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1.
自分の道を守る者はその魂を守る。
2.
あなたの大庭にいる一日は、
よそにいる千日にもまさるのです。
3.
商売で成功するには、女と口を狙え。
4.
未来のビジョンが描けないとき、人は堕落する。
5.
正しき者は悩み多し。
6.
人はそれぞれが“らしく”あることが尊い。
“らしく”あることが美しい。
“らしく”あることが正しい。
7.
人間の価値のひとつに恥というものあり。
恥ある人間は 容易に罪悪に落ちず。
8.
人生を振り返って、自分が何をしたかを考えるとき、他人を出し抜いたことや負かしたことよりも、他人を喜ばしたことのほうに、きっとたくさんの満足をおぼえるだろう。
9.
金持ちには子供はいない。
相続人がいるだけである。
10.
富は、多くの新しい友を作る。
11.
貧者(ひんじゃ)だから正しく、金持ちだから間違っているとは限らない。
12.
すべてあなたの手のなしうる事は、
力を尽くしてなせ。
13.
一人の賢明な母は１００人の教師に勝る。
14.
奇跡を願っても良い。
しかし奇跡を頼ってはならない。
15.
評判は最善の紹介状である。
16.
人には口が一つなのに、耳は二つあるのはなぜだろうか。
それは自分が話す倍だけ他人の話を聞かなければならないからだ。
17.
頭の悪い奴ばかりいるところでは、頭の良さは何の役にも立たない。
18.
働き者の眠りは心地よい。
19.
ふたりはひとりにまさる。
彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。
すなわち彼らが倒れる時には、そのひとりがその友を助け起こす。
20.
賢く振る舞うよりも、バカになるほうが、えてして得をする。
21.
ユダヤ式の教育では、
子どもに「隣の子より優れろ」とは教えない。
「隣の子と異なれ」と教えるのである。
22.
もし明日のあなたが今日のあなたより良くなっていないとしたら、何のために明日があるのか？
23.
人は（相手の）口から出る好ましい答えによって喜びを得る。
時にかなった言葉は、いかにも良いものだ。
24.
真の喜びを見出すための道は、誰にも分からないのだから、本当の幸福を望むのであれば それがどんなに馬鹿げた方法に見えたとしても、まずは、ためらわずに実践してみるべきだ。
25.
10回尋ねるほうが、迷うよりもましだ。
26.
希望に勝る妙薬なし
27.
生物の中で人間だけが笑う。
人間の中でも、賢い者ほどよく笑う。
28.
順境の日には楽しめ。
逆境の日には考えよ。
29.
自分の視野は自分で広げるしかない。
30.
幸福に恵まれるために知恵はいらない。
しかし、この幸福を活かすためには知恵がいる。
31.
心の楽しみは良薬なり。
32.
何も打つ手がない時、一つだけ打つ手がある。
それは勇気を持つことである。
33.
奇跡を期待しなさい。
しかしそれだけに頼らないこと。
34.
明日のことは心配するな。
なぜなら何が起こるかは誰も分からないから。
35.
年老いた者が賢いとは限らず、年長者が正しいことを悟るとは限らない。
36.
ハエのような人間は、他人の傷口にたかりたがる。
37.
人に金を貸せば、敵を作ったことになる
38.
金を失うのは、人生の半分を失うことだ。
しかし勇気を失うのは、人生のすべてを失うことだ。
39.
食卓の準備をせよ。
そうすれば争いも鎮まる。
40.
ふたりが一緒に寝れば暖かである。
ひとりだけで、どうして暖かになり得ようか。
41.
病人・心弱い人・困っている人・老人・子供は特に大切にせよ。
42.
ポケットに重い財布があれば、病気も治る。
43.
妻を選ぶときは階段を一歩降り、友を選ぶときは階段を一歩上がれ。
44.
立派な生き方をせよ。
それが最大の復讐だ。
45.
賢人は自分の知っていることを言わないし、愚か者は自分の言っていることを知らない。
46.
教師と親とは、権威主義者になることなしに権威の座にあることを学ばねばならない。
47.
賢人は柔軟な考え方を持つが、愚か者はあくまでも自説に固執する。
48.
金貨が鳴れば悪口が静まる。
49.
悪い人の所へは悪い人が集まり、善い人の所へは善い人が集まる。
50.
子供にとっては親の生き方こそ最高の教材です。
子供は「親の言う通りにはしないが、親のする通りにはする」からです。
51.
