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1.
批評家になるな。
実践家であれ。
批評される側だけが、
新しいもの、面白いもの、
役立つものを生み出し、
現実を変えることができる。
（ 七瀬音弥 ）
2.
いつもずっと思っていることは、
現実になっていきます。
よいことを常に思っていましょう。
（ 長嶋茂雄 ）
3.
意気地がないのは、
すでに闘いに敗れたのと同じ。
常に目標を持って、
現実的でないことにも挑戦しなさい。
夢は、夢を抱いた時に、叶うものなのだから。
（ アンドレ・プットマン ）
4.
自分の生き方さえ求めたら、
現実の暮らしよう、生き方は必ずある。
（ 大佛次郎 ）
5.
あなたができると信じていることなら何であろうと、
非現実的だとは思わない。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
6.
悲しい現実をなげくより
今何ができるかを考えよう
今日が変わる
（ 坂井泉水 ）
7.
不愉快な出来事があった時は、演劇で用いられる「わきぜりふ」が、怒りの発散に有効だ。
現実の自分からひょいと抜け出して、架空の観客に向かって怒りを吐き出すのだ。
「ねえみなさん、見ました？
　（聞きました？）信じられませんよね。……」という具合に。
（ 七瀬音弥 ）
8.
三現主義──現場、現物、現実。
現場で現物に触れ現実を見極める。
（ ホンダの社是 ）
9.
夢は行動という現実へ移る。
行動から再び夢が派生する。
この相互依存が最高の生き方を生み出す。
（ アナイス・ニン ）
10.
女の力を無視したがる男は、
現実が見えないのである。
（ 大庭みな子 ）
11.
現実を見なくては生きていけないけど、
やっぱり夢を見なければ生きていけない。
（ 林真理子 ）
12.
女々しくて弱々しくて臆病で気が小さくてガラス細工のように繊細な存在、それが、男です。
現実的でケチで神経が太くていざとなったらずうずうしく開き直る、それが、女です。
逆ですって？
とんでもありません！
世の中は男と女の本質を取り違えているのです。
（ 美輪明宏 ）
13.
信念のないロマンチストは
皆ファンティジストに過ぎず、
信念のないリアリストは
皆センチメンタリストに過ぎぬ。
（ 川端康成 ）
14.
現実の身体の死なんて、
明日死ぬというときになったら
考えればいい。
（ 吉本隆明 ）
15.
自分が好きなこと、それしかやらない。
そう決めるのは自分である。
そう決めてちっとも差し支えない。
ただ現実には、
好きなことをするために、
ほかのいろいろなことをしなくてはならない。
それも好きになればいい。
それ以外に、好きなことなどじつはありはしない。
好きなこととは、
ただ頭のなかにあるだけのものではないからである。
（ 養老孟司 ）
16.
目の前に立ちはだかる現実を飛び越え、
その先へ進むための意志や力を「夢」と呼びたい。
（ 小栗康平 ）
17.
人が恐れている事態は、実際は想像するほど悪くないのだ。
自分の心の中につくりあげている恐怖のほうが、現実よりずっとひどいのだ。
（ スペンサー・ジョンソン ）
18.
現実の自分が、もしかしたらなれたかもしれない自分に悲しげに挨拶をする。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
19.
愛とは、
孤独な人間が孤独を癒そうとする営みであり、
愛こそが
現実の社会生活の中で、
より幸福に生きるための最高の技術である。
（ エーリヒ・フロム ）
20.
現実に起きていることを直視しなければ、
人間は本当の意味で責任を取れません。
（ 立花隆 ）
21.
今裕福でなくても、
あたかも裕福であるかのごとくふるまいなさい。
それはやがて現実になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
現実を模倣することができないゆえに、
音楽は崇高な芸術である。
（ ジョアキーノ・ロッシーニ ）
23.
