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スティーブン・Ｒ・コヴィーの名言
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
最大のリスクは、リスクのない人生を送るリスクである。
2.
自分にとって最も重要な価値観について考えるには、
自分自身の葬儀に出席したところを想像するといい。
弔辞には、どんなことを言ってもらいたいだろうか？
人生でなしとげたことで、
いちばん自慢に思っていることは？
そして最後に、
人生で何を達成したかったのか？
3.
ある能力を改善すれば、ほかの側面の能力も高まる。
4.
状況を変えたければ、まず自分たちを変えなければならない。
5.
問題解決にあたって、即効性ばかりを求める問題の見方こそが問題なのである。
6.
自分たちを効果的に変えるには、まず自分たちの知覚、ものの見方（パラダイム）そのものを変える必要がある。
7.
（夫婦間の問題で）本当にその状況を改善したいのであれば、
自分だけでコントロールできる唯一のもの（自分自身）に働きかけることである。
妻（夫）を正そうとすることをやめて、
自らの欠点を取り除こうとすることである。
素晴らしい夫（妻）になることに集中し、
無条件に妻（夫）を愛し、支えるようにすることである。
8.
「幸福」とは、
最終的に欲しい果実を手に入れるために、
今すぐ欲しい果実を犠牲にすることによって得られる収穫のことだ。
9.
いくら人間関係を改善させるためのテクニックを使ったとしても、
それはすべて相手を操ろうとしている行動にしか見えない。
10.
人は「変わらざる中心」がなければ、変化に耐えることができない。
11.
信頼を裏切ってしまった行動は、誠意ある行動でしか償えない。
12.
活動の罠──
日々の生活の忙しさに追われ、
忙しいことがさも価値あることかのように錯覚しているありさま。
「活動の罠」の中で自分自身を見失い、
成功のはしごを昇りつめて頂上に達したとき、
そこではじめてそのはしごはかけ違いだったと気づく人が、なんと多いことだろう。
13.
人は、人生の中で
何が最も大切なのか、
どうなりたいのか、
何をしたいのか、
を真剣に考えるとき、
敬虔な気持ちを持つようになる。
14.
同じものしか見えない人といくら話をしたところで、何も得るものはない。
自分と同意する人といくら話しても、意味はない。
自分とは違う見方があるからこそ、私は話がしたい。
その相違点を尊ぶのである。
15.
嘘とは、相手を騙す意思を持つ一切のコミュニケーションを指す言葉である。
16.
変化に対応する能力を高めるには、「自分は誰なのか、何を大切にしているのか」を明確に意識することである。
17.
二人の人が同じ意見を持っているとすれば、そのうちの一人は余分である。
18.
自分への教育は、
自分の無知を認めることから始まる。
19.
まず相手を理解するように努め、その後で、自分を理解してもらうようにしなさい。
20.
マネジメントとは、どうすれば目標を達成できるかという質問に答えようとする「手段」にあたるものである。
一方、リーダーシップとは、何を達成したいのかという質問に答えようとする「望む結果」にあたるものである。
21.
リーダーとは、
目的地に向かうジャングルの中で一番高い木に登り、
全体を見渡し、
下に向かって「このジャングルは違うぞ（めざしている方向とは違うぞ）」と叫ぶ人である。
22.
人の問題に関して、
短絡的に能率を考えてはいけない。
人に対しては能率ではなく、
効果を考えるべきである。
23.
間違いを犯すことは一つの問題であるが、それを認めないのはもっと大きな問題である。
24.
「Win-Win」がうまく機能しないとき、多くの場合、問題は人にあるのではなく、システムにある。
25.
「自覚」とは、自分自身を客観的に見つめる力である。
26.
根がなければ実はならない。
これは「順序」と「プロセス」の原則である。
27.
「時間管理」という言葉自体を誤りと考える。
なぜなら時間は管理できるものではない。
唯一管理できるのは、自分自身でしかないからだ。
28.
人に影響を与えることができるか、それとも人に影響されるのか。
「作用するか、作用されるか」はあなたの率先力・主体性次第である。
29.
自分に対して忍耐強くあってほしい。
成長のプロセスは行き詰まりやすいものだ。
30.
現状に対して責任転嫁をしている限り、ほかの道を選択しても結果は同じである。

