名言ナビ
→ トップページ
キーワード
司馬遼太郎の名言
Shiba Ryoutarou

司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 日本の文豪 》
《 読書 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 日本の文豪 》
《 小説家 》
《 作家 》
《 文学 》
《 小説 》
《 物語 》
《 読書 》
《 本・書物 》
1.
おのおの、その志のままに生きよ。
（ 司馬遼太郎 ）
2.
英雄とは、
自分だけの道を歩く奴のことだ。
（ 司馬遼太郎 ）
3.
業なかばで倒れてもよい。
そのときは、目標の方角にむかい、その姿勢で倒れよ。
（ 司馬遼太郎 ）
4.
人間には志というものがある。
この志の味が人生の味だ。
（ 司馬遼太郎 ）
5.
人々にとって、志さえあれば、暗い箱の中でも世界を知ることができる。
（ 司馬遼太郎 ）
6.
何でも思い切ってやってみることですよ。
どっちに転んだって人間、
野辺の石ころ同様、
骨となって一生を終えるのだから。
（ 司馬遼太郎 ）
7.
議論などは、
よほど重大なときでないかぎりしてはならぬ。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
（ 司馬遼太郎 ）
8.
通常、人間は
議論に負けても自分の所論（＝意見）や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである。
（ 司馬遼太郎 ）
9.
何ごとかを成し遂げるのは才能ではなく、性格である。
（ 司馬遼太郎 ）
10.
男はどんなくだらぬ事ででも死ねるぞという自信があってこそ、大事を成し遂げられるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
11.
人として生まれたからには、太平洋のように、でっかい夢を持つべきだ。
（ 司馬遼太郎 ）
12.
衆人がみな善をするなら、
おのれ一人だけは悪をしろ。
逆も、またしかり。
（ 司馬遼太郎 ）
13.
人間、事を成すか成さぬかだけを考えておればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
14.
人間というものは、いかなる場合でも、好きな道、得手の道を捨ててはならんものじゃ。
（ 司馬遼太郎 ）
15.
人間のいのちなんざ、使うときに使わねば意味がない。
（ 司馬遼太郎 ）
16.
勇気と決断と行動力さえもちあわせておれば、あとのことは天にまかせればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
17.
志を守り抜く工夫は、日常茶飯の自己規律にある。
（ 司馬遼太郎 ）
18.
人間にとって、その人生は作品である。
（ 司馬遼太郎 ）
19.
人の世に、道は一つということはない。
道は百も千も万もある。
（ 司馬遼太郎 ）
20.
今は力を培養するときだ。
その時機を辛抱できぬのは男ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
21.
智恵よりも大事なのは覚悟や、と。
覚悟さえすわれば、
智恵は小智恵でもええ、
浅智恵でもええ、
あとはなんとかなるやろう。
（ 司馬遼太郎 ）
22.
人の諸々の愚の第一は、他人に完全を求めるということだ。
（ 司馬遼太郎 ）
23.
自分の防衛に汲々としているようなことでは、大事が成せるか。
（ 司馬遼太郎 ）
24.
世の既成概念を破るというのが、
真の仕事である。
（ 司馬遼太郎 ）
25.
男子は生あるかぎり、理想をもち、理想に一歩でも近づくべく坂をのぼるべきである。
（ 司馬遼太郎 ）
26.
相手を説得する場合、激しい言葉をつかってはならぬ。
結局は恨まれるだけで物事が成就できない。
（ 司馬遼太郎 ）
27.
おれは、かつて、おれ自身に惚れこんだことがなかった。
自分に惚れこみ、自分の才を信じて事を行えば、人の世に不運などはあるまい。
（ 司馬遼太郎 ）
28.
偏見を持つな。
相手が幕臣であろうと乞食であろうと、教えを受けるべき人間なら俺は受けるわい。
（ 司馬遼太郎 ）
29.
仕事というものは全部を（自分で）やってはいけない。
八分(はちぶ)まででいい。
八分までが困難の道である。
あとの二分(にぶ)は誰でも出来る。
その二分を人にやらせて完成の功を譲ってしまう。
それでなければ大事業というものはできない。
（ 司馬遼太郎 ）
30.
智は時に深く秘せられねばならない。
（ 司馬遼太郎 ）

