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［名言］

生きてゆくことにきめたならば、
生きてゆくために便利なことは、
どんどん受容れたほうがよい。

［出典］

吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924～1994）
〈なんのせいか〉
『吉行淳之介全集　第十二巻』に収載

【吉行淳之介の名言】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】

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【吉行淳之介の名言】

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［全文・続き］

〈全文〉
「ぼくは、いま、食事のたびに悩んでいるんだ」
そう言い出した男がある。
「牛も豚も魚も野菜も、みんな生命のあるものだ。
　そういうものを食べていいものか」
と、彼は悩むのである。
「なにを、いまさら」
と、私はおもった。
そういう残酷を犯すこと、
そういう汚れかたをすることが、
生きてゆくことである。
＿＿ Link ＿＿

二十年ちかく生きてきたくせに、
なにをいまさら、
と思ったわけである。
生きてゆくことにきめたならば、
生きてゆくために便利なことは、
どんどん受容れたほうがよい。
＿＿ Link ＿＿

［ランダム名言］

歌や俳句というような、
庶民的な短詩型の文学が
一般の国民によって、ひとり鑑賞せられるだけでなく、
すすんで創作もせられるということは、
世界の他の国々ではまったく見られない現象といってよいようです。
……
（→続きはクリック）

（森信三）
（ Mori Shinzou ）

わが社のやることはすべて三年は早い。
私どもがまずやってみて、
それをヨソがまねして焼き直して出す頃が、
タイミングとしてちょうどいい。

（中内功）
（ Nakauchi Isao ）

新入社員というものは、
入社後六ヵ月は仕事も目新しく、
謙虚で、フレッシュな感覚をもっている。
一年たつと批判力をもつ。
三年目からクサリ始める。
四年目から批判力さえ失う。

（中内功）
（ Nakauchi Isao ）

現代の言語が非常に乱れているのは
周知の事だが、
一般生活者には
言語が乱れていようがいまいが
問題は起こらぬ筈(はず)である。
何故(なぜ)かと言うと
言語という社会の共有財産は、
幾時(いつ)の時代でも
社会の生活秩序と喰い違わない様に出来ているからだ。
……
（→続きはクリック）

（小林秀雄）
（ Kobayashi Hideo ）

〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
これ以上に美しい人間の姿はあるまい。
……
（→続きはクリック）

（むのたけじ）
（ Muno Takeji ）

世の中には、
いかに多くのすぐれた人がいることか
──それが分かりかけて、
その人の学問もようやく
現実に根ざし始めたと言えよう。