人の命は決して長いもんじゃありません。
どんなに愛し合っても、
また互いに理解があっても、
また健康であっても、
百年と一緒には生きられないんです。
この現実を考えたら、
時を同じくしてこの世の中に生きるお互いの人間は、
誰かれなく笑顔でもって接するのが当然でしょう。
違いますか？
（ 中村天風 ）
24.
現実に対して目をつむることはできても、
記憶に対して目をつむることはできない。
（ スタニスラウ・レック ）
25.
私は社会を良くするには
良い事例を広げて（＝広めて）いくことが効果的と思います。
しかし、現実は
良い事例はあまり知られず、
悪い事例はあっという間に広まり、
罰則だけが増え、
社会全体が閉塞しているように思います。
大切なのは
身近な現実をひとつずつ良くしていくことと思います。
（ 陰山英男 ）
26.
天使のように空を飛ぶことは無理としても、
ユーモアで心を軽くし、
現実を軽やかに飛び越えていくことは、
私たちにもできる。
（ アレン・クライン ）
27.
経験してみるまでは、
何事も現実ではない。
人生が教えてくれるまでは、
諺ですら諺とはならない。
（ ジョン・キーツ ）
28.
現実は常に人間の思考を先行している。
（ 隈研吾 ）
29.
現実は変えられない。
だから、現実を見る目を変えよう。
（ ニコス・カザンザキス ）
30.
現実主義者の官は保守派とは違ってイデオロギーをもたないので、豹変するときは見事に豹変する。
このように豹変する人はまだしも信用できる。
（ 竹内靖雄 ）

31.
自分を信じて突き進む勇気さえあれば、成功は現実のものとなる。
大きな成功はつい目と鼻の先に転がっているのだ。
それを掴むも掴まないも、ひとえに貴方自身の目的への執念と発想の転換にかかっている。
（ 中村修二 ）
32.
不安とは、
現実の人生の中の極と、
想像で自分が送りたいと願っている人生の極とが、
たがいに引き合う力なのである。
（ ジョン・ファウルズ ）
33.
過去の歴史を見ても、
我々の周囲に展開される現実を眺めても、
寛容が自らを守るために、
不寛容を打倒すると称して、不寛容になった例を
しばしば見出すことができる。
しかし、それだからと言って、
寛容は、自らを守るために
不寛容に対して不寛容になってよいというはずはない。
（ 渡辺一夫 ）
34.
足の遅い亀がどうせ俺は足が遅いからと歩むことをやめてしまったら、すべてが終わる。
いかに現実が厳しかろうとも、逃げてはいけない。
（ 渡邉美樹 ）
35.
恋愛には
自分についても相手にについても、
二人の結びつきについても
多くの幻想がふくまれている。
この幻想を多少ともぶちこわすのが
結婚なのであろう。
理想と現実の差である。
（ 神谷美恵子 ）
36.
夢は現実の欠落を埋めあわせるためにではなく、
現実の水先案内人としてあるべきだ。
（ 寺山修司 ）
37.
今の現実と、昔の現実を
よく考えあわせられる人、
そういう人がいたら、
それが教養のある人です。
（ 吉本隆明 ）
38.
劇は代理現実ではなくて現実そのものであり、
観客はそれを観察するのではなく体験するのである。
（ 寺山修司 ）
39.
状況の奴隷になってしまうと、
状況が悪いことを理解し、
自分の夢が非現実的であったという結論を出すだけになってしまいます。
（ 稲盛和夫 ）
40.
昼は夢、
夜ぞうつつ
（ 江戸川乱歩 ）

41.
（売れる商品を企画する社員は）机上でマーケティング・データをもてあそぶのではなく、現場・現物・現実に接して発想するのです。
そのうえで、観察力・分析力・判断力に優れた人が売れる商品をつくっています。
（ 似鳥昭雄 ）
42.
うつし世は夢
よるの夢こそまこと
（ 江戸川乱歩 ）
43.
美術は理想に迫れば迫るほど美しく、
工芸は現実に交われば交わるほど美しい。
（ 柳宗悦 ）
44.
