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［ 名言 ］
疲れちょると思案がどうしても滅入る。
よう寝足ると猛然と自信がわく。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『竜馬がゆく』より、坂本龍馬のセリフ
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［ ランダム名言 ］
1.
結婚したら二度と別れられない、
神の合わせ給(たま)いしもの、
人これを離すべからず。
そんなことを考えているから、
結婚というのは
窮屈な、何の面白みもない人生の墓場になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
ばかなひとやなア。
……あとでぼくが（きみを）憎うてたまらンようになる
というてるのがわからンのか？
きみの言葉をぼくが聞いたということだけでね。
人間てそんなもんやで……
いうべきでない言葉というものは、
やはりあるもンや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
批評精神は、
与えられた対象を、先(ま)ず破壊する事から始める。
よろしい、対象は消えた。
しかし
自分は何かの立場に立って
対象を破壊したに過ぎなかったのではあるまいか、
と批評して見給え。
今度はその立場を破壊したくなるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
親切は伝染する。
人から人へ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
5.
人は同棲するために結婚し、三人家族になるのを避けるために離婚する。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
6.
狭き門より入れ。
滅びに至る門は大きく、
その道は広い。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
7.
悪意はブーメランだ。
たとえ内心に秘めていても…。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
自尊感情が低い人たちは、
あるときに自分自身を特定の言葉で表現したとしても、
時間をおいてふたたび表現する際には、
自分を表現する内容が大きく揺らぐ。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
9.
敵など、気にしなさんな！
一笑に付したまえ！
相手にしないことです。
敵は、
君が悩み、君が悶えるのを見たくて、
やっているのです。
その思うつぼに入って、
敵を喜ばしてはいけません！
楽しく、朗らかにしていることです。
世の中の騒ぎなんか見下ろして。
強く、強く生きるのです！
笑い飛ば……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
10.
日記を書くには、
真実を恐れない勇気がいる。
誰かに見られたら恥ずかしい
などと思っていたら、
とても、毎日書きつづけることはできない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
アイデアは、仕事と正面から取り組んで
不断に努力している者の、
日頃の諸経験の集積の中からこそ、
生まれてくるものなのである。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
12.
してもしなくてもどうでもいいことに、
浮き身を費やしていないか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
優れた芸術作品は、
必ず言うに言われぬ或(あ)るものを表現していて、
これに対しては学問上の言語も、
実生活上の言葉も為(な)す処(ところ)を知らず、
僕等は止(や)むなく口を噤(つぐ)む。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
真の謙遜は、
衣服よりもより良く女性を保護する。
（ 作者不詳 ）
15.
人間の可能性は無限である。
だが、これは矛盾しているように見えるが、
人間の不可能性も無限である。
この両者の間、
人間の成し得る無限と、
人間の成し得ざる無限との間に、
彼の故郷がある。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
16.
最も優しい言葉は、
その人の名を呼ぶことである
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
17.
いい人と歩けば祭り、
悪い人と歩けば修行。
（ 小林ハル ）
18.
この世では、
総じてキレイごとで金をもうけることはむつかしい。
これ現実界における庶民的真理の一つといってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
愛は喪失であり、断念である。
愛はすべてを人に与えてしまったときに、最も富んでいる。
（ グッコー ）
20.
二度とないこの人生を
いかに生き
いかに死するか
耳かたむけることもなく
うかうかとして
老いたる人の
いかに多きことぞ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
上役には、
十のことを十二ぐらい説明しないと、
わかってくれない。
そのくせ上役は
十のことを二か三しかいわない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
人ばかりを当てにして、
人から礼を言われようとか、
褒められようとか、
そんなケチな考えで
仕事をしているようでは、
決して大きなものにはなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 6代目 森村市左衛門 ）
（ Morimura Ichizaemon 6th ）
23.
時代の流れとともに老若の交代が行われるのが、この世の常である。
（ 仏教の教え ）
24.
聞き置くと云(い)ふ言葉あり菊膾(きくなます)
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
25.
我々はだんだん大人になってくると、
大人の考えになってきて、
抱いていたあらゆる希望が崩れてしまう。
それは渇いた土に水が浸(し)みこんでいくようなもので、
今までの希望はすっかり消えてしまう。
人の世のはかなさを思うようになる。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
26.
あなたが残してきたものを思い出しなさい。
あなたがなくしたものは忘れなさい。
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
27.
不幸も幸せと同じように、
女を酔わせるものがある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
28.
溶岩の下に埋められ、
髪の毛一筋動かせないときこそ、
その男にどれほど勇気があるのかよくわかる。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
29.
われわれ人間が、この世に生まれてきたのは、
何かその人でなければできないような、ある使命をおびて、
この世に派遣せられたものといえます。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
家庭の状態を良くし得ない女は、
家にあっても幸福ではない。
そして、家にあって幸福でない女は、
どこへ行っても幸福ではあるまい。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
一道をひらくということは、
それによって自分自身が救われると共に、
さらに後に来る同じ道をたどる人々に対して、
その行く手を照らす
という意味がなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
詩は、小説や論文などと比べると、
文章表現としては異常なものである、
といえるかもしれない。
行分けも、リズムも、
そこでつかわれることばも、語りの順序も、
散文とは異なり、
とても個人的な感覚や判断に基づく。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
33.
長さ一分(いちぶ)の百分の一
価(あたい)一円のピンがある
一万円の懐中時計の
両針をとめるために使ってある
ただ一円のピンが
万金(まんきん)の時計を支配する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
石不言
花不言
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
相手を理解しようとしないどころか、
内心では相手を軽べつしながら
「団結」だの「提携」だの「連帯」だのと口走る者は、
敵以上の敵である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
36.
人を殺せば、
自分の魂に血をぬるのだ。
おまえさんは
悪い人間を殺した、と思っている。
悪を絶やした、と思っている。
ところが、どっこい、
おまえさんは
もっとひどい悪を
自分の中にこしらえることになる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
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