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マックス・ウェーバーの名言
Max Weber

マックス・ウェーバー
［マックス・ヴェーバー］
（19〜20世紀ドイツの社会学者・経済学者、1864〜1920）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
二度読む価値のないものは、
一度読む価値もない。
（ マックス・ウェーバー ）
2.
その国の政府は、
その国に生きる人の鏡である。
（ マックス・ウェーバー ）
3.
アイデアは、
熱心に働いているときに限って現れる。
（ マックス・ウェーバー ）
4.
情熱なしにできることは、
すべて無価値である。
（ マックス・ウェーバー ）
5.
正直は
信用を産むから有益である。
時間の正確さ、勤勉、質素も同じである。
（ マックス・ウェーバー ）
6.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
7.
政治にとって決定的な手段は暴力である。
（ マックス・ウェーバー ）
8.
最初の教育者は空腹である。
（ マックス・ウェーバー ）
9.
政治とは、
情熱と判断力の二つを駆使しながら、
堅い板に力をこめてじわっじわっと穴をくり貫(ぬ)いていく作業である。
（ マックス・ウェーバー ）
10.
官僚制的行政は、
知識によって大衆を支配する。
専門知識と実務知識、
そしてそれを秘密にすることで
優越性を高める。
（ マックス・ウェーバー ）
11.
金銭は、
君主の中の君主である。
（ マックス・ウェーバー ）
12.
人生の時間は、自分の召命(しょうめい)を「確実にする」ためには、限りなく短くかつ貴重だ。
（ マックス・ウェーバー ）
13.
もしこの世の中で不可能事を目指して粘り強くアタックしないようでは、およそ可能なことの達成も覚束(おぼつか)ないというのは、まったく正しく、あらゆる歴史上の経験がこれを証明している。
（ マックス・ウェーバー ）
14.
政治家を職業とするには２つの道がある。
政治の「ために」生きるか、政治に「よって」生きるか、そのどちらかである。
（ マックス・ウェーバー ）
15.
理想的な官僚とは、
憤怒も不公平もなく、
さらに憎しみも激情もなく、
愛も熱狂もなく、
ひたすら義務に従う人間のことである。
（ マックス・ウェーバー ）
16.
生きることは病であり、
眠りはその緩和剤、
死は根本治療。
（ マックス・ウェーバー ）
17.
精神のない専門家、
心情のない享楽家、
この無の者は、
かつて達せられたことのない段階にまで
登り詰めたと自惚れている。
（ マックス・ウェーバー ）
18.
暴力を用いて地上に絶対的正義を樹立しようとする者は、手下という人間的「装置」を必要とする。
（ マックス・ウェーバー ）
19.
学問上の「達成」は
つねに新しい「問題提出」を意味する。
それは他の（＝誰かの）仕事によって
「打ち破られ」、時代遅れとなることを
みずから欲するのである。
学問に生きるものは
このことに甘んじなければならない。
（ マックス・ウェーバー ）
20.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
21.
百人の人間がいれば
百の世界観がある。
（ マックス・ウェーバー ）
22.
しろうとの思いつきは、普通、
専門家のそれにくらべて
優るとも劣らぬことが多い。
実際、われわれの学問領域で
もっともよい問題や
またそれのもっとも優れた解釈は、
しろうとの思いつきに負うことが多い。
（ マックス・ウェーバー ）
23.
（一時的に達成された）学問上の仕事が
のちのちまで重んじられることもありうる。
たとえばその芸術的性質のゆえに
一種の「嗜好品」として、
あるいは学問上の仕事への訓練のための手段として。
（ マックス・ウェーバー ）
24.
国家とは、
ある一定の領域のなかで、
レジティマシー（＝正当性・合法性）を有する物理的な暴力行使の
独占を要求する（そして、それを実行する）
人間の共同体である。
（ マックス・ウェーバー ）
25.
政治とは、
国家間であれ、
一つの国家内部においてそれに含まれる集団間であれ、
権力を分有しようとする、
あるいは権力の配分に影響を及ぼそうとする
努力である。
（ マックス・ウェーバー ）
26.
およそ日常生活の軌道から外れた出来事はどれも、
カリスマ的な力を生み、
あらゆる非凡な能力が
カリスマ的な信仰を燃え上がらせる。
しかし、こうしたカリスマ的信仰は
日常生活ではふたたび意味を失っていく。
（ マックス・ウェーバー ）
27.
どの官僚制も、
職業的消息通の知識や意図を秘密にする手段によって、
こうした消息通の優越性をさらに高めようとする。
官僚制的行政は、
その傾向からいうと、
つねに公開禁止を旨とする行政なのである。
（ マックス・ウェーバー ）
28.
民主主義は、
ある状況下では、
官僚制組織を
とてもわかりやすく突破することもあり、
また阻止することもある。
以上の事実には注意が必要である。
（ マックス・ウェーバー ）
29.
「民主主義」は
不可避的に官僚制化を促進するが、
しかし望んで促進しているわけではない。
それにもかかわらず、
そして同時にそうであるがゆえに、
民主主義はそれ自体としては、
官僚制の「支配」の対抗者である。
（ マックス・ウェーバー ）
30.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
この装置を握っているのは、
プロの政治家である。
プロというのは、
とくに政党の運営と資金調達を組織化し、
政党の機能を動かし続けているボスである。
（ マックス・ウェーバー ）

31.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
当然のことながら、
カリスマの高揚は
いつでも装置の抵抗にあう。
（ マックス・ウェーバー ）
32.
カリスマ的支配（者）は
「そう書いてはある。
　しかし、私はあなたがたに告げる」
というように、
革命的に、
すべてを価値転倒し、
あらゆる伝統的、合理的な規範を破って
主権的に振舞う。
（ マックス・ウェーバー ）
33.
もろもろの社会関係や文化現象が、
支配によって左右される範囲は、
一見したよりも本質上ずっとひろい。
たとえば、
一般にオーソドクスとされる
言葉づかいや書き方の形式を烙印づけるものは、
学校でおこなわれる支配にほかならない。
（ マックス・ウェーバー ）
34.
カリスマが世襲可能であるという信仰は、
支配の構成体の存在と構造に
最大の「偶発性」を持ち込んだ
諸条件の一つである。
世襲の原理は
他の後継者指名の形式と競合する可能性があるので、
なおさらそうである。
（ マックス・ウェーバー ）
35.
しばしば言われてきたように、
「シーザーを理解するためには、
　シーザーである必要はない」。
そうでなければ、
あらゆる歴史記述は無意味であろう。
（ マックス・ウェーバー ）
以上
【 マックス・ウェーバーの名言 】
全部で、35件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
心に浮かんだ言葉というのは、その時に言うために浮かんだので、その時に言ってくださいね。
（ 佐々木里子 ）
2.
犬が魂の癒しというのは、間違いないわね。
恋人が与えてくれる喜びのほとんどは、
犬が与えてくれるから。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
3.
わが命あらむ限(かぎり)はこの民を
救はむと思ふこころたゆまず
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
4.
自分の好きなものが少しあれば、気分がよくなる。
（ マリー・ロイド ）
5.
人の悪口を言うのは、
自分に自信のない人。

自分に自信のある人は、
人の悪口を言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
好きな道を歩けばいいよ。
まるっきりむだなまわり道なんて
ぜったいにないんですから。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
7.
百人の経営者がやると決めたら、どんなことだって合法化できる。
（ アンドリュー・ヤング ）
8.
考えることはすべて、行動と実現へとつながっていく。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
人間は恋と革命のために生まれてきたのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
沢辺(さわべ)の野生の雉(きじ)は、
十歩歩んでやっとわずかの餌にありつき、
百歩歩んでやっとわずかの水を飲むのだが、
それでも籠の中で養われることを求めはしない。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
11.
僕は普段は、基本的にむしろ「ペンがあまり強くなりすぎないように」ということを意識して文章を書いています。
僕の書く文章ができるだけ人を傷つけることがないようにと思って、言葉を選ぶようにしています。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
12.