31.
一つの概念をしゃべるとき、その内容か表現に独創性がなければ、男子は沈黙しているべきだ。
（ 司馬遼太郎 ）
32.
わずかに他人より優れているというだけの知恵や知識が、この時勢に何になるか。
そういう頼りにならぬものにうぬぼれるだけで、それだけで歴然たる敗北者だ。
（ 司馬遼太郎 ）
33.
人の世に失敗ちゅうことは、ありゃせんぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
34.
四、五十人も人数が集まれば、一人ぐらいは異論家はいる。
いるのが当然でもある。
その一人ぐらいの異論を同化できぬ己を恥じろ。
（ 司馬遼太郎 ）
35.
時勢は利によって動くものだ。
議論によっては動かぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
36.
鋭さを面にあらわして歩いているような男は才物であっても第二流だ。
第一流の人物というのは、少々、馬鹿にみえている。
（ 司馬遼太郎 ）
37.
男が自分の技量に自信をもったときの美しさというものは格別なものだが、自らの位階に自信をもった場合は、鼻持ちならなくなる。
（ 司馬遼太郎 ）
38.
どうなる、というのは漢（おとこ）の思案ではない。
婦女子の言うことだ。
漢とは、どうする、ということ以外に思案はないぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
39.
自分というものに
学校というものは一切存在理由がなかった。
自分にとって、
図書館と古本屋さんさえあればそれで十分であった。
（ 司馬遼太郎 ）
40.
君が天才であろうとなかろうと、この場合たいしたことではない。
たとえ君が天才であっても君は最高司令官に使われる騎兵であるにすぎない。
要は君の使い手が天才であるかどうかということだ。
（ 司馬遼太郎 ）

41.
一ヶ月に十三、十四回は死を考えています。
（ 司馬遼太郎 ）
42.
財政の独立なくては、思想の独立もなく、行動の自由もない。
（ 司馬遼太郎 ）
43.
人間、ひたすらに頼まれるほど心の弱まることはない。
（ 司馬遼太郎 ）
44.
地球を動かしているのは、思想ではなく経済だ。
（ 司馬遼太郎 ）
45.
事をなさんとすれば、
智と勇と仁を蓄えねばならぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
46.
金よりも大事なものに評判というものがある。
世間で大仕事をなすのにこれほど大事なものはない。
金なんぞは、評判のあるところに自然と集まってくるさ。
（ 司馬遼太郎 ）
47.
人間、不人気では何も出来ませんな。
いかに正義を行なおうと、ことごとく悪意にとられ、ついにはみずから事を捨てざるをえなくなります。
（ 司馬遼太郎 ）
48.
一生に一度ぐらい手品もいいだろうが、物事にゃ実(じつ)がなくちゃ人はついてこない。
（ 司馬遼太郎 ）
49.
慎重もええが、思いきったところがなきゃいかん。
慎重は下僚の美徳じゃ。
大胆は大将の美徳じゃ。
（ 司馬遼太郎 ）
50.
疲れちょると思案がどうしても滅入る。
よう寝足ると猛然と自信がわく。
（ 司馬遼太郎 ）

51.
人の一生というのは、
たかが五十年そこそこである。
いったん志を抱けば、
この志にむかって事が進捗するような手段のみをとり、
いやしくも弱気を発してはいけない。
たとえその目的が成就できなくても、
その目的への道中で死ぬべきだ。
生死は自然現象だから
これを計算に入れてはいけない。
（ 司馬遼太郎 ）
52.
自然物としての人間は、決して孤立して生きられるようにはつくられていない。
（ 司馬遼太郎 ）
53.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
54.
日本人は均一性を欲する。
大多数がやっていることが神聖であり、同時に脅迫である。
（ 司馬遼太郎 ）
55.
一生というものは、
美しさを作るためのものだ、
自分の。
そう信じている。
（ 司馬遼太郎 ）
56.
少年少女が、いまの一瞬を経験するとき、過去や現在のだれとも無関係な、真新（まっさら）の、自分だけの心の充実だとおもっているのです。
荘厳なものですね。
（ 司馬遼太郎 ）
57.
世に生きものというのは、人間も犬も虫もみな同じ衆生で、上下などはない。
（ 司馬遼太郎 ）
58.
古来、英雄豪傑とは、老獪と純情の使いわけのうまい男をいうのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
59.
信念というのは、
余分なものを削りすててゆくものです。
（ 司馬遼太郎 ）
60.
史書という紙の上にだけ存在している人間のほうが、
（ナマの人間よりも）
はるかに人間くさいのである。
（ 司馬遼太郎 ）

