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渋沢栄一の名言
Shibusawa Eiichi

渋沢栄一［しぶさわ・えいいち］
（明治〜大正の実業家、近代日本資本主義の父、1840〜1931）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
交際の奥の手は至誠である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
2.
事業には信用が第一である。
世間の信用を得るには、世間を信用することだ。
個人も同じである。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
3.
自分が相手を疑いながら、自分を信用せよとは虫のいい話だ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
4.
一個人がいかに富んでも、
社会全体が貧乏であったら、
その人の幸福は保証されない。
その事業が個人を利するだけでなく、
多数社会を利してゆくのでなければ、
決して正しい商売とはいえない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
5.
世に立ち、大いに活動せんとする人は、資本を造るよりも、まず信用の厚い人たるべく心掛けなくてはならない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
6.
世の中の事はすべて、心の持ちよう一つでどうにでもなる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
7.
人間にはいかに円くとも、どこかに角がなければならぬもので、古歌にもあるごとく、余り円いとかえって転びやすいことになる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
8.
不自由を世の常と思わば、別に苦情も起らなければ、下らぬ心配も起るはずがない。
かくてその志すところの事に従うがよい。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
9.
すべて世の中の事は、もうこれで満足だという時は、すなわち衰える時である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
10.
口舌は実に禍いの起る門でもあるが、また福祉の生ずる門でもある。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
11.
いかに忙しき時とても、
仕事を考えながら人と談話し、
談話しながら事務上に心を配るなどは、
過誤を招く所以(ゆえん)である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
12.
一時の成敗は長い人生、価値の多い生涯に於(お)ける泡沫のごときものである。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
13.
政府万能主義で、何事も政府に依頼せんと欲するは、国民一般の元気なき表徴であって、腑甲斐なき至りといわねばならない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
14.
富者をうらやんでこれを嫉視(しっし)するのは、
自分の努力の足りぬ薄志弱行のやからのやることだ。
幸福は自らの力で進んでこれを勝ち取るのみだ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
15.
孝行は親がさしてくれて初めて子が出来るもので、子が孝するのでは無く、親が子に孝をさせるのである。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
16.
我も富み、人も富み、
しかして国家の進歩発達をたすくる富にして、
はじめて真正の富と言い得る。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
17.
不言実行と共に、また有言実行も大いによろしい。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
18.
金儲けを品の悪いことのように考えるのは、
根本的に間違っている。
しかし儲けることに熱中しすぎると、
品が悪くなるのもたしかである。
金儲けにも品位を忘れぬようにしたい。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
19.
決断に迷ったときは、自分の内なる真・善・美の三つ照らして、自分に恥じない行動をとることが大切だ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
20.
有望な仕事があるが資本がなくて困るという人がいる。
だがこれは愚痴でしかない。
その仕事が真に有望で、かつその人が真に信用ある人なら
資本ができぬはずがない。
愚痴をこぼすような人は、よしんば資本があっても大いに為す人物ではない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
21.
信用は実に資本であって商売繁盛の根底である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
22.
礼儀ほど美しいものはない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
23.
学問は一種の経験であり、
経験は又一種の学問である。
学問をした人が、
学問が無いからとて経験のある人を蔑(あなど)ってはならず、
経験のある人も、
経験が無いからとて学問のある人を蔑ってはならぬ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
24.
一家一人の為に発する怒りは小なる怒りにて、一国の為に発する怒りは大いなる怒りである。
大いなる怒りは、国家社会の進歩発展を促す。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
25.
信用はそれが大きければ大きいほど、大いなる資本を活用することができる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
26.
自分の立場に忠実なのは結構だが、同時に恕(じょ)、つまり相方（あいかた＝相手）の立場も理解してやるという広い気持ちを持たねば、世の中に円満に処していくことはできない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
27.
孔子の言わんと欲する所は、
道理をもった富貴(ふうき)でなければ、むしろ貧賤の方がよいが、
もし正しい道理を踏んで得たる富貴ならば、あえて差支えないとの意である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
28.
正しい道徳の富でなければ、
その富を永続することができぬ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
29.
一人ひとりに天の使命があり、その天命を楽しんで生きることが、処世上の第一要件である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
30.
反対者には反対者の論理がある。
それを聞かないうちに、いきなりけしからん奴だと怒ってもはじまらない。
問題の本質的な解決には結びつかない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）

31.
そもそも多能は聖人の本職ではないとしても、多能なるくらいの種々の経験ある人にあらざれば真正の聖人となり得ざるべし
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
32.
総じて世の中のことは、心のままにならぬことが多い。
忍耐を第一として、たゆまず、折れず、間断なく進むときは、意志次第に強固になりて、心を乱さるることなきに至る。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
33.
およそ人と生まれた以上、あくまで自己を完全に守り、みずから固く信ずるところがなくてはならぬ。
それがひとり心の大きな支えとなるばかりでなく、日常生活の力強い健康の支えともなる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
34.
限りある資産を頼りにするよりも、限りない資本を活用する心掛けが肝要である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
35.
限りない資本を活用する資格とは何であるか。
それは信用である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
36.
四十五十は洟(はな)垂れ小僧
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
37.
暇有るを待ちて
書を読まば必ずや
書を読むの時無けん
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
38.
余り有るを待ちて
人を済(すく)はば終(つい)に
人を済ふの日無けん
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
以上
【 渋沢栄一の名言 】
全部で、38件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
議論は知識のやりとり。
口論は無知のやりとり。
（ ロバート・クイレン ）
（ Robert Quillen ）
2.
歩くこと残され歩くきりぎりす
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
3.
黒マスク　烏天狗になれさうな
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
4.