現実を眺めて、その遠近法ばかり研究していても仕方ない。
（ 小林秀雄 ）
45.
現実の恐怖は、心に描く恐怖ほど怖くない。
（ シェイクスピア ）
46.
私は文化の作用や神話の奥に、現実的な美の核心が隠れていると考える。
（ ナンシー・エトコフ ）
47.
幸運といい、不運といい、それは後になって言えることである。
ただ自分がよいと思うところを現実の条件から裏付けし、あとは勇を鼓して一歩踏み出すだけである。
（ 大川博 ）
48.
欠けて困るようなものばかりだったら、
現実はうっかり手も触れられない、
危なっかしいガラス細工になってしまう。
…要するに、日常とは、そんなものなのだ。
（ 安部公房 ）
49.
夢は現実の苗木である。
（ ジェームズ・アレン ）
50.
人が空想できる全ての出来事は、
起こりうる現実である。
（ ジュール・ヴェルヌ ）

51.
大多数の人々は保守的であり、新しいものを中々信じようとしない。
だが現実の多くの失敗には辛抱強い。
（ トーマス・カーライル ）
52.
本気で想い、本気で念ずる。
そうすれば、「想い」は必ず通じるし、
もし仮に、現実が想ったとおりの形で実現しなくとも、
その「思い」を表現する別の道が必ず生まれる。
（ 龍村仁 ）
53.
悲劇とは、
理想主義者が理想を貫き死んでいくリアルを描く。
一方、喜劇とは、
愚か者である自由を描く。
なりふりかまわず、
みっともなく、
あらゆる困難から逃げ回り、
そして生き抜く。
（ 佐藤忠男 ）
54.
言語は虚に居て実をおこなふべし。
実に居て虚にあそぶ事かたし。
（ 松尾芭蕉 ）
55.
現実を見ることは極めて大切だ。
現実を見ることの累積が把握の力になる。
想像の力になる。
そして優遊の世界に入り易くなる。
（ 山口誓子 ）
56.
自由は、置物のように　そこに「ある」のではなく、
現実の行使によってだけ守られる。
いいかえれば、
日々自由になろうと「する」ことによって、
はじめて自由でありうるということなのです。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
57.
現実における希望は、
悪の中でも最も悪い。
それは人間の苦しみを長引かせる。
（ ニーチェ ）
58.
（句が）面白くなつたのはいいが、
そのために現実から遠ざかつてはいけない。
現実を見ることをつまらないと思つたりしてはならない。
（ 山口誓子 ）
59.
偉大だと思い込んでいた人物も、飯は食う、屁もひる、雪隠(せっちん)へも行く、つまらぬ隠し事もひとつやふたつ持っていて、つまずいたり転んだりもする、ということを明らかにするのだ。
その突然の対比に人々は笑うのである。
（ 井上ひさし ）
60.
ユーモアというのは、
現実にその場で解決できないことがあって、
その場では負けていなければならない場合、
それでしょげてしまうというのではなくて、
この場では負けざるを得ない、
しかし自分は結果においては負けるということにはならないのだ
という、多角的な見方というのがユーモアだと思うのだ。
（ 羽仁五郎 ）

61.
困難は現実の同義語であり、
現実は努力の同義語である。
（ 小林秀雄 ）
62.
われわれが現実を失って
見当ちがいのことをして
不幸になるということは、
結局、自分が何を欲しているのか
わからなくなってるということでもあるのでしょうね。
（ 山田太一 ）
63.
理想と現実は、違ってた方が頑張りがいがあるものよ。
（ 漫画『コンプレックス・エイジ』 ）
64.
どんな人もその気になれば友だちは見つけられる。
現実生活に友だちがいない人にも、
唯一友人を準備してくれるものがあるとすれば、
それは書籍だ。
（ 幸田露伴 ）
65.