61.
雨が降ってきたからって
走ることはない。
走ったって、先も雨だ。
（ 司馬遼太郎 ）
62.
人間に本来、上下はない。
浮世の位階というのは泰平の世の飾りものである。
天下が乱れてくれば、ぺこぺこ剥げるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
63.
名将の条件は、ひたすらに運である。
（ 司馬遼太郎 ）
64.
動きの中で美人を見いだしている。
（ 司馬遼太郎 ）
65.
ナマの人間ほど、
人間らしくないものはない。
かれらはただ騒がしいだけで、
人間のにおいが案外稀薄なものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
66.
志を持って天下に働きかけようとするほどの者は、自分の死骸が溝っぷちに捨てられている情景をつねに覚悟せよ。
勇気ある者は自分の首が無くなっている情景をつねに忘れるな。
そうでなければ、男子の自由は得られん。
（ 司馬遼太郎 ）
67.
基準を学問という。
基準のない人間は、人から信用されない。
美でもない。
美でもなければ人から敬愛されない。
（ 司馬遼太郎 ）
68.
どうすれば戦わずして勝ちうるか、奇計異術では出来ない。
誠をもって押してゆく以外にない。
（ 司馬遼太郎 ）
69.
例えば、友達が転ぶ。
ああ痛かったろうな、と感じる気持ちを、そのつど自分の中で作りあげていきさえすればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
70.
人生は一場の芝居だというが、芝居と違う点が大きくある。
芝居の役者の場合は、舞台は他人が作ってくれる。
なまの人生は、自分で自分のがらに適う舞台をこつこつ作って、そのうえで芝居をするのだ。
他人が舞台を作ってくれやせぬ。
（ 司馬遼太郎 ）

71.
おれは落胆するよりも、次の策を考えるほうの人間だ。
（ 司馬遼太郎 ）
72.
自分に厳しく、あいてにはやさしく。
それらを訓練することで、自己が確立されていくのである。
そして、「たのもしい君たち」になっていくのである。
（ 司馬遼太郎 ）
73.
人の運命は九割は自分の不明による罪だ。
（ 司馬遼太郎 ）
74.
食欲と性欲と睡眠欲が三大本能として、四番目は教育する本能、そして教育を受けたくなる本能かもしれません。
（ 司馬遼太郎 ）
75.
皆が持つ微弱なる電流を強くせよ。
（ 司馬遼太郎 ）
76.
心を変えろ、心を。
日本を背負う気になってみろ。
その気になって背負えば、日本などは軽いものだ。
いやそれがむしろ悲しい。
病み呆けた老婆よりも軽い。
（ 司馬遼太郎 ）
77.
人よりも一尺高くから物事を見れば、道はつねに幾通りもある。
（ 司馬遼太郎 ）
78.
人おのおのが志を遂げられる世の中に、したいものだなぁ。
（ 司馬遼太郎 ）
79.
万事、見にゃわからん。
（ 司馬遼太郎 ）
80.
先人の真似ごとはくだらぬ。
（ 司馬遼太郎 ）

81.
奇策とは百に一つも用うべきではない。
九十九まで正攻法で押し、あとの一つで奇策を用いれば、みごとに効く。
奇策とはそういう種類のものである。
（ 司馬遼太郎 ）
82.
室町時代の京に、いまいきなり行っても、
とまどうことがあるまい、
という錯覚がなければ、
歴史小説というのは、書きにくいものなのである。
（ 司馬遼太郎 ）
83.
私は大阪弁という、方言地帯にすんでいます。
方言話者です。
方言のよさというのは、
根から生えた自然のことばだということです。
その点で、
人間の感情をあらわすのに都合が大変よろしい。
そのかわり方言では、
学問を叙述することができません。
（ 司馬遼太郎 ）
84.
われわれ人類の過去は、
何億という「完結した人生」で押しつまっている。
そのうち、
自分の書庫で接しうる人数は、
何万でしかあるまい。
（ 司馬遼太郎 ）
85.
近代国家というのは、
じつに国家が重い。
庶民のながい生き死にの歴史からいえば、
明治というのは
国家というとほうもない怪物の出現時代であり、
その怪物に出くわした以上は
もはや逃げようはなかった。
（ 司馬遼太郎 ）
86.
日本人が秋の月を美しく思うというのも、
弥生式時代の日本人もそう思っていたのではなく、
のちに中国の漢詩が渡来し、
その類的体系の中で月の美しさを知った
と見るほうが自然である。
（ 司馬遼太郎 ）
87.
私は歴史小説を書いている。
見たこともない室町時代を、
さまざまな経過をへて、
やがてそこに在(あ)るかの如(ごと)く思えるようにならなければ、
（歴史）小説というのは書きにくい。
（ 司馬遼太郎 ）
88.
人間ほど面白いものがあるだろうか。
たれもが、そう思っている。
ただ進行中の人生に人間をほうりこんだ場合よりは、
時間という秤に人間を載せて、
その質量を全的に見たいと思うときに、
私は歴史小説を読む。
（ 司馬遼太郎 ）
89.
もし（特定の世代に）
大いに糾弾すべき不徳が発見されたとすれば、
（例えば）若い人というばくぜんとした存在の罪にせず、
はっきりと、「何某(なにがし)がわるい」と
名指しして論ずるがいい。
（ 司馬遼太郎 ）
90.
「その世代がわるい」ということはありえない。
世代を糾弾する口裁判ほど、
愚劣なひまつぶしはないと思っている。
（ 司馬遼太郎 ）

