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ヴォルテールの名言
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1.
迫害されるのは英雄の運命である。
2.
愚者は名高い作者のものならなんでも賞賛する。
3.
人間は言うことが無くなると、必ず悪口を言う。
4.
楽しみは、理性を備えたあらゆる生き物の目的であり、義務であり、目標である。
5.
結婚とは、臆病者のまえに用意されたたった一つの冒険である。
6.
何の仕事にも携わっていないことは、この世に存在していないことと同じである。
7.
汝の幸せは他人の幸せによって作れ。
8.
君の意見に賛成できないが、君が意見を述べる権利は死んでも守る。
9.
あまりに早くにあげた名は、何と重荷になることか。
10.
勤勉は、退屈、不品行、貧窮の三悪を寄せつけず。
11.
悪口は、自己愛と無為の産物である。
12.
私は、あなたの言うことに反対だ。
だが、あなたがそれを言う権利を、命にかえても守ろう。
13.
自分のことを賢明と考えている人間は、
まことにとんでもない馬鹿者である。
14.
この世の中で成功するには、力ずくでも、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。
15.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
16.
有益な書物とは、読者に補足を要求せずにはおかぬような書物のことである。
17.
考えに考え抜けば、解決できない問題はない。
18.
無理にひねり出した冗談と、巧(たく)まずして生まれた冗談とでは、大きな相違がある。
19.
美貌は目を楽しませ、優しさを魂を魅了する。
20.
幸福は夢にすぎず、苦痛は現実である。
21.
疑い深い人は、自ら招いて、裏切られることになる。
22.
利得には聖堂がないが、崇められる。
23.
大衆はモノを書かない批評家である。
24.
何はともあれ、我々は我々の畑を耕さなければなりません。
25.
犯罪には恐怖がつきまとう。
それが刑罰である
26.
悪い政府の元で、正しくあることは危険だ。
27.
ひとたび金の問題になると、誰もかれも同じ宗派になる。
28.
人は刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、しかも、死ぬ時は手に武器を握って死ぬのだ。
29.
休息はよいことであるが、倦怠はその兄弟である。
30.
偏見は判断を持たない意見である。
31.
あらゆる宗教のうちでキリスト教は、疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。
しかし、現在までのところ、キリスト教徒はすべての人間の内で最も不寛容な人たちであった。
32.
真の欲求なくして真の満足はない。
33.
どんな人も
他人の経験によって学び取るほど利口ではない。
34.
自然は常に教育よりも一層大きな力を持っていた。
35.
人を判断するには、どのように答えるかより、どのような問いをするかによるべきである。
36.
神は男を飼い馴らす為のみに女を創った。
37.
友情は魂の結びつきである。
38.
ろくに知りもせぬ怪しげな薬を、なおさら知りもせぬ人の体内に注ぐのが、医者である。
39.
一国は他国の滅亡なしには勝ちえないし、不幸な人々を生ぜしめないでは征服しえない。
それゆえ、自国の強大を願うことは、隣国の不幸を願うことである。
40.
寛容の精神は我々すべてを兄弟にする。
しかし不寛容の精神は人間を野獣にする。
41.
自分に理のある時は和解に応じ、
先方に理のある時は訴えるのが得策である。
42.
本当の学問には、無駄に終わるような理論や研究は一つもない、と言える。
43.
自国が決していっそう強大にも弱小にも、富裕にも貧乏にもならないことを欲する人こそ、世界の市民であるといえよう。
44.
本能とは、思考に先立つすべての感情と行為である。
45.
うまい洒落(しゃれ)は、洒落るつもりがない時に生まれる。
同様に、我々が心を動かされるのは、その人にこちらの心を動かそうというつもりがまったくない時である。
46.
戦争は従属ほど負担が重くない。
47.
立派な愛国者であるとは、自国が商業によって繁栄し、武力によって強大になるように願うことである。
48.
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる。
49.
絶望した側が戦いに勝つことがよくある。
50.
独創力とは、思慮深い模倣以外の何ものでもない。
51.
話すように書かねばならぬ。
52.
民衆が議論し始めると、すべてのものが失われる。
53.
人は誰でも、人生が自分に配ったカードを受け入れなくてはならない。
しかし、一旦カードを手にしたら、それをどのように使ってゲームに勝つかは、各自が自分で決めることだ。
54.