31.
マネジメントはリーダーシップに従わなければならない。
32.
もし私の内的な安定性（心の安らぎ、強さ）が
私の評判や持っている所有物に依存していれば、
それを失いはしないか、盗まれはしないか、
あるいはその価値が低下しはしないかと
常に恐れて、脅威を感じながら生活するほかない。
33.
本当にその状況を改善したいのであれば、
自分だけでコントロールできる唯一のもの（自分自身）に働きかけることである。
34.
たとえ良い人でも
悪いシステムの中にいれば、
悪い結果が出るだろう。
35.
日常生活において比較的小さな変化を望んでいるのであれば、行動や態度を変えればそれで目的は達成できるだろう。
しかし、「著しい変化」を遂げたいのであれば、パラダイム（考え方、見方）を変えなければならない。
36.
「正直」とは、真実を語ることである。
つまり言葉を現実に合わせることである。
それに対して「誠実」とは、現実を言葉に合わせることである。
つまり約束を守り、期待に応えることなのだ。
37.
問題の見方こそが問題なのである
38.
誠実さは正直という概念を含んでいるが、それを超えるものである。
39.
愛という気持ちは、
愛という行動の結果に過ぎない。
40.
大きな成果を出す人は、問題点に集中しているのではなく、機会に集中している。

41.
私たちの行動は
周りの状況からではなく、
私たち自身の選択によって決まる。
42.
「Win-Win」は、人生を競争ではなく、協力する舞台とみるパラダイム（考え方、見方）である。
43.
あらゆることの責任は自分にある。
44.
人間関係づくりに最も大切な要素は、私たちが何を言うか、何をするかということではなく、「私たちはどういう人間であるのか」ということを相手に示すことである。
45.
（相手の）本当の問題に向き合っていなければ、どんなに優れた助言をしても意味がない。
46.
相手のことを大切に思うのであれば、相手にとって大切なことを、あなたも大切に思う必要がある。
47.
信頼されることは人間にとって究極の動機づけである。
それは人の最善の姿を引き出してくれるものである。
48.
本当に問題なのは自分の妻（夫）だけだろうか。
妻（夫）の欠点に対して過剰に反応し、自分の生活や幸せをすべて彼女（彼）の行動に依存させてはいないだろうか。
49.
上司を批判するのではなく、補完せよ。
50.
あなたの口から発せられる言葉が
いくら正しく素晴らしいものであっても、
私の状況に当てはまるとは限らないのだ。

51.
信頼されたければ、
信頼性のある人になることである。
52.
誠実さを示す重要な方法の一つは、
その場にいない人に対して忠誠を尽くす（陰口を言わない）ことである。
53.
お金中心の限界は、人間関係などの大きな問題に直面したときに明確になる。
54.
聴く必要性を知り、
聴くためのスキル（技能、テクニック）を知っていたとしても、
それだけでは不十分である。
聴きたいという気持ちがない限りは、
真剣に聴く態度は習慣化されない。
55.
長期的な人間関係（家族、友人、仕事仲間など）のすべてにおいて、人格は言葉よりもはるかに雄弁である。
56.
問題解決にあたり二つしか方法が見えないときも、自分の案と相手の案をベースに、相乗効果的な「第三案」を探すことができる。
57.
成功者たちの共通点は、成功していない人たちの嫌がることを実行に移す習慣を身につけているということにある。
58.
マネジメントは成功のはしごを能率よく昇ることであり、リーダーシップははしごがかけ違っていないかどうかを判断することである。
59.
主体的な人にとって、「愛」は動詞である。
愛は具体的な行動である。
犠牲を払うこと、自分自身を捧げる事である。
愛は行動によって具現化される価値観である。
60.
自分の身に何が起こるかではなく、
それにどう反応するかが重要なのだ。

61.
批判者でなく模範になる。
62.
成長してほしい花があれば、それにふさわしい環境できちんと水を注がなければならない。
63.
違う意見を得ることこそが人間関係のもたらす利点だ。
本来、同一であることは、創造力も活かせず、つまらないものである。
64.
九十九人の心をつかむ鍵となるのは、一人の人に対する接し方だ。
65.
問題は自分の外にあると考えるならば、
その考えこそが問題である。
66.
優れた結果を得るためには、二、三、のきわめて重要な目標にフォーカスし、単に重要なものは脇によけておかなくてはならない。
67.
感情移入は同情とは違う。
68.
学んでいることを心から人に分かち与えるとき、あなたは自分に貼られていた否定的なレッテルや、否定的な見方が消えていくことに驚くことだろう。
69.
問題点が自分以外にあると考えるのなら、
その考えこそが問題だ。
70.
「想像力」とは、現在の状況を超えて頭の中で想像する力である。

