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［ 名言 ］
本が、本を読むものに求めているのは、本を読むってカッコいいなと思えるような本と付きあう姿勢を、日常にたもつということです。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
『読書からはじまる』
章「子どもの本のちから」
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〈全文〉
本が、本を読むものに求めているのは、本を読むってカッコいいなと思えるような本と付きあう姿勢を、日常にたもつということです。
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ただ読めばいいのではありません。
本は上手に読まないと、うそみたいに何ものこらない。
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上手に読むというのは、読んでよかったと、自分で自分に言える経験をするということです。
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［ ランダム名言 ］
1.
友の信を見るには、死、急、難の三事を以(もっ)て知れ候(そうろう)。
（ 高杉晋作 ）
（ Takasugi Shinsaku ）
2.
見られたことは見られただけのものであると知り、
聞かれたことは聞かれただけのものであると知り、
考えられたことはまた同様に考えられただけのものであると知り、
また識別されたことは識別されただ（→続きはクリック）
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
3.
男の色気は年齢に関係ないのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
4.
言葉を文字通りの意味に受け取って返すユーモアは、たいていの場合、安全なユーモアである。
相手にしたくない人を怒らせずに、黙らせることができる。
また、楽しいひと時を作ることもできるし、相手と親密（→続きはクリック）
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
5.
世界一になる！
と決める（＝決意する）と、全ての発想と行動が世界一（になること）を前提としたものになって、いつか本当に世界一になってしまう事がある。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
6.
あなたに対して最も賢明な助言ができるのは、
あなた自身である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
7.
チャンスは懐に飛びこんできまへん。
自分からつかみとらんとあきまへん。
（ 井植薫 ）
（ Iue Kaoru ）
8.
ぼくは、人に好かれる楽しい絵を描こうとは思わない。
それよりも猛烈に叫びたい。
絵の中で。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
9.
日本は世界で唯一うまくいっている共産主義国なんです。
すべて中央がコントロールする経済ですからね。
自由、消費者の利益、激しい競争というのが日本にはないんです。
（ ケント・ギルバード ）
10.
女にとってグチをいいあう相手のないのはじつに不幸なことだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
「どこかまだ足りないところがある」
「まだまだ道がある筈だ」
と考え続ける人の日々は輝いている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
12.
感情に任せて生きることなら、誰にだってできます！
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
13.
他人を責める前に、許す余地がないかどうか考えるべきだ。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
14.
雲の峰一人の家を一人発ち
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
15.
新しき足袋(たび)も足駄(あしだ)も春の泥
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
16.
猿は金のバッジをつけてもやはり猿だ。
（ ルキアノス ）
（ Lucianos ）
17.
画家は灰色を使って、色白の美女を描くことができる。
（ ウジェーヌ・ドラクロワ ）
（ Eugene Delacroix ）
18.
常に勝者は敗者以上のものを、何か持っている。
技量や才能が同じレベルだとしたら、その何かとは、メンタリティー、考え方しかない。
（ ドゥンガ ）
（ Dunga ）
19.
数学法則は、
現実に当てはまる限り
不確かなもので、
確かなものである限り
現実に当てはまらない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
20.
アオミドロは奈落的ですね。
爛(ただ)れドロドロして
掬(すく)いようのない姿をしている。
人間も根源的な方に行くと、
そうしたものを持っている、
しだいに何もないという方に引きずられていく。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
21.
出発の時が来た。
我々は我々の道を行く──私は死への道を、君は生への道を。
どっちが一層よいかは、神のみぞ知る。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
22.
古神道で言う「中今(なかいま)」は、「今この瞬間こそ生きることのすべて」という意味です。
今を大事にしないでいつを大事にするのか。
人生のキーワードはいつも中今であり、今しかありません。
「今」に（→続きはクリック）
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
23.
曖昧さをしっかり包囲しなければならない。
曖昧なままではいけない。
ダラダラと時間ばかりたってしまう。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
24.
あなたが死んで天国に帰った時、
「どうしてお前はあれもこれも解決できなかったのだ？
　
どうしてお前は救世主にならなかったのだ？」
と、神様は詰問したりしません。
その大切な瞬間に私たちに投げかけ（→続きはクリック）
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
25.
ヘミングウェイは、その日の執筆をやめるとき、必ず文の途中で終わらせていたそうです。
そうすることで、翌日仕事に戻ったとき、すぐに前日の作業を思い出し、｢終わらせなきゃ｣モードで始められるというのが理由です。
（ ライフハッカー記事 ）
26.
恋は燃える火と同じで、絶えずかき立てられていないと持続できない。
だから希望を持ったり不安になったりすることがなくなると、たちまち恋は息絶えるのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
27.
結婚生活のいざこざは、どの女も内心は母親でいるのに、男はみんな独身者の気でいるから起こるのだ。
（ エドワード・ルーカス ）
28.
なあみんな、
夢見ることを諦めちゃいけないよ。
いくつになっても
星に願いをかけようじゃないか。
（ ジョージ・フォアマン ）
（ George Foreman ）
29.
死に装束(しょうぞく)に
手甲(てっこう)脚絆(きゃはん)があるというのは、
死は「旅」だからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
旅のお供の文庫本を選ぶことくらい楽しい作業はない。
結局読まないことも多いけど、
文庫本が一冊入っているという心強さ、
何があっても本一冊分の時間は無駄にならない
という安心感はたとえようもない。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
31.
人は、ものを口に入れるときには、
多少なりともその匂いを嗅いでみるものである。
それが知らない食べものであったら、
かならず嗅覚が歩哨の役を買って出て、
「おまえは何者か」といって誰何(すいか)する。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
32.
計画と希望の一致ほど、
人と人の絆を固く結びつけるものはない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
33.
問題なのは、接続詞を使うと、何も言っていないのに、すごくいいことを言っているような気になってしまうことです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
34.
魔の六日(むいか)九日(ここのか)死者ら怯(おび)え立つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
35.
人間の心は三つの部門、すなわち知力・理性・情熱に分けられる。
知力と情熱は他の動物にも具(そな)わるも、理性は人間のみ具わる。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
36.
困難が大きいほど、
それを克服したときの栄光も大きくなる。
熟練した操縦士は、
嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
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