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［ 名言 ］
人間関係づくりに最も大切な要素は、私たちが何を言うか、何をするかということではなく、「私たちはどういう人間であるのか」ということを相手に示すことである。
［ 出典 ］
スティーブン・Ｒ・コヴィー
（米国の経営コンサルタント、1932〜2012）
【 スティーブン・Ｒ・コヴィーの名言 】
【 Stephen R. Covey 】
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［ ランダム名言 ］
1.
プレッシャーが大きいときほど
基本に忠実に。
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
2.
自分の成功を何もかも一人でやってのけたように主張することは、とても浅はかで傲慢なことだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
3.
人間、
笑うことができなくなった時は、
まだ終わりではない。
が、泣くことができなくなった時は、
the end だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
【ブスの25カ条】　6．愚痴をこぼす……
（→続きはクリック）
（ 「ブスの25カ条」 ）
5.
（既存のルールについて）批判的に考えることの意義は、
これまで学んできたルールを評価し、
十分に根拠のあるルールとそうでないものとを
ふるい分けることにある。
それによって、われわれは、
根拠のあるルールに従って生きられるようになるのだ。
（ 児玉聡 ）
（ Kodama Satoshi ）
6.
歩こう。空で、鳥の声がした。
街へでる。じぶんの街を、
初めて歩く街のように歩くのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
神は宗教とは関係がなく、また、教義や定説や人工的な意見について、まったく関知していません。
神は人格を持たず、人間を差別したりしません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
戦場に駆り出され、
鉄砲を撃たねばならなくなったら、
あてのない天空に向かってだけ発射しよう。
そんな抵抗もむだとなり、
何としても人を殺さねばならぬ羽目になったら、
人を殺せと命令した者を殺す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
ロボットは労働の終わりをもたらすものではない
（ましてや雇用の終わりをもたらすものではない）。
ロボットは人間に取って代わるものではなく、
断片化され、分散化され、不安定化された
低賃金労働を組織するものである。
……
（→続きはクリック）
（ マウリツィオ・ラッツァラート ）
（ Maurizio Lazzarato ）
10.
どんなにひどい絶望のドン底にあろうと、命さえあれば必ずやり直すことができる。
（ パク・キョンナム ）
11.
「天才とは９９％のパースピレーション（汗）と１％のインスピレーションである」（トーマス・エジソン）というが、
その１％もまた９９％の所産である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
関西は、正直の文化。
ほんねをさらす。
自分を笑ってみせる。
そんな関西風のライフスタイルを
知らず知らずのうちにぼくも身につけたように思う。
詩を書くときもそうである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
13.
いくじなしと思われても
言葉をやわらげ礼を厚うして
すべての人と仲よくしよう
それで馬鹿にされるなら
馬鹿にされて悦(よろこ)ぼう……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
お前はお前しか代弁することはできやしない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
何か特別な設定とか物語とかそういうものがあれば
嫌でも人目を引きますけど、
何でもない日常を描いて
観客の心をとらえるのって、
至難の業(わざ)なんですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
戦争は
人の罪悪の総出動、
悪徳の総動員だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
選挙で一票を投じても何も変わらないと思っている限り、
政治も社会も、自分の人生すらも変えられない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
人間には意地というものがある、
貧乏人ほどそいつが強いものだ、
なぜかといえば、
この世間で貧乏人を支えて呉(く)れるのは
そいつだけなんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
何ごとにつけ、
ことが実るかシイナに終わるかは、
九割までが事前の努力で決まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
英雄の言葉は
天才の言葉とはちがって、
既成概念のなかから選ばれた
もっとも壮大高貴な言葉であるべきであり、
同時にこれこそ
かがやける肉体の言葉と呼ぶべきだったろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
人間が成長するために、
どうしても悩みは必要なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
国破れて山河あり。
国栄えて山河なし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
お客さまに感謝され満足していただくことが、
わたしたち（商人の）プロフェッショナルとしての喜びであり満足です。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
汝を罵倒したり、打ちたるその人間が
汝を虐待するにあらず。
それを恥辱なりと考える汝の想念が、
然(しか)らしむることをしかと考えよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
25.
ふしだらな人は、
行いにもまして、
心がふしだらである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
酔っぱらった頭で読み直すと（＝推敲すると）
こなれた文章になりやすい。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
27.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
あいまいなインスピレーションは避けるべきだと私は思う。
芸術は数学的なもので、単純な、かつよく組み合わされた手段・方法によって、大きな効果が得られるのである。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
29.
信念は剣よりも優れ、
槍よりも堅固なる武器となる。
……
（→続きはクリック）
（ ホセ・エルナンデス ）
（ Jose Hernandez ）
30.
ぐちだけは、言わんとこうな。
（ 作者不詳 ）
31.
人生とは、
いつも自分の足で汗して
上り下りするものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
（青年たちがやりたいことに）十分に組みつくには、
足下を十分に踏みしめなければならぬ。
いつの時代にも
若い者たちと若くない者たちとが同時に存在している理由は、
（若い者たちが）踏むには
踏まれる者（＝若くない者たち）が必要であるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
年をとったら
（恋という）煩悩を捨てて、
悟りすまして銅像のようになるのが上出来、
とする俗説が根づよい。
これは人間の実相に目をつぶった
エエフリコキ（津軽弁・いいところをみせたがる）であり、
老人に対する軽蔑ですな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
「私はこういうことをしたいと考えています。
　それについてＡさんはどうお考えですか」という聞き方をすれば、これは「人の話を（無防備に）聞く」ことにはならない。
情報収集である。
情報収集は決断をする際に必要なことだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
まあまあ正しいということと、
まさに正しいということは
何と違うことか。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
狭量になるのは、
狭量な人間に対した時だけにせよ。
（ イポリット・テーヌ ）
（ Hippolyte Taine ）
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