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［ 名言 ］
まあまあ正しいということと、
まさに正しいということは
何と違うことか。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940〜2021）
『父から子へ贈る人生の知恵』
ある父の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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［英文］
Oh, the difference between nearly right and exactly right.
H.Jackson Brown,Jr
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【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
姿かたちには、
その人の自信のほどが映し出されている。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
世の中には二種類の人間がある。
言い寄れる人（相手）と、
言い寄れない人（相手）である。
ほんとに言い寄れるのは、
あんまり愛してない人間の場合である。
失敗したってどうせモトモト、
というような、間柄のときだけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
真の哲学の世界は、
実に果てしも知れぬ深くして、
かつ大いなる感動の世界でなければならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
惚れるという操作は非常に観念的なもので、
つまり、ある対象物によって触発されてイメージを作り上げて、
その自分勝手に作り上げたイメージに自分が惚れるということだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
ささやかでも
一城のあるじは楽し
どこよりも
自分のうちがいい
守れ
愛のすみかを
飾れ
いこいの庭を
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
復讐を企てることは、
相手がより長くあなたを傷つけるのを
許すだけだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
（美術作品の）判らない部分は、
作品のなかに入っていく入口でもある。
作家がなぜそうしたか。
その原因や理由を少し思いやってみる。
判らないままで終わるかもしれない。
それでも、判るほうへと、
つまり共感をもてるほうへと、
一歩近づくことになる。
……
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（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
8.
赤の他人と他人が
窮乏と困苦のなかで支え合って生きようとしてる、
そのことが、あわれな感動をよびおこす。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
夫婦というのはおかしなものである。
一人の男と一人の女が、
それぞれ独自の自我を発揮しつつ、
生涯を共にするなんて、
もともと矛盾と不条理にみちているのである。
それを長年月にわたってむすびつけるのは
男女の英知とやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
死は、
積み重ねてきた努力の終わりを意味するものではない。
精一杯生きた人生は、
その次のより良き人生を導く。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
ここに二、三人の人間がいる、
そこに動物が加わる、
それによって物語が生まれる。
これが映画なのです。
……
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（ ペドロ・コスタ ）
（ Pedro Costa ）
12.
従業員を大切に扱うと、
彼らはお客様を大切に扱ってくれる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
13.
大事なことから目をそらさないような人間に
ならなければならない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
14.
しかしツラツラ考えてみれば、
人類史上、人類が正気であった時代はないではないか。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
旅行しているときは
家に帰りたくなり、
家にいるときは
旅に出たくなる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
芸術作品は利用されるのを待っている。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
17.
〈老いのベール〉とは、分別くささである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
生きてゆくことにきめたならば、
生きてゆくために便利なことは、
どんどん受容れたほうがよい。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
そんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃないんだと思うと、
それを売らなきゃなんない広告の仕事というのは、
ある意味で責任があると思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
十六、七からさきの女は、
もうあるがままの自分ではやっていけなくなる。
こういう女になろうと、
自分に似合わしく設計して
少しずつ、それに近づくように
矯(た)めたり修練したりしてゆく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
歴史家の意図は、
その視点に依存している。
……
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（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
22.
人が生きてゆく上で、
一つの時代の風俗の流行に手むかうことは、
なかなか困難なものですよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
嘘ほど恥ずかしいものはない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
24.
小さなことの積み重ねが、
映画のなかの「日常」に
リアリティーを加えていく。
でも、それは普段からいろいろ見ていないとできない。
現場でいきなり思いつくものでないのよ。
役者は当たり前の生活をし、
当たり前の人たちと付き合い、
普通（の人の環境）にいることが基本。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
25.
老いは当たり前に来るものなので
ブレーキはかけない。
（自分がこれまで）やってきたように
（自分らしく）死んでいくんじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
自己の天分の発揮ということは、
実は単に自分のことだけを考えていたんでは、
真実には（＝実際には）できない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
（思考を整理するには）
忘れ上手になって、どんどん忘れる。
自然忘却の何倍ものテンポで忘れることができれば、
歴史が三十年、五十年かかる古典化という整理を
五年か十年でできるようになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
自分の心の中から湧き出てくる興味や好奇心が、
おのずと自分をつきうごかす、
そういう「ひとりあそび」は、
いくつになっても女の人を若々しくする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
私にいわせれば、
人を責めるのは想像力がないからである。
責めるのは何かの確信があるからで、
確信と想像力は相反するものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
社会に理想があり見通しがあれば、
子どもたちはだまっていても
喜び勇んで学習する。
それが社会の普通の姿だ。
おとなたちの責任分野である社会理想を
おとなたちがつくれないままで
子どもたちを鞭打ったとて、
なんの効果があろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
怒っている人のそばに行くと、
とばっちりを受ける。
でも誰かを愛している人のそばに行くと、
愛情のおすそ分けをもらえる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
32.
学ぶ営みは
一人ではじめて、一人へもどっていく。
はじめた自分と、
もどっていく自分とのあいだに、
たくさんの人がはいればはいるほど、
学んだものは高くなり深くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
本当の野獣は
大勢の人のいる所にいる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
お世辞は最高の文化である。
ことに女へのお世辞は。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
このいのちがけの努力で
解けないもつれはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
物を消費することに真実はない。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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