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［ 名言 ］
無理にひねり出した冗談と、巧(たく)まずして生まれた冗談とでは、大きな相違がある。
［ 出典 ］
ヴォルテール
［ボルテール］
（18世紀フランスの哲学者、劇作家・小説家、1694〜1778）
『マルモンテルへの手紙』（1771年6月21日）
【 ヴォルテールの名言 】
【 Voltaire 】
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※巧(たく)まずして＝特に意図せずに
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【 冗談をひねり出す 】
【 意図しない 】
【 冗談が生まれる 】
【 大きな相違がある 】
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うまい洒落(しゃれ)は、洒落るつもりがない時に生まれる。
同様に、我々が心を動かされるのは、その人にこちらの心を動かそうというつもりがまったくない時である。
（ヴォルテール）
［ ランダム名言 ］
1.
造形が時間へのおびえから発生した衝動だとすれば、音楽は時間との融和、時間を直接内側からなぞってみようとする衝動だと思う。
くだいて言えば、歩行、労働といった運動をリズムとして把握する感覚だね。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
2.
愛に住(じゅう)すれば
人生に意義あり、
愛を離るれば、
人生は無意義なり。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
3.
おろそかにされたものが
同じ状態を保つことは決してなく、
劣化の道をたどる。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
（ Richard L. Evans ）
4.
行動に迷ったときは、
自分にとって苦しいと予測するほうを選択しろ。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
5.
愚者と死者だけは、決して己の意見を変えない。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
6.
ずっと幸せでいる方法がたったひとつあるとしたら、それは感謝する心を忘れないことです。
食事がおいしくいただけること、好きな人に会えること、生きていられること。
なんでもよいから、感謝する心があれば、自前でいつでも、いくらでも幸せを調達
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
7.
たはむれにハンカチ振つて別れけり
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
8.
私は人を愛する心が浅いのではない。
自然を愛する心が深いのだ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
9.
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。
両者がそろって真の勇気が成る。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
10.
わかれは必然的だが、出会いは偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
結局、どっちだって同じ、
どうせひとりよ、
ということなんです。
月並みだけれども
人生というのは
孤独との闘いなんですから。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
12.
ねえ、きみ、労働で神を手に入れなさい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
13.
私は旅行に出る理由を尋ねる人があると、いつもこう答えるようにしている。
「私は、自分が何を避けようとするのかはよくわかるのだが、何を求めているのかはよくわからない」と。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
14.
あなたの周りを変えようとしても、ほとんど意味がありません。
まず最初に、自己の信念を変えなさい。
そうすれば、あなたの周りのあらゆることが、それに応じて変わります。
（ ブライアン・アダムス ）
15.
体は心に依存している。
心は財布に依存している。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
16.
何故(なぜ)に宗教が必要であるか──かかる問いを発するのは、自己の生涯の真面目ならざるを示すものである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
17.
自(おの)ずから熟れて傷んで匂って桃
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
18.
ものごとがあまりに完全だと、そのあとに決まって反動がやってくる。
それが世のならいだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
19.
芸術で重要なのは形式の問題──抽象か具象か──ではなく、内容──精神的なもの、内面的なもの──である。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
20.
（料理というのは）
食べる側の受け皿が大きくて、
理解力や咀嚼(そしゃく)力があればあるほど、
深い楽しみが得られるわけです。
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
21.
人は動物を愛するようになるまで、
心の一部は目覚めぬままである。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
22.
エディソンはどんな事物にも関心を持ち、発明のヒントを得た。
心して見れば師は無限に存在する。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
23.
死なば世に忘らるる身か月の秋
（ 小山良一 ）
24.
教えようとあせるとき、
反(かえ)ってその教えは生きない。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
25.
ヤな奴がいい事するとは、なんてヤな奴！
（ 漫画『あずまんが大王』 ）
26.
仰ぎけり君を加へし冬銀河
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
27.
人が本音を話す人間は２種類いる。
その人が「心から信頼している人間」と、
「どうでもいいと思っている人間」だ。
（ 作者不詳 ）
28.
生き方は決めた。
あとは自分にできることを精一杯やるさ。
（ 漫画・アニメ『呪術廻戦』 ）
（ Jujutsu Kaisen ）
29.
老いにも狂気あれよと黒き薔薇とどく
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
30.
（商品やサービスの）独自のセールスポイント（USP）に関しては、結果が出るまでの早さを強調して失敗することはまずありません。
人は怠け者だということを忘れないでください。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
31.
「エライ人」の言うことをそのまま聞くより、自分で苦しんで出した答えの方が価値がある。
（ 津田雅美 ）
（ Tsuda Masami ）
32.
私たちの身近な出来事をうみだしている根っこの部分には、前代の文化的伝統が秘められているにちがいない、それが民俗文化の一つの核を形成しているはずだという前提が、現代民俗学の課題としてつねにある。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
33.
家庭のための努力を怠る女は、
夫を愛することも浅いのだ。
愛が努力を産み、
努力が更に愛の深さを培う。
（ 石川達三 ）
（ Ishikawa Tatsuzou ）
34.
「運」「不運」は、
他人と分かち合うことによって
「偶然の専制」を和らげるべきではなかろうか。
そうしてそのことが
人々の間の共感を増すことになれば、
それはただ与える側の人のマイナス分が、
受ける人のプラス分に等しくなる
というゼ
（→続きはクリック）
（ 竹内啓 ）
（ Takeuchi Kei ）
35.
人去れば藤のむらさき力ぬく
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
36.
虹立つや麦藁帽の庇(ひさし)より
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
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