91.
私どもは、ずるく生きているのです。
もともと普通なみの愛は、
決して精神の内部で、
内圧として高まろうとはしないのです。
世間という外気圧に対し
ずるく調和させて、
プラス・マイナスゼロになって生きています。
（ 司馬遼太郎 ）
92.
論理的であるほうが文化的なのか、
論理がアイマイであることのほうが文化的なのか、
これは文化というもののもっている
きわめてむずかしい課題です。
（ 司馬遼太郎 ）
93.
自分の信念で生きるというのは、
刃物の上を素足でわたるようなものです。
自分の体の平衡は
自分の渾身(こんしん)でとらねばなりません。
平衡がくずれれば、
蹠(あしうら)を刃物が裂くのです。
（ 司馬遼太郎 ）
94.
散文に一種の神秘性に近いものをもとめる傾向は、
千年にわたって
中国の文章および文章に関する思想の影響をうけてきただけに、
日本ではすくなくとも
ヨーロッパ語圏よりも濃厚かもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
95.
欲は才を走らせる火のようなものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
96.
人の生涯は、ときに小説に似ている。
主題がある。
（ 司馬遼太郎 ）
97.
女性というものは、人生そのものだという感じであります。
結局、我々男性は果たして、人生を生きているのかどうか、よくわからない。
（ 司馬遼太郎 ）
98.
戦わずして敵の不意を誅(ちゅう)するのが、上乗の戦(いく)さというものである。
（ 司馬遼太郎 ）
99.
小説というものは、迷っている人間が書いて、迷っている人間に読んでもらうものなのです。
（ 司馬遼太郎 ）
100.
意味さえわかれば、よいではないか。
（ 司馬遼太郎 ）