辞書を引くと、
「ナンセンス」＝「ほとんど重要性あるいは価値がないもの」とある。
だが、もしも泣きたいような状況でナンセンスが使われたら、
それは私たちを窮地から救ってくれる
たいへん「重要なもの、価値あるもの」となる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
5.
雨だれは
目をみひらいて
落ちるなり
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
6.
自然にはゴミがない、
と言った人がいた。
テツガクだなと思う。
ゴミは必ず人間が生み出すものだ。
つまりゴミは人工物品に限られる。
たしかにそうで、
たとえば山の中の枯葉や枯枝の落ちたのがゴミかというと、
そうは見えない。
そうは感じられな（→続きはクリック）
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
7.
何かの問題が起きたときに、いったい誰が責任をもって対処するのか、それが明確になっていなければ、（稟議書の）たくさんの判は「無責任の証明」になりかねない。
誰か一人が決断して最終責任をとるべきである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
8.
われわれは等しく同志であり、仲間であり、戦友なんだ。
だから、やり方や考え方がまずいのであれば、
相手を叩き潰す批判ではなく、
相手をよくしたいという気持ちで批判する。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
9.
自分の仮説を否定する都合の悪い情報を集めて、仮説を改善する人になる。
それがベンチャー経営者成功の秘訣。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
10.
人間の本当の価値は行動です。
もし自分の信念のために行動しないなら、その信念は偽物なんです。
（ 映画『アンフェア the end』 ）
11.
一人の男性が、一人の女性と一緒にいて楽しかったと言うとき、それは決して、会話が楽しかったということではない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
12.
これ以上悪くならないって
考えるたびに、
物事はもっと悪くなるものさ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
13.
白地(しろじ)着て行くところみな遠からず
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
14.
私ども（＝創作者）は
自分の作品が人に与える効果について、
もう昔の人（＝創作者）たちのように
無関心ではいられなくなりました。
彼らが鳥のように自然に歌いつつ
表現することの喜びを単純に味わったのに引き換え、
今日(こんにち)では（→続きはクリック）
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
15.
われわれは常に希望の囚人である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
16.
女房に手を上げるな。
腹部が無防備になる。
（ ロバート・オーベン ）
（ Robert Orben ）
17.
文学は
人間とはそもそも孤独な存在なのだ
と表現する上で、非常に適している。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
18.
常に「今が出発点」という心がけで生きる
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
19.
卑怯ってのは、
恵まれた奴の使う言葉だ。
（ アニメ『TRIGUN STAMPEDE』 ）
20.
病を受くることも多くは心より受く。
外より来る病は少なし。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
21.
私たちは、間違わない奴ほど世の中でイヤな人間はいないのだ、ということを本当に知り、過ちを恐れず、自分の欠点も隠さず、もっと気楽に世の中を送るようになるべきだと思う。
（ 会田雄次 ）
（ Aida Yuuji ）
22.
笑初(わらひぞめ)何かいたづらしさうな目
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
23.
神は、乗り越えられる人（者）にしか試練を与えない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
24.
忍耐は何事も成し遂げる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
25.
結局は仕事優先子供の日
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
26.
物事に否定的で消極的な人とは付き合わないようにする。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
27.
芸術の上の良心なんて、結局は、虚栄の別名さ。
浅墓(あさはか)な、つめたい、むごい、エゴイズムさ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
友人同士が別れるときは、
互いの秘密に鍵をかけ、
その鍵を交換すべきである。
（ オーウェン・フェルサム ）
（ Owen Feltham ）
29.
人は生きるため、
とらえがたい美を必要とします。
私はそれを追い求め、
とらえようと苦しみ、
苦悩にさいなまれ、
地獄をさまよいました。
（ イヴ・サン＝ローラン ）
（ Yves Saint Laurent ）
30.
リーズナブルでアチーバブル（達成可能）な目標を立てたら、１００〜１０１の間にピシャリと収める。
これが一番正しい仕事のやり方なのです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
31.
ここからここまでという努力の限界を与えられたら、どんなに気持が助かるかわからない。
うんと固くしばってくれると、かえって有難いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
聞き手が悪口屋を作る。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
観客はおそらく作者の「世界」を見に来るのではない、その世界がどのような「趣向」に乗っているのか、それを確かめに劇場へ足を運ぶのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
34.
ただ自らの特殊な個性を否定することによってのみ、人は真の生ける個性となり、他人の生活を自らの生活として認識することによってのみ、際限なき、終極なき生活を自らの内に意識するのである。
（ カーペンター ）
35.
六月の樹々の光に歩むかな
（ 石井露月 ）
（ Ishii Rogetsu ）
36.
（「割り切り」を行うには、）
問題を単純化し、二分法的に考え、
心が楽になる選択肢を選び、
その選択を正当化する理屈を見つけ出す。
しかし、精神が「楽になる」ことを求め、
「割り切り」に流されていくと、
深く考えることができなくなり（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
【 堀江爽青 】
【 大串章 】
【 児玉清 】
【 石井桃子 】
【 百合山羽公 】
【 佐々木巽 】
【 藤田直子 】
【 柴田いさを 】
【 小林榮子 】
【 内藤丈草 】
【 酒井黙禅 】
【 神野紗希 】
【 中山元 】
【 瀧春一 】
【 有田一寿（有田一壽） 】
【 京極杞陽 】
【 眉村卓 】
【 飯田龍太 】
【 現在を計る 】
【 明日から始める 】
【 患者家族のケア 】
【 出会う人（相手） 】
【 女同士は敵 】
【 おびえた自分 】
【 不運は試練 】
【 弱い望み 】
【 絶えること 】
【 男の夢（実現したいこと） 】
【 教える立場にある人 】
【 技術の独占 】
【 親睦 】
【 富の力 】
【 自分で晴らす 】
【 いやいややって成功 】
【 自分の中に基準がない 】
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