊があったのでは、
外政における平和を可能にできるはずがない。
……
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（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
83.
その国の文明の発展は、
国民がめいめい立派に仕事を果たせるかどうかにかかっている。
……
（→続きはクリック）
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
84.
哲人が首長たり、首長が哲人たる国家は幸いなり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
85.
その国の水を飲んだら、
その国の習慣に従え。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
86.
天下は
天下の人の天下にして、
我一人の天下と思うべからず。
国も又、
一国の人の国にして、
一人の国にはあらず。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
87.
傭兵に守られている国というのは、
敵国から攻撃を受けない間だけ
命を永らえているに過ぎない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
88.
人間は利己的動物であるから、自然的状態では自己保存のために相互に利益を侵害し合い、かえって利己の目的を達し得ないから、契約によって国家を形成し、主権者のもとに各自の利己を制限し、調和する。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
89.
我も富み、人も富み、
しかして国家の進歩発達をたすくる富にして、
はじめて真正の富と言い得る。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
90.
銀行の出納係に似ている学者がたくさんいる。
多くの金を出す鍵を持っていても、
その金は自分のものではない。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
（ Karl Ludwig Berne ）
91.
優強者が弱劣者を吸収しつつ
おのれを発展したところに
文明もでき、国家もできた。
（ 岩野泡鳴 ）
92.
不死不滅という希望なくしては、何人といえども、国家のために死ねるものにあらず。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
93.
愛国心とは、
自分が生まれたという理由で
その国が他より勝(まさ)っている、
という信念のことである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
94.
蟻の共和国と蜜蜂の王国に学ぶがよい。
蟻は富のすべてを共同に分け合い、
政府はなくとも混乱を知らない。
蜜蜂は君主の支配はあっても、
常に個々に窩(いえ)と財産を保持する。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
95.
民主主義国と独裁国の違いは、
民主主義国では
まず投票して、そのあとで命令をきくが、
独裁国では投票する無駄が省かれている
ということである。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
96.
彼自身のためにエベレストを登る男でも、
山頂には祖国の国旗を立てるものだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
97.
己の家族を立派に治める者は、国家の出来事についても価値ある人物にならん。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
98.
知的資源を「買う」のか、
「売る」のか、
「創造する」のか
の戦略が企業や国家に求められる。
（ レスター・C・サロー ）
（ Lester C. Thurow ）
99.
どこかの国の「目には目を」という古い法を守っていたら、世の中の人々はみんな目が見えなくなってしまう。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
100.
一身独立して一国独立す
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
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