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養田実の名言
1.
（「ウサギとカメ」の寓話では）
カメは一回も相手を見ていない。
一方、ウサギのほうは頂上など眼中になかった。
いつもカメのことばかり見ていました。
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人が軽蔑する事柄に成功することは、立派なことだ。
それには、他人と自分とに打ちか克たねばならないからだ。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
2.
経験は愚者の、理性は賢者の教師。
（ ドイツのことわざ ）
3.
小事に煩(わずら)わされないために必要なことは、努めて力点を変えてみること。
つまり、心の中に新しく愉快な視点を作ることだ。
（ デール・カーネギー ）
4.
あなたの考えを変えなさい。
そしてその状態を持続しなさい。
そうすれば、あなたは生活全体を一変させることができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5.
だれに対しても礼儀正しくし、困っている人を助けることを怠るな。
（ エジプトに古くから伝わる賢者の言葉 ）
6.
月を取りに行け。
たとえ取り損ねても、そこから星を目指すことができる。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
7.
女は、人生で一度や二度は、悪い男を愛してしまう。
でもだからこそ、いい男に出会ったとき、感謝する気持ちになれる。
（ マージョリー・キナン・ローリングス ）
8.
生の始まりは死の始まり。
（ フランシス・クワールズ ）
9.
会社がデシジョンを下すとき、
地球をいじめてはいけない。
（ 大賀典雄 ）
10.
酒はタバコと違ってむしろ奨励すべきものであると私は思う。
嗜好品であるから飲み方さえ軌道からはずれなければいいのであり、さらには茶道、禅道同様、心のチリを払い落として六根清浄(ろっこんしょうじょう)、無念無想の境に至りうるのである。
（ 奥村政雄 ）
11.
深い悲しみと失望が怒りを生み、
怒りが妬みを、
妬みが恨みを、
そして恨みが再び深い悲しみを生む。
それらがすべての循環の完結するまで尽きることはない。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
12.
モノの価値というのは、お客様が決めるんですよ。
だから、こちらがどうのこうのなんて押しつけたらダメなんです。
（ 櫟木久助 ）
13.
臆病者こそ強くなる。
（ 山崎房一 ）
14.
自分のことばかり話すなんて、少しは恥ずかしいと思わなきゃね。
本当は、自分のことなんか話しちゃいけない。
相手の話が聞けなくなちゃうでしょ。
（ 鳴海章 ）
15.
「人生は楽しいものだ」
と考えるならどうなるだろうか？
まだ楽しくなくても、
あなたは人生を楽しくするために努力するはずだ。
どんな障害に出くわしても、
それを乗り越える方法を見つけるだろう。
（ ジェリー・ミンチントン ）
16.
辛いこと、悲しいことは、幸せになるための必要事項。
（ 美輪明宏 ）
17.
互いに過去を持つ男と女の結びつきは、過去のない男女の結びつきとはちがって、互いの過去へのはてしない嫉妬を押さえあった抑制の上になりたっている。
過去の影をひいているからこそ互いが魅力的なのだということを認めあわないではこれらの愛はなりたたない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
18.
普通の風景も、
心が純粋になれば生命にあふれる。
（ 東山魁夷 ）
19.
部隊長は、兵卒には手の届かない喜びを味わうけれども、また、兵卒の全く与(あず)かり知らぬ悩みも持っている。
これと同じようなことが、他のことにもあてはまる。
（ タタルケビッチ ）
20.
嘘つきは精神的健康の始まりである。
（ 岡村達也 ）
21.
足らぬ足らぬは工夫が足らぬ。
（ ）
22.
あなたの職業は、
あなたなのだ。
（ 日比野克彦 ）
23.
世間一般の考えに従って生活することはごく易しい。
また、自分のことだけ考えて孤独の生活を送ることもごく易しい。
だが悟りを開いた人間とは、群集の真っただ中にありながらも、自立の醍醐味を心ゆくまで味わうことのできる人間である。
（ エマーソン ）
24.
人類にとっては、
ブッダやモーゼやイエスのような人たちの功績のほうが、
科学を探求した人たちの業績よりも
ずっと大きな意味があります。
（ アインシュタイン ）
25.
偉大だと思い込んでいた人物も、飯は食う、屁もひる、雪隠(せっちん)へも行く、つまらぬ隠し事もひとつやふたつ持っていて、つまずいたり転んだりもする、ということを明らかにするのだ。
その突然の対比に人々は笑うのである。
（ 井上ひさし ）
26.
最善をなそうと思ったら自分自身に安住しないで、名人の心に従え、名人と共に迷うのは得るところがある。
（ ゲーテ ）
27.
上ばかり見ていると、モノにつまずく。
下ばかり見ていると、人にぶつかる。
前ばかり見ていると、逃げ道を失う。
後ろばかり見ていると、追い越される。
横ばかり見ていると、道に迷う。
（ 作者不詳 ）
28.
｢なぜ｣という問い。
ものの不思議をたずね、辛抱づよく考えぬくこと。
探求は、たくましい頭を必要とする労働だ。
耳で考え、目で考え、足で考え、手で考えるのだ。
（ 長田弘 ）
29.
平和という言葉は一人決めできない、一人じめできない言葉であり、むしろ平和ってどういうことだろう、という問いをふだんに共有してゆくための言葉だろう、というふうにおもうんです。
自明な言葉でも守る言葉でもなくて、それは問いをもってたがいにかかわってはじめて言葉であるような、そうした言葉ですね。
問いを分けあう開かれた関係を本質としてもっているという言葉ということです。
（ 長田弘 ）
30.
（ディスカッションする前に）まず始めに学生たちそれぞれに課題に対しての自分の考えを紙にまとめてもらうのだ。
とりあえず書くことで人は孤独になれる。
自然に自分と向き合うことになる。
そのステップを終えてから他人と向き合うと、ぐんと中身の濃い話ができる。
（ 齋藤孝 ）
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