世の中には「いい奴」もおるし、「嫌な奴」もおる。
それが現実や。
自分は「いい奴」としか出会いとうない？
アホか、ずうずうしいにもほどがあるわ。
逆に言うたら、
「嫌な奴」に出くわしても、
そんなに落ち込むなや。
（ 重松清 ）
66.
戦争を経験すると、
死や貧しさ、危険などについて学び、
安全な暮らしの大切さや、
それが「突然失われることもある」という現実を、
痛感させられます。
そして、「どうしても失いたくないもの」は何なのか、真剣に考えるようにもなります。
（ オードリー・ヘプバーン ）
67.
人の一生の中には、その時によって必要なものがある。
時期がある。
幻想をいだくべき時期、
現実をみつめるべき時期、
現実のむこうに何かをみいだす時期。
（ 銀色夏生 ）
68.
感性であるべき姿を捉え、
理性をもって現実とのギャップを埋める。
（ 関本忠弘 ）
69.
現実の進行は、
すべての予想を裏切る。
予想なんていうものは、
当たったためしがない。
（ 池波正太郎 ）
70.
感情を素直に感じることは、
感情と知性と肉体の状態を一つに統合することです。
感情と戦ったり、感情を否定しようとすると、
あなた自身の現実から遊離してしまいます。
（ ジェーン・ロバーツ ）

71.
自分にとって好ましくない暗示とか予言を受け取った時は、
ものごとを建設的に考えることによって、
それが現実になってしまうのを防ぐことができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
72.
誰かに何かが足りない、というのでは悲劇は描けないのであって、
真に劇的なる葛藤は、
すべての充足したときにも起こり得る不条理な現実の上に成り立っているのである。
（ 寺山修司 ）
73.
幕があがり、幕がおりる。
生死も投企(とうき)も、
すべて幕のかなたの出来事であり、
観客はそれを「複製」して日常的現実に持ち帰ってゆくという発想は、
劇場の中に坐っている数時間を、
人生そのものとしてではなく、
人生の予備の時としてしか見ていないということになるのだ。
（ 寺山修司 ）
74.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生にしたい」というイメージがはっきりあります。
それにふさわしい良い言葉を口にし続けていると、本当にその通りに現実を動かしていけます。
（ 佐藤富雄 ）
75.
妻がいつも夫に捨てられはしないかと心配していると、
それが夫の潜在意識に伝達され
（潜在意識の働きによって現実となり）、
限りないいさかいのもととなるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
76.
絶望とは
裸の生(なま)の現実に傷つくこと
（ 谷川俊太郎 ）
77.
私の現実に対する防衛の最前線は、睡眠と呼ばれているものだ。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
78.
鏡は厳しく、私の厳しい現実を映し出す。
ギリギリとした鏡との闘い。
鏡は私という人間を証明してくれる。
（ ココ・シャネル ）
79.
現実に、幸せかどうか、満ち足りてるかどうかではなくて、
この先満ち足りるかもしれないっていう予感が心の中で発動するかどうかで、
実は幸せって決まるのではないかと。
（ ヨシタケシンスケ ）
80.
現実に人間が営む生活の仕方と、
彼がなすべきだとされる生活の仕方の間には
大きな距離がある。
（ マキャヴェリ ）

81.
思想が現実に迫るのみでは十分ではない。
現実が自ら思想に迫るのでなければならない。
（ カール・マルクス ）
82.
私たちは往々にして、
自分が作り出している現実に不満を持っています。
「自分の弁当を自分の気に入るように作る」ことができると信じることは、
非常に重要です。
（ チャールズ・C・マンツ ）
83.
空想を、現実の中で具現しようとすることは、いかなる時代においても、犯罪的であると、私は考える。
（ 寺山修司 ）
84.
（答えのないものに対しては）
半歩先に方向性を決める。
戦略はまだ十分に練っていないので、
現実がどうなのかを実行しながら、
現場の波打ち際にトップも一緒に出て、
現場の変化をとらえる。
これは違っているなと思ったら、
決めた戦略の方向性を現場で即変えていく。
その柔軟性がなかったら、
答えのないものに答えを出せない。
（ 井上礼之 ）
85.
