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1.
不満というものは、不満の誘因があとで除かれるだけでもう癒されているというわけにはいかぬ一つの肉体的な病気である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2.
（好きな分野の）最も嫌いなことを好きになって初めて本当の「好き」になる。
（ 川瀬敏郎 ）
3.
「辛くて面白い」、それが「芸術（アート）」だ。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
4.
人間は、一人ひとりが
個性も能力も、興味も関心も異なっている。
そうした多様な人々が集まって、
互いに補い合って活動する。
それが、自立の本来の姿ではないだろうか。
（ 都筑学 ）
（ Tsuzuki Manabu ）
5.
民主主義者は若い保守主義者であり、
保守主義者は老いた民主主義者であり、
貴族政治主義者は果実を結ばない民主主義者である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
6.
コレクションとは、
野性的な未知を
マネジメント可能な知へと変化させることである。
（ ザムエル・クヴィッヒェベルク ）
（ Samuel Quiccheberg ）
7.
音もなし松の梢(こずえ)の遠花火
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
8.
神は真実を見られるが、速やかにはお示しにならず。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
9.
国境や海を越えて理解を深めることは大事な一歩なのです。
いまや人間同士が差別などしている場合ではないのですが、長い歴史が沈澱させてきたものは、現実にはなまなか（＝生半可）なことでは払拭できないものです。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
10.
お前に本気で惚れた男なら、
お前の魂しか見ないよ。
（ 漫画『ソルジャー』 ）
11.
もっとも「むずかしい事」は「自分を乗り越える事」さ！
ぼくは自分の「運」をこれから乗り越える！
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
（ Jojo Kimyou Bouken ）
12.
潜在意識が奇跡を起こすのだということを皆が知るようになれば、宗派間の争いはなくなるだろう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
企業の命取りの原因は
中心人物の良心の麻痺症だ。
良心は信用の母であり、
信用は無形の蓄積資本である
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
14.
奉仕だとか、ボランティアだとか、
おもてなしだとか
ホスピタリティだとかいう
美辞麗句に踊らされる人間は、
最終的にケツの毛までむしり取られる。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
15.
接する態度や見方が、相手を大きく変える。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
何に逢ふ夕焼のこの曲り角
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
17.
道ばたの空地に群るるつゆ草の
澄みたる藍は草にまぎれず
（ 芹澤たみ ）
18.
やはり読書というのは自分に抵触しないと駄目なんだな。
自分を動かさない読書は駄目で、
読んだ後はやはりどうにかなってしまいたい。
読む前と違う人間になりたい。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
19.
颱風(たいふう)に女髪逆立ち凄き下界
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
20.
「正直」とは、真実を語ることである。
つまり言葉を現実に合わせることである。
それに対して「誠実」とは、現実を言葉に合わせることである。
つまり約束を守り、期待に応えることなのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
21.
一定の党派から感心されるには、自分で独立に思惟し判断するよりも、きまり文句を平気でいうほうが近道だ。
演説会で喝采を博しようと欲する者がきまり文句を叫ぶことを忘れてはならないのと同様である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
22.
人がいちばん鼻をかむのは、教会を除いたら葬式のときだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
23.
体験、情報、知識を増やすことと、
想像体験を豊富に持つことで、
（語彙が豊富になり、）
想像力の限界を突破することができるのです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
24.
女は料理の上手い男に弱い。
（ ドラマ『ジョシデカ！−女子刑事』 ）
25.
主婦の皆さん。
消費者の皆さん。
皆さんは、生ゴミの生産者です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
芸術の新しい概念とは、人間たちが自覚していない偉大さを、彼らに自覚させることにある。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
27.
食事は体の栄養、
本は心の栄養。
（ 作者不詳 ）
28.
今ここで諦めたら、諦めることがクセになってしまう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
29.
施しをするときは、右の手のすることを左の手に知らせてはならない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
30.
結婚は結婚式といっしょくたにして考えられやすいが、式へこぎつけるまでが容易でない。
見合結婚か、恋愛結婚かと、いろいろ論はあっても、要するに、いい結婚がしたいねがいにほかならぬ。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
31.
日本の貧しさの最大なる一つは
娯楽を悪徳と見ることで、
娯楽が悪いのではなく、
娯楽によって崩れるような因習的道徳や教育が悪い。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
32.
自分がやっていることを考えなさい。
それから文句を言いなさい。
妬みなさい、ひがみなさい。
この地球、世の中はそんなに甘くはありません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
フェアプレーとは
スポーツの精神を理解したプレーであり、
反則にならなければ何をしてもよいというのではない。
（ 古在由秀 ）
34.
嗚呼(ああ)、
憐れむべきは飢えたる人に非ずして、
麹包(ぱん)の外(ほか)に糧なき人のみ。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
35.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
36.
自分にとって面白い（という）ことは確かに大事なのですが、自分が表現したいものだけを表現すればいいという気持ちはありません。
やっぱり誰かのためにつくる。
誰かを喜ばせるために、誰かに楽しんでもらうために、僕は表現したいと思います。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
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【 精神的に休まる 】
【 ボールを打ち返す 】
【 知恵への投資 】
【 山全体に響く 】
【 人間としての魅力 】
【 跳ぶ前 】
【 天使に憧れる 】
【 美術を見る 】
【 友人の仲を引き裂く 】
【 国家の意思を決める 】
【 心の底 】
【 人生というドラマ 】
【 毎日の散歩 】
【 多くの仕事を仕上げる 】
【 付け加えるものがない 】
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【 割り切る 】
【 不具 】
【 礼儀作法の教師 】
【 胸の上 】
【 悪い時を喜んで受け入れる 】
【 心が美しいかどうか 】
【 未知のもの 】
【 三角 】
【 周りの人が泣く 】
【 古いものが倒れる 】
【 自然の声を無視 】
【 希望がつながる 】
【 過去の人の行為 】
【 ダンスをむやみに好む 】
【 運を捨てる 】
【 鈍感さがない 】
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