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[ 名言 ]
幸福になるには、理想と現実の関係を知らねばならない。
[ 出典 ]
武者小路実篤[むしゃのこうじ・さねあつ]
(明治〜昭和の小説家・詩人、1885〜1976)
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[ ランダム名言 ]
1.
子供は、
憎しみの中で育つと、
人と争うことを学ぶ。
……
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(
ドロシー・ロー・ノルト
)
(
Dorothy Law Nolte
)
2.
仕事の能率をあげるためには、
作業の仕組みというものを
管理職の過去の経験のなかからひきだして、
それを文章化し、図表化していくことが大切だ。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
3.
私たちの社会が、加害者を死刑にすべきだという憎しみだけで、被害者とかかわろうとするのであれば、被害者と社会との接点は、ただその憎しみという一点だけになってしまいます。
(
平野啓一郎
)
(
Hirano Keiichirou
)
4.
大事(だいじ)は小事(しょうじ)より起こる。
(
老子
)
(
Roushi
)
5.
歩みののろい亀でも、
長生きして歩み続けると、
必ず地球を一周できる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
戦争の犠牲を甘受できる大義名分は、
どこの人民にも皆無である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
私は好きになりたいな、
誰でもかれでもみいんな。
お医者さんでも、烏でも、
残らず好きになりたいな。
世界のものはみィんな、
神さまがおつくりなつたもの。
……
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(
金子みすゞ
)
(
Kaneko Misuzu
)
8.
何千もの歴史の流れを踏まえて、
今の時代をみつめていく。
そこから論評される社会観には、
かたよりが少ない。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
9.
炭売の娘のあつき手に触りけり
(
飯田蛇笏
)
(
Iida Dakotsu
)
10.
雑談で大切なのは、「何を」話すかではありません。
「何か」を話すことなのです。
(
中谷彰宏
)
(
Nakatani Akihiro
)
11.
好きな仕事をしてだよ、それで金が貰えるなんて、そりゃないよ。
それじゃ、泥棒だよ。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
12.
「陰翳」(いんえい)という文字は、
現在の当用漢字では「陰影」となっているが、
これでは「光と影」のコントラストとして捉えられてしまう。
「翳」という文字は、
たとえば木洩(こも)れ日のように、
そこにかすかなゆらめき、つまり動きが伴う文字である。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
13.
私達が、自分の生命に対して、
真に深い愛惜(あいせき)の念を持ち得ないのは、(中略)
わが身が人間として生をこの世にうけたことに対して、
真の感謝の念を持たないからでしょう。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
14.
学校教育を受けて、
競争社会に放り込まれて、
対社会というものを設定されることで
雑念が生じるわけです。
……
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(
横尾忠則
)
(
Yokoo Tadanori
)
15.
やる気さえあれば、
方便はあとからついてくる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
16.
学生でなくなりし日の桜かな
(
西村麒麟
)
(
Nishimura Kirin
)
17.
悪魔と晩餐(ばんさん)を共にする時は、
長いスプーンを用意する必要がある。
(
イギリスのことわざ・格言
)
(
UK saying
)
18.
闇というのは、今までは
光を引き算して作っていくものだ、
つまり光の欠落した状態だと考えられてきたけど、
そうじゃなくて、
今ある光の状態に暗黒をプラスして生成するものですよ。
つまり暗闇は生産であり、余剰のものであるべきだ。
そのなかでは言葉もふくらんでいくべきである。
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
19.
井蛙(せいあ)は以(もっ)て海を語る可(べ)からずとは、
虚に拘(とらわ)るれば也(なり)。
(
荘子
)
(
Soushi
)
20.
意地は顔(=体面)に捕らわれ、
行きがかりにこだわり、
闘争を好み、
ひとの迷惑をかえりみず、横車を押し通す。
……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
21.
人間はなかなか恐れ入らない。
他の人が自分の立場だったら、
こんな罪を犯さなかったろう
などという謙遜な思いは
なかなか持たない。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
22.
行(ゆ)くに径(こみち)に由(よ)らず
[行不由径]
(
孔子・論語
)
(
Koushi
)
23.
自分も生き、他人をも生かすようにする。
これがわたしの信条です!
……
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(
ドストエフスキー
)
(
Dostoevskii
)
24.
飲酒の十徳。
礼を正し、労をいとい、憂(うれい)を忘れ、鬱をひらき、気を巡らし、病を避け、毒を消し、人と親しみ、縁を結び、人寿を延(の)ぶ。
( 「百家説林」 )
25.
人間は何を目標として生きるべきなのだろうか。
おれには社会的な地位も、
一応の財産も、美貌の妻もある。
しかしそれらは必ずしもおれを幸福にしなかった。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
26.
知恵は、
表現する行為によって磨かれる。
見たこと、読んだこと、聞いたこと、考えたことを、
絶えず書きあらわし、言いあらわす努力を続けることによって、
知恵はたくましくなる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
自然と一体感を得ることによって、さまざまな人生の危機や死の問題を超えていく道があるのではないかと申しましたが、それだけで超えていけるなら世の中の宗教は必要ではありません。
(
阿満利麿
)
(
Ama Toshimaro
)
28.
原因に目をつぶって
結果で辻褄(つじつま)を合わせる説法は、
なんであれ麻薬にひとしい。
それが善意で語られると、
毒性がそれだけ強くなる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
29.
今の教育で何より必要なのは、
どんな不確定な変動にもツブシの利く人間を育てることだろう。
それを教師というツブシの利かぬ人間に委ねるところが困ったところ。
……
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(
森毅
)
(
Mori Tsuyoshi
)
30.
答えは、時が来てみれば、余りにも分かりすぎていたことである。
けれど、時の至る寸前までも、悟れないのが、人間の常であった。
(
吉川英治
)
(
Yoshikawa Eiji
)
31.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
32.
夢がたとえ叶わなくても、そこに努力する道のりこそが、夢。
( )
33.
(リーダーに)部下がついてくるかどうかは、
リーダーが苦しんだ量に比例する。
(
山本健一
)
(
Yamamoto Kenichi
)
34.
子らが
問いたいことを、問いたい時に、
問いたい所で、問いたい相手に
すぐ問うことが出来て、
そして相手が喜んで答える社会状態は、
まさに(子どもの)パラダイスだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
有能な幹部とは、車を運転しながら同時にタイヤを換えられる人間だ。
(
ジャック・ウェルチ
)
(
Jack Welch
)
36.
否定にはいつも、対照的な肯定が付き物である。
(
アリストテレス
)
(
Aristotle
)
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ビルジル・ゲオルギウ
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色川武大
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大場満郎
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【
ルース・ゴードン
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【
片岡義順
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【
五日市剛
】
【
自分の記録を塗り替える
】
【
足の裏で感じる
】
【
名医を見つける
】
【
これからの時代を生き抜く
】
【
不信仰を喚起
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【
世界の変化を感じる
】
【
忘れてにっこりする
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【
家族を大切にしない
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【
不条理な死
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【
充足した顔
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往生(死ぬこと)の形が定まる
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不況
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最悪の死
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理性を納得させる
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社会的憎悪
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現実に満足
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理想像のレベル
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自分はまともだと思いたがる
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酒が不味い
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徐々に良くする
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あらゆることの目的
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短命
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世の中のせいにする
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人間の可能性を阻害
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親しくない
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天才の作品
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虚偽を加える
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成果を生み出す
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女は必要悪
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生きている人間は喜劇的
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