言語という便利な道具を、有効に生活する為に、どう使うかは後の事で、
先(ま)ず何を措(お)いても、
生(なま)の現実が意味を帯びた言葉に変じて、語られたり、聞かれたりする、
先ずそれだけで、
私達にとっては充分な、又根本的な人生経験であろう。
（ 小林秀雄 ）
86.
現実の世界は苦悩にみちみちていても、
それはもっと大きな世界の一部にすぎず、
そこに身をおいて眺めれば、
現世でたどる人生のもろもろのいきさつは、
影のようにみえてくる。
（ 神谷美恵子 ）
87.
一部の人間にとって、読書は現実逃避の手段ともなる。
退屈や、不運や、孤独や、これ以上耐えられない場所や人間から逃げ出すための翼となるのだ。
（ デイヴィッド・ゴードン ）
88.
現実は痛切である。
あらゆる甘さが排斥される。
現実は予想できぬ豹変をする。
あらゆる平衡は早晩打破せられる。
現実は複雑である。
あらゆる早合点は禁物である。
（ 湯川秀樹 ）
89.
現実の問題は解決しなくとも、
それにたちむかう新しい力が湧きあがってくる。
（ 神谷美恵子 ）
90.
イソップ物語のカメはウサギが昼寝をしてくれて勝てたが、現実にはカメはウサギと競争してはいけない。
特性、能力の違いすぎる相手と競争しても益は何もない。
（ 志茂田景樹 ）

91.
想像する、ということが現実のみすぼらしさへの報復にすぎないという考え方は、現実と想像とのあいだへ「階級」を持ちこむことである。
（ 寺山修司 ）
92.
人間の中には（現実をつくる）創造的な力があります。
私たちが外的事物に力を与えないかぎり、現象的世界にはなんの力もありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
93.
演劇という観念をこれ以上汚しつづけてよいのだろうか。
演劇は、現実と危険との魔術的で残虐な関係なしには価値がないはずなのだ。
（ アントナン・アルトー ）
94.
生活というこの現実が、
日一日と私ののどもとを締めあげる。
しかも私に残されている途(みち)はただひとつ、
生活しつづけてゆくことしかないのだ。
私の上に課せられているこの人間的責任、
それは私をおそれさせ、かつ私を退屈させる。
（ 谷川俊太郎 ）
95.
富は物質的な現実ですが、また、精神的な現実でもあります。
心の豊かさは精神のほうにあることを忘れてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
96.
心配し続けていると、
潜在意識はそれを願望と受け取って現実化してしまいます。
だから心配ばかりしている人ほど、その通りの現実に直面しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
97.
現実はあるがままに受け容れるしかないのです。
叡智とは現実を受け容れることです。
賢者とは世界の中で受け容れと働きかけを担っている人々のことなのです。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
98.
真のマーケティングは、顧客から出発する。
すなわち人間、現実、欲求、価値から出発する。
（ ピーター・ドラッカー ）
99.
私は、ヴァニティ（＝虚栄）を悪いものだとは言っていない。
それは或る場合、生活意慾と結びつく。
高いリアリティとも結びつく。
愛情とさえ結びつく。
私は、多くの思想家たちが、信仰や宗教を説いても、その一歩手前の現世のヴァニティに莫迦(ばか)正直に触れていないことを不思議がっているだけである。
（ 太宰治 ）
100.
洞察力、
現実への正しい観察眼、
数学的な考え深さ、
物理的な正確さ、深い理性、
明敏な思慮分別、
はじけるような活発な想像力、
五感に訴えるすべてのものへの快い愛情
……これらすべてが、
与えられた瞬間を生き生きと有益に自分のものとするために必要である。
そのおかげで、初めて、
内容はともかくとして、
芸術作品は生まれ得るのである。
（ ゲーテ ）

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