仕事は、倦怠、悪徳、欲の三大悪から我々を遠ざける。
55.
身なりが顔つきや風俗を変える。
56.
信じる理性の力を失ってもなお信じるところに、信仰はある。
57.
自尊心とは、空気でふくらませた風船である。
ちょっと突いただけで炸裂して風になってしまう。
58.
運命は我々を導き、かつまた我々を翻弄する。
59.
やったと思えばドジを踏む。
それが人間の仕事です。
朝に計画を立てても、昼にすることはへまばかり。
60.
涙は、もの言わぬ悲しみの言葉である。
61.
人類のいかなる種族も、倦怠な種族よりはマシだ。
62.
作家は生きているうちは諷刺され、死ぬと賞賛される。
63.
長いこと論争している場合は、たいてい、彼らは何を論じ合っているのか彼ら自身分からなくなっている証拠である。
64.
文人は生きているうちは諷刺され、死ぬと賞賛される。
65.
全ての人間が生まれたのは男女の快楽のおかげである。
66.
神は現世におけるいろいろな心配事の償いとして、われわれに希望と睡眠を与えた。
67.
この世界における大事件の歴史は、犯罪史のほかの何ものでもない。
68.
教育は、さまざまな能力を伸ばしはするが、つくり出しはしない。
69.
医術は患者を慰めることにあり、自然は病気を治す。
70.
食事もほどほどにしておかないと、コックも毒を盛る人になってしまう。
71.
寛容とは何か。
それは人間愛の所有である。
我々はすべて弱さと過ちから作られているのだ。
我々の愚かさを許し合おう。
これが自然の第一の掟である。
72.
医者とは、ほとんど知識を持っていない薬を処方し、さらに少ない知識しか持っていない病気を治療し、全然知識を持っていない人間を健康にしようとする者のことである。
73.
幾何学においては、一般にほとんどの学問の場合と同様に、どれかある特定の命題が直接的な利益をもたらすことはめったにない。
74.
思考はヒゲのようなものである。
成長するまでは生えない。
75.
優雅は、正しさと魅力の成果である。
76.
医者というものは、ほとんどわかっていない未知の病気を治療するために、自分でもわかっていない薬を処方するものである。
77.
この世に運などない。
全ては試練、刑罰、保証ないしは先見である。
78.
聴く者には何も理解できず、語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
79.
あらゆる人は同等である。
それを異なるものにするのは生まれではなくて、徳にあるのみ。
80.
数の威力は、それが理解できなければできないだけ、いっそう恐れられる。
81.
我々も宗教を欲するが、それは、もっとも神にふさわしく、最も我々のために作られた宗教である。
一言にしていえば、我々は神と人間に仕えたいのである。
82.
実際上最も有益な理論は、もとはただ好奇心から生まれて長い間、何の利益も約束しなかった命題に基づいて成り立っている。
83.
その年齢の知恵を持たない者は、その年齢のすべての困苦を持つ。
84.
真実を愛せ。
ただし過ちはゆるせ。
85.
歴史とは、犯罪と災難の記録にすぎない。
86.
天性はつねに教育よりいっそうの影響力を持つ。
87.
恋は自然によって与えられ、想像によって刺繍(ししゅう)されたカンヴァスである。
88.
神というものが存在しなかったら、「彼」を創造する必要があろう。
89.
常識は、誰でも知っているありふれたものではない。
90.
私は物体である。
そして私は思惟(しい)する。
それ以上の事を私は知らない。
91.
船が入港するまで待つな。
船に向かって泳げ。
92.
優れた人が賞賛されるのは、優れた行為のためだ。
93.
偏見というのは一般愚民の王である。
94.
自由であろうと望んだ瞬間に、人は自由となる。
95.
立派にやり遂げたことに対する最大の報酬は、それをやり遂げたことそのものにある。
96.
機知とは自分の思っている事を人に推測させる余地を与えるために、半分しか言わない技術である。
97.
人間は犬に似ている。
遠くで他の犬が吠えるのを聞いて、自分も吠える。
98.
世間を知り、世間に寛大であれ。
世間を楽しむためには、世間をかすめて生きるべきだ。
99.
虻(あぶ)が刺したくらいでは、威勢よく走っている馬をとめることは出来ない。
100.
頼むから静かに死なせてくれ
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