71.
自分の人格に二面性、あるいは不誠実さを持ちながら、テクニックや手法だけで人を動かしたり、仕事をさせたり、士気を高めようとしたりすれば、長期において成功することはできない。
いずれは、その二面性によって相手に不信感が生まれるからである。
72.
他人の弱点や欠点を、批判する目ではなく、慈しみ深い目で見てほしい。
彼らが何をしているのか、何を怠っているかが問題ではなく、それに対してあなたがどういう反応を選択するか、あなたは何をすべきかが問題なのだ。
73.
本当に人の話を「聴く」ためには、忍耐、自制、そして相手を理解したいという気持ちなど、高度な人格の要素が必要不可欠である。
74.
人間関係をつくる過程においては、
いかなる交渉術、
いかなる管理テクニック、
大衆のために貢献するいかなる努力によっても、
人格の欠如を補うことはできない。
75.
愛は行動によって具体化される価値観である。
76.
（相手を）理解しようとするには思いやりが必要であり、（相手に）理解されることを求めるには勇気が必要である。
77.
仮にあなたの現在が過去の受け身な生き方の結果であるとしても、未来まであきらめることはないのだ。
78.
裁くより光を与える人になる。
79.
人生のつらく厳しい経験によってこそ人格は形成され、内的な力が育成される。
それによって難しい状況に対応する能力が高まり、ほかの人にも模範を示し、感動と励ましを与えることができるようになるのだ。
80.
運動することで得られる最大のメリットは、主体性という精神的な筋肉を鍛えることだろう。

81.
質問することによって自分の分からないところを示さなければ、学ぶプロセスは始まらない。
82.
効果を発揮できるか、幸せになれるか、そしてほとんどの場合において、自分がどういう状況に置かれているかということは、自分自身の責任なのだ。
83.
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
84.
人は、人生の中で何が最も大切なのか、どうなりたいのか、何をしたいのか、を真剣に考えるとき、今日や明日の目前のことよりも、長期かつ広い視野で物事を考えられるようになるのである。
85.
リーダーシップを発揮するためには、主に右脳を活用することになる。
それは技術というより芸術であり、科学というより哲学である。
86.
私たちは単純に、物事は「こうだ」、あるいは「こうあるべきだ」と思い込んでいるだけである。
そして、私たちの行動や態度、考え方そのものも、こうした思い込み＝パラダイム（考え方、見方）から生じている。
87.
お金を稼ぐことを生活の中心に置き、そればかりに集中すれば、自滅を招くことになるだろう。
なぜなら、内的な安定性（心の安らぎ、強さ）が収入や資産に依存しているならば、それらに影響を及ぼすものはすべて脅威となってしまうからだ。
88.
非常に忙しい毎日を送りながらも、その活動自体、実は自分の最終的な目的とは何ら関係がないという可能性が大いにあるのだ。
89.
「人に裁かれるより自らを裁く」ほうが、人は気高い気持ちになれる。
90.
才能が認められるという二次的な成功が欲しければ、まず人格と能力を向上させるという一次的な成功に焦点を合わせることである。

91.
「自分が置かれている今の状況は、これまで私が行ってきた選択の結果だ。
　自分の責任なのだ」と心の底から現状を容認できるようになって初めて、「ほかの道を選択する資格」を持てるのだ。
92.
子供に相続できるもので永遠の価値を持つものは二つしかない。
「ルーツ」と、悪い伝統を乗り越えるための「翼」である。
93.
私たちが目標を達成には二つしか方法はない。
時間を投入して自分で実行するか、ほかの人に仕事を任せるかのどちらかである。
94.
人の労力はお金で買うことができるが、人の心を買うことはできない。
熱意と忠誠心は人の心の中のものである。
95.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
96.
仕事でもっと自由な裁量権が欲しければ、より重い責任を引き受け、力を尽くし、貢献できる従業員になることである。
97.
人は間違いを許してくれる。
なぜなら、間違いは往々にして判断を誤ったために発生するものだからである。
しかし、人は心のあり方の間違いに対しては容易に許そうとはしない。
98.
インサイド・アウト──内から外へ。
自分の内面から変えていくという考え方。
99.
同情は評価の一種であり、裁くことの一つの形にすぎない。
100.
人生において最も困難で厳しい試練とは、日々、心の中で争われるものである。

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