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尾崎放哉の名俳句・名言
Ozaki Housai

尾崎放哉［おざき・ほうさい］
（自由律俳句の俳人、1885〜1926）
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1.
女よ女よ年とるな
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
2.
お月さんもたつた一つよ
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
3.
言ふ事があまり多くてだまつて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
4.
すぐ死ぬくせにうるさい蠅だ
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
5.
石は生きて居る。
どんな小さな石っころでも、
立派に脈を打って生きて居るのであります。
石は生きて居るが故に、
その沈黙は益々意味の深いものとなって行くのであります。
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
6.
咳をしても一人
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
7.
ハンケチがまだ落ちて居る戻り道であつた
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
8.
働きに行く人ばかりの電車
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
9.
障子しめきつて淋しさをみたす
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
10.
とんぼが淋しい机にとまりに来てくれた
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
11.
君去つて椅子のさびしき暖炉哉(かな)
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
12.
こんなよい月を一人で見て寝る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
13.
節分の豆をだまつてたべて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
14.
墓地からもどつて来ても一人
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
15.
なんにもない机の引き出しをあけて見る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
16.
夜中の蜜柑一つたべる
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
17.
この、個人主義の、この戦闘の世の中に於(おい)て、
どこに人の慈愛が求められましょうか、
中々それは出来にくい事であります。
そこで、勢(いきおい)これを
自然に（対して）求める事になって来ます。
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
18.
私は現在に於(おい)ても、
たとい、それが理屈にあっていようがいまいが、
または、正しい事であろうがあるまいが、
そんな事は別で、
父の尊厳を思い出す事は有りませんが、
いつでも母の慈愛を思い起すものであります。
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
19.
私は勿論、賢者でもなく、智者でもありませんが、
ただ、わけなしに海が好きなのです。
つまり私は、
人の慈愛……というものに
飢え、渇している人間なのでありましょう。
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
20.
入れものが無い　両手で受ける
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
以上
【 尾崎放哉の名俳句・名言 】
全部で、20件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
発明は、１スジ、２ピカ、３にイキ。
つまり論理、ひらめき、
そして実利性と生きた市場性です。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
2.
ユーモアのセンスを持っていると、
人間性の矛盾を楽しむようになる。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
3.
友はあなたを友とみなし、友の友もまたあなたを友とみなす。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
4.
私との約束を予定表に書き込んでくれる友人も大切だが、それ以上にありがたいのは、私のために予定表を無視して付き合ってくれる友人である。
（ ロバート・ブロールト ）
5.
自分の犠牲もなく、
何かを得たり達成したりしようっていうのは
都合が良すぎる。
それで、達成感や至福が得られるというなら、
それは、錯覚と言うんだよ。
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
6.
劣等感は、自分以外の誰にも作り出すことはできない。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
7.
オトナというものは、ナアナアで済ませるものだ。
重箱の隅を楊枝(ようじ)でほじくるようなことはせず、舌打ちしながらも、ええい、と目をつぶっておくものだ。
それが世間のオトナの論理というものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
死ぬということは、生きているよりいやなことです。
けれども、喜んで死ぬことが出来れば、くだらなく生きているよりは幸福なことです。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
9.
笑いは、同じ病の者同士を強く結びつけるし、毎日をいくらか耐えやすいものにする。
（ マーク・ジョンソン ）
10.
初恋は、男の一生を左右する。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
11.
虚栄心と自尊心（プライド）は別のものだ。
人は誇り高くても虚栄心を持たぬことがある。
自尊心は自分の自分自身に対する意見の問題だが、虚栄心は他人の自分自身に対する意見と関わりがあるのだ。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
12.
己より賢い者を集める方法を知る男、ここに眠る。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
13.
「今日一日、“怒らず、怖れず、悲しまず”を実行したかどうか」
「“正直、親切、愉快”に人生の責務を果たしたかどうか」、
少しでも自ら省みるところがあったら、
「明日は、今日よりも、もっと立派な人間として生きるぞ」
ということを心に描く。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
14.
この世で一番勇気があるのは、ピーナッツをひとつだけ食べて、そこで止められる男だ。
（ チャニング・ポロック ）
15.