女は自分の顔以外のすべてに寛大である。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
13.
「こころ」はだれにも見えないけれど
「こころづかい」は見える
「思い」は見えないけれど
「思いやり」はだれにでも見える
（ 宮澤章二 ）
14.
解(わか)るということは
それによって自分が変わるということでしょう。
（ 上原専禄 ）
（ Uehara Senroku ）
15.
（企業の）利益とは、それがなければいかなる責任も果たせず、よき雇用者にも、よき市民にも、よき隣人にもなれないというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
成敗(せいはい)は天に在(あ)り。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
17.
ひとたび決断を下し、あとは実行あるのみとなったら、その結果に対する責任や心配を完全に捨て去ろう。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
18.
苦しみは、苦しむ者がその限界を知っていて、その恐怖に想像を加えなければ、堪えられないこともなく、また永続するものでもない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
19.
一日の質に影響を与えるような工夫は、最高の技術だと言える。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
20.
親の仕事を継ぐということは親を超えろということだぞ。
それでも親の仕事を継ぐならエライッ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
生きて行きたいひとは、どんな事をしても、必ず強く生き抜くべきであり、それは見事で、人間の栄冠とでもいうものも、きっとその辺にあるのでしょうが、しかし、死ぬことだって、罪では無いと思うんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
たったひと言でもいいのです。
離れて暮らす人々にとって、手紙は書く人の心そのものなんですよ。
（ アニメ『テガミバチ』 ）
23.
幻想は不快感を免れさせてくれるものであり、
不快を感じるのではなく、
満足を享受させてくれるものであるからこそ、
魅力的なのである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
24.
先入観を取り除くために、
常に「なぜ」と自問しない者は、
どんなに勉強しようとも怠け者だ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
25.
芸術家は
感情と思想、美と倫理、陶酔と良心という
相反する２つのものに挟まれて苦悩するのだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
26.
福過ぎて禍(わざわい)生ず
（ 『宋書』 ）
27.
学問が豊富になって、豊富になって、いわゆる学者、識者とならないまでも常識の中が非常に理知で豊かにされたならば、みんな本能心が完全に整理できそうなもんだが、そうはいかないんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
女は、着飾るとすぐに悲しみが消える。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
29.
夫婦は二世(にせ)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
（演技は）人生そのものと同じで、どんなセッティングにするか、どんな演技をするかは選択の連続で、そのひとつひとつが次へとつながっていく。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
31.
どちらとも決めかねることがあったら、眠っている間に潜在意識に指示してもらえ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
遠足の頭たたいて頭数
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
33.
思想は種子(しゅし)なり、
脳髄は田地(でんち)なり。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
34.
政治は悪さ加減の選択である。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
35.
事前にあわてふためいて、あとは悠然と構えているほうが、事前に悠然と構えていて、事が起こった時にあわてふためくよりも、利口な場合がある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
36.
嫉妬深い人間は、結局、自分自身を滅ぼす。
（ 15世紀インカ文明の格言 ）
【 ジョン・ラボック 】
【 武井哲応〔武井哲應〕 】
【 チャールズ・チャップリン 】
【 中村明 】
【 チャールズ・エヴァンズ・ヒューズ 】
【 萩原健一 】
【 ハーバート・スペンサー 】
【 ジェリー・ヤン 】
【 テオドール・フォンターネ 】
【 フリードリヒ・エンゲルス 】
【 3代目 市川猿之助 】
【 藤井五郎 】
【 柳生博 】
【 なだいなだ 】
【 オッカムのウィリアム 】
【 春風亭小朝 】
【 物事を合理的に把握 】
【 立ち直るコツ 】
【 有名人のライフスタイル 】
【 神の国が作られる 】
【 世界を制する 】
【 出世の芯が止まる 】
【 本当の笑い 】
【 旅の恥をかく 】
【 自己固執から離れる 】
【 推奨 】
【 ダンスをむやみに好む 】
【 送りたいメッセージ 】
【 後世に託す 】
【 結果の裏にあるもの 】
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