三百人の無能な者より、
三人の有能な者が良い。
52.
生徒や学生達に自ら考えさせ、
自ら学ばせることこそが、
教師の最も大切な役割です。
53.
人の知恵は、その人の顔を輝かせる。
54.
高ぶりは滅びに先立ち、
誇る心は倒れに先立つ。
55.
ワインは神も人間も元気にする。
56.
親の姿勢は子供の生きた教科書である。
57.
どんなに不運な出来事でも、賢人はそこから自分の利になる事を引き出す。
しかしどんな幸福な出来事も、愚者はそこから禍(わざわい)を引き出してしまう。
58.
あでやかさは偽りであり、美しさはつかの間である。
59.
教育とは一方的なものではない。
60.
心の楽しみは良い薬である。
魂の憂いは骨を枯らす。
61.
賢者は確証のないことを断言しない。
62.
家庭は、我々が愛を営み、夢み、誠実に生き、人生の核心を明らかにする場所だ。
63.
葦(あし)のようにいつもしなやかであれ。
杉の木のようにかたくなではいけない。
64.
頭を常に柔らかくし、よりよい方向へと自己を変えていくのが賢人である。
65.
人を傷つけるものは三つある。
悩み、いさかい、空の財布。
そのうち空の財布が最も人を傷つける。
66.
貧困は貧乏人を追いかけ、富は金持ちを追いかける。
67.
同じ立場に立ってみるまで、人を裁いてはいけない。
68.
私が審判の王座の前に立つとき、「なぜモーゼのようにならなかったのか？」とは訊(き)かれないだろう。
その代わりに「なぜあなたはズシュヤ（＝あなた）のようにならなかったのか？」と訊かれるだろう。
69.
賢者と交わる者は賢明になる。
70.
あなたが持っている物を、それを必要としている人に売るのはビジネスではない。
あなたが持っていない物を、それを必要としない人に売るのがビジネスである。
71.
穏やかな答えは怒りをとどめ、激しい言葉は怒りを引き起こす。
72.
飢えを満たすために盗むならば、
その人は軽蔑されない。
73.
人間の長所は欠点があるということだ。
74.
自分自身についての誤解の多くは、自信過剰であり、自惚れであり、不当な正当化である。
それらの根源は例外なく、自己中心的な我欲であり、自己保存の本能に由来している。
75.
夫婦が睦(むつ)まじく、相互が尊敬と優しさで結ばれている家庭には、非行児は出したくても出るものではない。
それは家庭の貧富、社会的地位には関係ない。
76.
愛は惜しみなく与えよ。
77.
この世においては、あなたが永遠に死なないと思ってすべてを計画しなさい。
そして、あの世のためには、明日死ぬと思って計画しなさい。
78.
夜は、勉学のためにつくられた。
79.
困難に遭って倒れるようでは、汝の力はまだ弱い。
80.
隣人を侮る者には、分別がない。
利口者なら、黙っている。
81.
０から１までの距離は、１から１０００への距離より大きい。
82.
賢人とは、自分の考えにこだわらないで、人の良い考えを取り入れ、それに従う人を言う。
83.
一度に海を作ろうと思わないで、小川から作りなさい。
84.
一回道に迷うより、道順を十回聞いた方が良い。
85.
周到さは優秀さの一部である
86.
己(おのれ)を空しくして他に尽くすだけの高邁な精神の持ち主こそが、政治を託し得る人なのだ。
名誉や金に動く者が人気で政治をやりかねないところに、民主主義の危険が潜んでいる。
87.
肉体の健康にまさる富はない。
88.
人生の目的は勝利することではない。
成長すること、分け合うことだ。
89.
腹が減ったなら歌え。
傷付いたなら笑え。
90.
しつこく戸をノックする人こそが、いつかはそこに入れる。
91.
ブスにはキスはしないこと。
きっと自慢げに言いふらすから。
92.
争いの初めは堤より洩れる水の如し。
93.
体は石鹸で洗い、心は涙で洗う。
94.
完全な暗闇から完全な光が生ずる。
95.
不実な者の行く手は厳しい。
96.
疑問を抱くことは、
人を賢明にさせる。
97.
自分を笑うことができる者は、他人に笑われることが無い。
98.
知恵多ければ、憤(いきどお)り多し。
99.
成功への扉には「プッシュ（押）」と「プール（引）」と書いてある。
100.
あなたの前には、あふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの楽しみがあります。
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