以上
【 司馬遼太郎の名言 】
全部で、100件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
つらつら監(かんがみ)るに、
銭湯ほどちかみちの教訓なるはなし。
（ 式亭三馬 ）
（ Shikitei Sanba ）
2.
「私は弱い人間だ」などと考えたりは絶対しないことです。
弱さを強さに転換することです。
自分の心に指令を発して、エネルギーをパワーに変換することです。
自分の思考を気高い目標達成に集中して向けることです。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
3.
技術の競争は、あくまでも技術をもってすべきである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
4.
犬の素晴らしく良いところは小言を言わないどころか、笑わせてくれようとするところだ。
誰が見てなくても面白いことをやったりするけど、だがそれがいい。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
5.
伝えようと努力するから
伝わらないんだ。
伝わるように努力すれば
伝わるんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
話を止めれば、お客を逃がします。
背中を向けても、逃がします。
（ エスティ・ローダー ）
7.
音楽はすでにあるけど、彼自身の音楽は誰も用意しちゃくれないんだ。
自分でそれを発見する以外に方法はないのさ。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
8.
我々は今日、
自分のモラルの感覚を云々(うんぬん)することはたやすいが、
どこまでが自分の感覚で、
どこまでが他人から与えられた感覚か、
明言することはだれにでもできず、
しかも後者のほうが共通の様式らしきものを持っているから、
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
ばかを一ぺん通って来た利口と始めからの利口とはやはり別物かもしれない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
10.
幸福の鍵は、健康と健忘。
（ イングリッド・バーグマン ）
（ Ingrid Bergman ）
11.
戦争がどういうものか──
食べ物や物の極端に不足した日常に耐えること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
12.
女は嘘をつくとき、目を見て嘘をつく。
（ 池内ひろ美 ）
13.
「大丈夫、心配しないで。
　私がやってあげるから」
こんなヒドイことを言うのを、私はもうやめようと思う。
（ エルマ・ボンベック ）
（ Erma Bombeck ）
14.
挫折はね、
人生の宝物なんですよ。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
15.
個人の偏向した意見に
みずからの眼を閉じてしまうな、
現実を直視する・直視せよ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
16.
貧しい場合にも、その人の才能を伸ばすことを妨げる要素はたくさんあるはずだし、どんなに豊かな家にだってその人の伸びることを妨げる要素がたくさんある。
結局、環境にとらわれてはいけない。
境遇というものから抜け出してこそはじめて自分の人生があるのだ。
（ 諸井貫一 ）
（ Moroi Kanichi ）
17.
人の信仰を責め立てて暴力を振るってはならぬ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
18.
人間とは「その人が一日中考えているもの」であり、人の一生とは「その人が人生をいかに考えたか」ということである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
人生は短いですよ。
好きなこと、やりたいことがあるなら、やってみるべきです。
それに向かって努力していれば、たいていは誰かが認めてくれる。
そうならないなら、まだまだ自分に努力が足りないということです。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
20.
自己顕示
自己嫌悪
わたしの
こころの
うらおもて
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
21.
男はどんな女性でも自分の話を聞いてくれた人に半ば恋をする。
（ ブレンダン・フランシス ）
22.
幸せになる呪文を、
ひとつだけ教えてあげましょう。
「ありがとう」
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
23.
働くか、学校へ行くか、どっちかにしろ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
24.
真理に近づけば近づく程、人間は他人の迷いに対して辛抱強くなる。
その逆もまた真。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
25.
本当の気品というものは、真黒いどっしりした大きい岩に白菊一輪だ。
土台に、むさい大きい岩が無くちゃ駄目なもんだ。
それが本当の上品というものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
彼らは、議論よりも暴力を、
平和よりも戦争を、
民主主義よりも貴族政治を、
科学的客観性よりも宣伝を優位におく。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
27.
天才という言葉は、ややもすると努力に因(よ)らずして得たる知識才能を指すがごとく解釈されているのが、世俗の常になっている。
が、それは皮相の見たるを免れない。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
28.
自己肯定感を高めるには、人に誉められたこと、感謝されたことをできるだけたくさん思い出すことです。
そうすれば、自分が価値ある存在であると思えてきて、自信が湧いてきます。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
僕は安定成長なんかないと思っている。
５％、１０％成長しても、あまり意味が無い。
もっとビジネスチャンスがあるなら、もっと成長しないといけない。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
30.
愚か者が幸運に恵まれると、（幸運は）重い荷物である。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
31.
自分が嫌いだったものを、
子供には好きになってほしい、
というのも、虫が良すぎる。
自分が（嫌いで）できなかったことを
子供には実現してもらいたい、
と考えるような親の言うことを聞く子供はいない。
たとえいたとしても、
大した大人にならない子供である。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
32.
人民が自覚し、その命をささげる覚悟があるとき、攻めてくる敵がいかに数の上でまさっていようとも、人民は必ず勝つものだ。
（ ナセル ）
33.
（目標に）終わりはないと思うんです。
一つ何かをクリアしても、その先にはまた一つ新しいテーマがある。
（ 松井秀喜 ）
34.
大丈夫、心配するな。
なんとかなる。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
35.
新しさで価値を測ろうとすれば過(あやま)つだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
笑いは人間の特性である。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
【 アーダルベルト・シュティフター 】
【 ウッドロウ・ウィルソン 】
【 アントワーヌ・ド・リヴァロル 】
【 郷誠之助 】
【 映画『サウンド・オブ・ミュージック』 】
【 白居易 】
【 ヒュー・トレヴァー＝ローパー 】
【 荘子 】
【 堀口大學 】
【 小渕健太郎 】
【 ミッキー・ローク 】
【 アン・ラモット 】
【 尾関宗園 】
【 アニメ『ワンパンマン』 】
【 ミラン・クンデラ 】
【 菅原義道 】
【 武田麟太郎 】
【 自分自身を厳しくコントロール 】
【 話をする政治家 】
【 恥ずかしいと思わない 】
【 小さな喜びを大切にする 】
【 互いの自由 】
【 冷静沈着な決断 】
【 臆病者の復讐 】
【 はっきりした目的がある 】
【 歴史的 】
【 さりげなく示す 】
【 対等 】
【 企業のバイタリティー 】
【 他人より秀でる 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK