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1.
この道より
我を生かす道なし
この道を歩く
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
2.
一生を棒にふって人生に関与せよ。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
3.
おのおの、その志のままに生きよ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
楽しまずして何の人生ぞや。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
5.
この世で生きてゆくということは、
損得勘定じゃあない。
短い一生なんだ、
自分の生きたいように生きるほうがいい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
たったひとりしかない自分を、
たった一度しかない一生を、
ほんとうに生かさなかったら、
人間、生まれてきたかいがないじゃないか。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
7.
自分の力に合うことだけしろ、
その他の事はおのずと道が開けてくるまで待て。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
8.
英雄とは、
自分だけの道を歩く奴のことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
あせってはいけません。
頭を悪くしてはいけません。
根気ずくでおいでなさい。
世の中は根気の前に頭を下げることを知っていますが、
火花の前には一瞬の記憶しか与えてくれません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
僕の前に道はない。
僕の後ろに道は出来る。
……
（→続きはクリック）
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
11.
人間がこれだけはと思いきったことに十年しがみついていると、大体ものになるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
求道すでに道である。
……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
13.
わが行く道に茨(いばら)多し
されど生命の道は一つ
この外(ほか)に道なし
この道を行く
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
14.
見るもよし、
見ざるもよし、
されどわれは咲くなり。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
15.
人間は何事にせよ、
自己に適した一能一芸に
深く達してさえおればよろしい。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
16.
一匹の人間が持っている丈(だけ)の精力を一事に傾注すると、実際不可能な事はなくなるかも知れない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
17.
自分のしている事が、自分の目的（エンド）になっていない程苦しい事はない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
18.
自分を理解しない人間を寄せつけないのは、
芸術家として正しい態度である。
芸術家は政治家じゃないのだから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
人間という奴は、一生のうちに何かに夢中にならんとな。
何でもいいから夢中になるのが、どうも、人間の生き方の中で一番いいようだ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
20.
アイデンティティーとは指紋である。
最終的に一つあればいいんだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
ふまれても
ふまれても
我はおきあがるなり
青空を見て微笑むなり
星は我に光をあたえ給うなり
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
22.
人生に意味あるは
即(すなわ)ち熱意あるが故(ゆえ)なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
23.
業なかばで倒れてもよい。
そのときは、目標の方角にむかい、その姿勢で倒れよ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
自分の仕事は、
自分の一生を充実させるためにある。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
25.
人生は一番勝負なり。
指し直すこと能(あた)わず。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
26.
熱意は力なり。
必ず到着せんとするところを指せる、
一種の引力なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
27.
身をすてつるなれば
世の中の事
何かはおそろしからん。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
28.
人間がいちど自分の目的を持ったら、
貧窮にも屈辱にも、
どんなに強い迫害にも負けず、
生きられる限り生きて、
その目的をなしとげること、
それが人間のもっとも人間らしい生きかたである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
この頃、
永生(ながいき)なんてどうでもいいと思うようになった。
どっちでもいいのである。
生きている間だけ生々(せいせい)と生きる、
それでいいと思うようになった。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
30.
人生がたった一年しか残されていないんなら、おれは本当に妥協なく生きてみたい。
本当に会いたい人に会いたい。
本当に話したい人と話したい。
本当にやりたいことをやりたい。
本当に行きたいと思うところへ行きたい。
本当に見たいと思うものを見たい。
一体、自分はこれまで何をしていただろう。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
31.
これまでとまったく違った新しい人生というのは、十五年ぐらいかけてチャレンジすると、かなり達成できるものなんですよ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
32.
幸運を望む男よ、お前が二つ結果を得る為に、十の事を為したら必ず、幸運は来るぞ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
自らを尊しと思わぬものは奴隷なり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
人の光を藉(か)りて我が光を増さんと欲するなかれ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
35.
人間には志というものがある。
この志の味が人生の味だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
ぼくは自分のやりたいことはドンドンやって楽しむ。
楽しんだことは後で後悔しない。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
37.
朝の来ない夜はない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
38.
趣味ということは馬鹿に出来ない。
人間の上等下等は趣味で大概きまる。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
39.
人間は「絶望」から脱け出るたびに高められる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
40.
みなさまが野辺をそぞろ歩いておいでの時には、
（私は）蝶にでもなって、
お袖のあたりに戯(たわむ)れまつわりましょう。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
41.
死は、人間の一生にしめ括りをつけ、その生涯を完成させるものだ。
消滅ではなく完成だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
42.
人々にとって、志さえあれば、暗い箱の中でも世界を知ることができる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
43.
「（あすなろは）
あすは檜(ひのき)になろう、あすは檜になろうと
一生懸命考えている木よ。
でも、永久に檜にはなれないんだって！
それであすなろって言うのよ」
「僕だけかな」
「何が？」
「あすなろなのは！」
「だって貴方はあすなろでさえもないじゃありませんか。
　あすなろは、一生懸命に
　明日は檜になろうと思っているでしょう。
　貴方は何にもなろうとも思っていらっしゃらない」
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
44.
人生は
何事もなさぬにはあまりに長いが、
何事かをなすにはあまりに短い。
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
45.
努力する人は希望を語り、
怠ける人は不満を語る。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
46.
愛嬌(あいきょう)と云(い)うのはね──自分より強いものを斃(たお)す柔らかい武器だよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
47.
人間、本当に生きようと思って、実際にその生きることに情熱を感じて仕事をしていれば、金というものは付随的についてくるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
48.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
49.
仕事は手段にあらずして目的だ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
50.
前途は遠い。
そして暗い。
しかし恐れてはならぬ。
恐れない者の前に道は開ける。
行け。
勇んで。
小さき者よ。
……
（→続きはクリック）
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
51.
何でも思い切ってやってみることですよ。
どっちに転んだって人間、
野辺の石ころ同様、
骨となって一生を終えるのだから。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
52.
悲しみ、苦しみは人生の花だ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
53.
幸福というものは
受けるべきもので、
求めるべき性質のものではない。
求めて得られるものは
幸福にあらずして快楽なり。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
54.
忍耐と勤勉と希望と満足とは
境遇に勝つものなり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
55.
結婚前の女と結婚後の女は同じ女ではない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
56.
色を見るものは形を見ず、
形を見るものは質を見ず。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
57.
私は、奮闘さえすれば
何となく生き甲斐があるような心持がするんだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
58.
生きている間だけ生々(せいせい)と生きる。
……
（→続きはクリック）
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
59.
「養之如春」（これを養う春の如し）──
何事であれ、もの事を為すには、
春の陽光が植物を育てるように為すべきだ
という意味である。
“これを養う”の“これ”には何を当てはめてもいい。
子供を育てることも、
愛情を育てることも、
仕事を完成することも、
病気を癒すことも、
みな確かに、あせらず、時間をかけてゆっくりと、
春の光が植物を育てる、
その育て方に学ぶべきなのである。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
60.
議論などは、
よほど重大なときでないかぎりしてはならぬ。
もし議論に勝ったとせよ、
相手の名誉をうばうだけのことである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
61.
通常、人間は
議論に負けても自分の所論（＝意見）や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
62.
諸君はこの時代に強いられ率いられて
奴隷のように忍従することを欲するか
（中略）
むしろ諸君よ
あらたな正しい時代をつくれ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
63.
何ごとかを成し遂げるのは才能ではなく、性格である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
64.
なにごとにも人にぬきんでようとすることはいい。
けれどもな、人の一生はながいものだ。
一足跳びに山の頂点へあがるのも、一歩、一歩としっかり登ってゆくのも、結局は同じことになるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
65.
死ぬまで少年の心でいることのできる人は、
実にさいわいである。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
66.
文章を添削することは
心を添削することだ。
その人の心が添削されない限りは、
その人の文章が添削されようがない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
67.
自己嫌悪がないという事は、
その人が自己を熱愛する事のない証拠である。
自己に冷淡であるからだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
68.
我以外皆師也……
（→続きはクリック）
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
69.
何かに打ち当たるまで行くという事は、学問をする人、教育を受ける人が、生涯の仕事としても、あるいは十年二十年の仕事としても、必要じゃないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
70.
人間は理想が無くっては駄目です。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
71.
そもそも男の人生にとって大きな悲劇は、
女性というものを誤解することである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
72.
桃栗三年柿八年
だるまは九年
俺は一生
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
73.
歴史というお手本などは
生きるためにはオソマツなお手本にすぎないもので、
自分の心にきいてみるのが何よりのお手本なのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
74.
死んだ時に人を悲しませないのが、
人間最高の美徳さ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
75.
すべての家庭人は、
人生の半ばをあきらめて居る。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
76.
自己を熱望せよ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
77.
自分が相手を愛すれば、
相手もきっと自分を愛してくれる。
人生は必ずしも、
そんな簡単なものではありませぬ。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
78.
本気なら何をしたって立派だからね
（ 里見弴 ）
（ Satomi Ton ）
79.
生の完全な燃焼が死だ。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
80.
日本人は三十の声を聞くと青春の時期が過ぎてしまったように云(い)うけれど、
熱情さえあれば人間は一生涯青春で居られる。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
81.
結婚の利益は、
女性の本質を知ることであり、
結婚の損失は、
女性への幻滅を知ることである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
82.
人生は大いなる戦場である。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
83.
目標をめざして努力する過程にしか
人間の幸福は存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
84.
生まれけり、
死ぬまでは、生くるなり
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
85.
人として生まれたからには、太平洋のように、でっかい夢を持つべきだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
86.
幸福がつかの間だという哲学は、
不幸な人間も、幸福な人間も、
どちらも好(い)い気持ちにさせる力を持っている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
87.
僕の存在には貴方(あなた)が必要だ。
どうしても必要だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
88.
人間、事を成すか成さぬかだけを考えておればよい。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
89.
男はどんなくだらぬ事ででも死ねるぞという自信があってこそ、大事を成し遂げられるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
90.
男は愛することにおいて、
無器用で、下手で、見当外れで、無神経、
蛙が陸を走るように無恰好である。
どうしても「愛する」コツというものがわからないし、
要するに、どうしていいかわからないのである。
先天的に「愛の劣等生」なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
91.
実地を踏んで鍛え上げない人間は、
木偶(でく)の坊と同(おんな)じ事だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
92.
衆人がみな善をするなら、
おのれ一人だけは悪をしろ。
逆も、またしかり。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
93.
おれは「苦労」を
おれの「先生」だと思っているんだ。
人間「苦労」にしこまれないと、
すぐいい気になっちまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
94.
私は死力を尽して運命と戦います　戦うと云(い)うよりは運命を開こうと思います。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
95.
自分の要求することで
自分の出来ないことを
他人がした時には
感謝せよ。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
96.
人生の悲劇の第一幕は親子となったことにはじまっている。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
97.
親の生涯の成功か失敗かは、
子供の結婚の成功か失敗かにもよるらしい。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
98.
我以外皆我師
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
99.
勇気と決断と行動力さえもちあわせておれば、あとのことは天にまかせればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
100.
兄弟の多い家族に育った者は、
子供のうちから
「何でも自分の思った通りにはならないものだ」
という悟りを得るようになる。
まわりで否応(いやおう)なしに
そういう躾(しつけ)をしてくれる。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
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