自分にたずねよう。
「今日はどうやって金を生み出そうか？」と。
金が足りないと考えないで、金を生み出すことに意識を集中する。
そうすると宇宙に送るエネルギーに莫大な差が出て来る。
金を生み出そうとするとき、金は磁石のように吸い寄せられるが（→続きはクリック）
（ サネヤ・ロウマン＆デュエン・パッカー ）
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman And Duane Packer ）
（ Sanaya Roman ）
16.
九層の台も累土(るいど)より起こり、
千里の行(こう)も足下(そっか)より始まる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
17.
何物も断念することを欲しない者は真の希望を持つこともできぬ。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
18.
この世にあるもので、
最も公平に分配されているのが
良識である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
19.
家内（ホオム）なるものの快楽（たのしみ）が十とすれば、寡(すくな)くとも其(その)四は膳の上に無ければならぬ。
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
20.
黙って服従することは、しばしば安易な道ではあるが、決して道徳的な道ではないのだ。
それは臆病者の道なのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
21.
「理屈っぽい」という言葉があるが、これは原因を考えたり、理論を追おうとする思考方法に対して好意的でない文化の中から生まれた言葉である。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
22.
すべて物ごとも言葉も、平(ひら)とう考えて、平とういいなはれ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
今日の様な書物の氾濫のなかにいて、
何を読むべきかと思案ばかりしていても、
流行に書名を教えられるのが関の山なら、
これはと思う書物に執着して、
読み方の工夫をする方が賢明だろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
愛と孤独との関係に於(おい)て、
孤独は常に双六(すごろく)の振出(ふりだし)である。
が、愛は決して上(あが)りではない。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
25.
モテる男性は、自己紹介をした時点で相手の女性の名前を覚える。
記憶しやすいように、（その場で）話題にしてしまう人もいる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
26.
詩的態度は
不遜であり、空虚である。
物自体が詩であるときに、
初めて詩にイノチがありうる。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
27.
結婚生活では、三人は仲間だが、二人ならそうではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
28.
星降りて水田にこぞる去年今年
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
29.
おそらくすべての芸術の根本は、そしてまたおそらくはすべての精神の根本は、死滅に対する恐怖だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
30.
さあ、子どもたち、
馬鹿げたことをしようよ。
だって、
この世でいちばん楽しいのは、
なんでもないことで笑うことだもの。
まったくタダで、お金もいらない。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
31.
毎年、数千人の天才が自分にも他人にも見出されることなく死んでいく。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
32.
激しく動かんよりは、
むしろ方針を正しくせよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
マネジメントとは多様なニーズと目標をバランスさせることである。
利益（＝利益追求）だけを強調することは、企業の存続を危うくする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
幻影は落ちていった。
一つまた一つと。
果実の皮がむけるように。
そして残った果実は経験というものだ。
（ ジェラール・ド・ネルヴァル ）
（ Gerard de Nerval ）
35.
単によい歌い手や踊り手であるだけでは、世間で抜きん出るわけにはいかない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
36.
（「真心」「誠意」）この種の言葉をすぐ口にする人には注意したほうがいい。
特に、誠心誠意、とこの同意語を続けて強調する人はその言葉の下に、見返り、下心、偽善、虚飾などを泳がせている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
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【 石田梅岩 】
【 吉田貞雄 】
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【 梅棹忠夫 】
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【 魂を鍛える 】
【 風景 】
【 検証 】
【 心に至る 】
【 大きく損する 】
【 人生の誤り 】
【 名声を与えられる 】
【 象徴による暗示 】
【 話し上手 】
【 人間の最善の友 】
【 見えない相手 】
【 愚者が学ぶ 】
【 人間観察 】
【 計画倒れにならない 】
【 相手から信頼される 】
【 本来の医療 】
【 ぜいたくを好む 】
【 常に若返る 】
【 状況を選択 】
【 気性の激しさを鎮める 】
【 コミュニケーションの鍵 】
【 男のつまずき 】
【 自然の中 】
【 １０年後の自分を想像 】
【 簡単に理解できる 】
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