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高杉晋作の名言
Takasugi Shinsaku

高杉晋作［たかすぎ・しんさく］
（長州藩藩士、倒幕運動の志士、1839〜1867）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
おもしろき　こともなき世を　おもしろく
（ 高杉晋作 ）
2.
友の信を見るには、死、急、難の三事を以(もっ)て知れ候(そうろう)。
（ 高杉晋作 ）
3.
英雄が出るためには、
時代が準備されていなければならない。
（ 高杉晋作 ）
4.
一日(いちにち)見ず、三月(みつき)の如(ごと)し。
ああ友情とはこの謂(いい)か。
（ 高杉晋作 ）
5.
まけてのく人をよわしと思うなよ。
知恵の力の強きゆえなり。
（ 高杉晋作 ）
6.
苦しいという言葉だけは
どんなことがあっても
言わないでおこうじゃないか
（ 高杉晋作 ）
7.
太閤も天保弘化に生まれなば、何も得せずに死ぬべかりけり。
（ 高杉晋作 ）
8.
おくれても　おくれても　また　おくれても
誓ひしことを　あに忘れめや
（ 高杉晋作 ）
9.
心すでに感ずれば、すなわち、口に発して声となる。
（ 高杉晋作 ）
10.
人は旧を忘れざるが義の初め。
（ 高杉晋作 ）
以上
【 高杉晋作の名言 】
全部で、10件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「きれいなお月さまだわねえ。」
なんて言って手を握り合い、
夜の公園などを散歩している若い男女は、
何もあれは「愛し」合っているのではない。
胸中にあるものは、ただ
「一体になろうとする特殊な性的煩悶はんもん」だけである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
現代数学の発展の難しさは、
新しい考え方に慣れにくいことによるのではなく、
古い考え方を捨てにくいことによるのである。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
3.
世の中は空しきものと知る時し
いよよますます悲しかりけり
（ 大伴旅人 ）
（ 【『万葉集』 ）
（ Ootomono Tabito ）
（ Manyoushuu ）
4.
彼女のいったことは悲しいことであった。
だが、二人は意識しなかったが、
幸福であった。
悲しみにもかかわらずではなく、
悲しさゆえに幸福であった。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
5.
男と女が愛しあったあかしに妊娠し、その重荷は女だけに背負わされるというところに造物主のそもそものまちがいか、もしくは深慮があったのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
6.
竹の子やその日のうちにひとり立
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
7.
後になって振りかえってみると、
心に鮮明にのこっているのは、
ずっと日々の背景にすぎなかったはずの
日々の風景であることに気づきます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
極端な無邪気さは極端な嬌態(きょうたい)に近い。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
9.
不安もプレッシャーもありますが、
それをはねのけられるのは、
納得できる練習しかないんです。
（ 谷亮子 ）
（ Tani Ryouko ）
10.
ダミアはシャンソンで、
「海で死んだ人は、みんなカモメになってしまう」
と歌いましたが、カモメになれなかった溺死(できし)の少女は、今も海の底に沈んでいます。
だから、ひとはだれでも青い海を見ていると悲しくなってしまうのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
会社や仕事が自分に合うかどうかは、
とにかくやってみなければ分かりません。
人間は体全体で何かを理解します。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
12.
正常という意識も異常という意識も、個人によって違う。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
13.
恋愛というものは、振幅が大きくて、情熱の波にもてあそばれます。
友情は静かで安定した流れをたどります。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
14.
まっすぐにしゃべれば、光線のように心に届く。
（ アパッチ族の格言 ）
15.
人生は受容であって、戦いではない。
戦うだとか、最前線だとか、
戦争のことばで、語ることはよそう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
何を書くかあらかじめ知って、書いたことがない。
じぶんが惹きつけられる何かがそこにある。
その何かを見つけるために、じぶん自身がそれを知りたいために書く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
使う方の予算だけは厳守され、
入ってくる方の売上は期待通りには増えない。
それが予算制度の実態ではないだろうか。
それゆえに、私は「予算制度は要らない。
　要るお金はその都度、稟議を出せ。
　その都度決済をする」という方法で経営をしてきた。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
18.
うつ病になったりする人は、
非常に感情がこまやかで感じやすく、
優しくて、そして挑戦的でない、おとなしい人。
物事をじっと考えるような人。
そういう人が、
この乱れた世の中について行けなくなって、
うつ病になったりするのです。
その人の罪ではありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
日本婦人の最も讃美すべき特長は、ゆたかに恵まれたその情操である。
そして、日本婦人に最も望ましきものは理智である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
20.
他者を信じきれる者はいない。
ひとつの考えを絶対的に信じることはあっても、人を絶対的に信じることはない。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
21.
何事にも段階はある。
省いてはダメ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
22.
もしかしたら、最も優れた英知とは、「私は愚かだった！」と言って笑うことなのかもしれない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
23.
「父」というものは、なんだか非常に大きくて、あたたかいものだ。
キリストが、その悲しみの極まりし時、「アバ、父よ！」と大声で呼んだ気持もわかるような気がする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
冗談を言う余裕もなくなると人は死んじゃうって考えるのは、単純すぎるかな？
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
25.
君は嘘かと思うかも知れないが、僕の生活のどこをどんな断片に切って見ても、たといその断片の長さが一時間だろうと三十分だろうと、それがきっと同じ運命を経過しつつあるから恐ろしい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
26.
「世間」とはいったい何か？
（中略）それはまた自己保存のほかなんらの理想をもたず、
非情とも云(い)うべき形式的な掟(おきて)の上にたち、
すべての異分子的存在を排撃する本能の極めて目立つ、
地域的、時代的に限られた一社会を指すものと思われる。
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
27.
たとえ神とは何であるか知らなくても、神をあがめることを知らない民族ほど野蛮な民族はない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
28.
視線を真正面からやや上方に向ければ、人は自然に、近未来の自分や社会に思いを馳(は)せやすくなる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
29.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
30.
奇妙なことに、人間は同じ過ちを繰り返す癖がある。
しかし、それを怖れなくていい。
初めの過ちでは見えなかった真実や、ヒントが見えてくるからである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
31.
なんのために人間は
裕福でなければならないのか？
なんのために彼には
高価な馬が、立派な服が、美しい部屋が、
公共の娯楽場に入場する権利が
必要なのか？
すべてはこれは思考の欠如からきている。
こうした人々に、
思考の内的な仕事を与（→続きはクリック）
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
ばかげた質問などというものはない。
あるのはばかげた答えだけ。
（ 作者不詳 ）
33.
人の世の移り変わりは、
木の葉のそれと変りがない。
風が木の葉を地上に散らすかと思えば、
春が来て、蘇った森に新しい葉が芽生えてくる。
そのように人間の世代も、
あるものは生じ、あるものは移ろうてゆく。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
34.
祝い事はサプライズが基本
（ 作者不詳 ）
35.
苦手な人や　やっかいな問題は
あなたの中に
愛という作品を　創るための
かけがえのない　材料です
大切にしましょう
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
36.
五年前にあなたは何をしていたか？
その答えが「いま」である。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
【 綱島梁川 】
【 周防正行 】
【 『ウダーナヴァルガ』 】
【 鈴木大拙 】
【 ジョン・F・ケネディ 】
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