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宮田登の名言
Miyata Noboru

宮田登［みやた・のぼる］
（民族学者、1936〜2000）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
近年の物質文明の進歩で、妖怪の出現する場所が失われてしまったといわれている。
宅地造成や高速道路建設で、かつて妖怪たちが独占していた路傍や野原などが次々と破壊されていった。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
2.
私たちの身近な出来事をうみだしている根っこの部分には、前代の文化的伝統が秘められているにちがいない、それが民俗文化の一つの核を形成しているはずだという前提が、現代民俗学の課題としてつねにある。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
3.
私が子供の頃には、便所に行くのも恐かったくらいであったし、以前の住居は、便所が母屋とは別棟になっていた。
昼間でも薄暗く、ジメジメする所に作られていたから、夜になるといっそう不気味となる。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
4.
すべてに合理化された日常的世界の「現在」にあって、人は異界の存在を認めようとしないが、無意識のうちにはいつも日常性のなかにひそむ不安の念をもちつづけている。
それがフォークロア（＝民間伝承）として突然蘇ることがある。
隠れて見えない「心意」が「怖さ」という表現をとって感じられないだろうか。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
5.
日本の祖先崇拝は、家制度が確立してから明確な形をとるようになったと言われています。
またいろいろな先祖の観念があるのであって、先祖の観念そのものは、どちらかと言うと人為的に作られたものである。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
6.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものにも欠けていることになる。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
以上
【 宮田登の名言 】
全部で、6件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
間違った方向であっても一歩を踏み出すことは、一生その場にとどまっているよりは、良いことです。
前に進み始めてしまえば、進む途中で方向を修正してゆくことができます。
ずっと一ヵ所に止まっていたら、あなたの自動的な誘導システムは、あなたを
（→続きはクリック）
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
2.
世の中には三種類の友がいる。
君を慕う友、君を忘れる友、君を憎む友である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
3.
ぼくがいちばん好かないのは、
「あたしなんか」という女性だね。
屈折している。
「あたしなんか」といいながら、
その実、相手に、
「そんなことないですよ」
といってもらいたいんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
初詣あまたの袖と触れあひて
（ 河原淑 ）
（ Kawara Yoshi ）
5.
さぼれば、さびる。
（ ヘレン・ヘイズ ）
（ Helen Hayes ）
6.
人が美しいもの、良いものに対する憧れを持つように、企業も夢を持ち続けていきたい。
夢の無い企業は、駄目だと思いますから。
そして、その夢を現実にすることを皆が一生懸命「念じる」、思いを致そうとする。
そうすれば、「必ず花ひらく」のだと。

（→続きはクリック）
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
7.
「今日的意義」にも、社会的規模のものと個人的規模の二種があるような気がする。
そして、この場合でも、両者を分けるのに、客観的で明確な尺度を、われわれは持っていると言えるのであろうか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
8.
出会いはたくさんあると思うの。
要は続くかどうか。
持続にはエネルギーが必要なの。
お互いにね。
（ 金子國義 ）
（ Kaneko Kuniyoshi ）
9.
だれに（答えを期待して）
この質問をできるだろうか？
愛していたひとがいなくなっても生きられるということは、
思っていたほどはそのひとのことを愛していなかった、
ということなのだろうか……？
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
10.
最悪を想定し、最善を尽くせ。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
11.
言葉と行動は一つだ。
心に確信を吹き込む力強い断言は、行動の創造者だ。
言ったことを生むのだ。
（ ジュール・ミシュレ ）
（ Jules Michelet ）
12.
子供は子供として完成しているのであって、大人の模型ではない。
毛虫と蝶々が同じものであるわけはないんで、毛虫は毛虫として完成しており、蝶々は蝶々として完成してると思う。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
起(た)てる農夫は座せる紳士よりも尊い。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
14.
力がまず征服し、
征服が法律を作った。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
15.
本が、本を読むものに求めているのは、本を読むってカッコいいなと思えるような本と付きあう姿勢を、日常にたもつということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
人はその一生において、少なくとも三度主役になることができる。
生と愛と死、誕生と結婚（愛の成就した儀式）、そして葬儀である。
（ 鈴木敏幸 ）
17.
ほがらかに死んでいくために、
私は生きようと思う。
（ ゲレルト ）
（ Gellert ）
18.
「孤独死＝悪」は本当に大前提になるのか。
人間が人間として生きるには孤独がふさわしい。
その崇高な孤独に徹して死を迎えたことはたたえられこそすれ、哀れむものとは思えない。
（ 東京新聞連載企画「孤独死を追う」 ）
19.
過去の足あと
今の足あと
今が拙劣でもよい
ただ同じでなかったらよい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
20.
「経験」の経営する学校は、月謝が高い。
だが、愚か者はそれ以外の学校へは上がろうとしない。
おまけに、上がっても、ろくなことを覚えない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
21.
勝つ気ねえガンバリなんざ、何の意味もネェ。
（ 漫画・アニメ『アイシールド２１』 ）
（ Eyeshield21 ）
22.
人を観察せずに信用したり任せてはならない。
不用心から問題が生じる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
23.
それぞれの鳥にとって、
自分の巣が一番きれいだ。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
24.
暴力は暴力を生むだけだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
25.
幸せは、時には不幸という帽子をかぶってやってくる。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
すべての嘘には有効期限がある。
（ 作者不詳 ）
27.
火が光のはじめであるように、
常に愛が知識のはじめである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
28.
あなたの着る洋服により
自分の真の好みを表現するのは、
ひとつの芸術です。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
29.
名人戦のような大きな勝負で変則作戦を用いるのは
気合の充実を欠いているから。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
30.
若者にチャンスさえあったらなあ！
老人に頭脳があったらなあ！
（ スティーヴン・リーコック ）
（ Stephen Leacock ）
31.
好きな文章家を見つけたら、彼の文章を徹底して漁り、その紙背(しはい)まで読み抜く。
そして次に彼のスタイルでためしにものを書いてみる。
そんな書き方をしては、お手本の文章と似てしまうではないかと首をお傾げの方もおいでだろうが、これが不
（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
32.
学問は偶然に成就するのではない。
それは熱心に追求し
努めて精進しなくてはならないものだ。
（ アビゲイル・アダムズ ）
（ Abigail Adams ）
33.
人生から逃げたままでは、
心の平安は得られない。
（ 映画『めぐりあう時間たち』 ）
34.
天才の悲劇は
「小ぢんまりした、居心地のよい名声」を与えられることである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
35.
原爆一つにしても、
悪いことだと思っても、
いまだに製作を中止することもできないのが人間なのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
自分に対する相手の態度が悪いのは、
相手に対するこちらの態度に原因がある。
（ 作者不詳 ）
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