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『礼記（らいき）』の名言
Raiki

『礼記（らいき）』
（中国・戦国時代の思想書、『五経(ごきょう)』のうちの一つ）
※戴聖［たいせい］（中国・前漢の儒学者）が編さん
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
玉(たま)琢(みが)かざれば器(うつわ)を成さず。
人学ばざれば道を知らず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
2.
智仁勇の三者は天下の達徳なり。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
3.
和して流(りゅう)せず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
4.
学びて然(しか)る後(のち)に足らざるを知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
5.
言は行を顧み、
行は言を顧みる。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
6.
人を比べるには必ず同類と比べる。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
7.
愛してその悪を知り、憎しみてその善を知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
8.
恥を知るは勇に近し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
9.
声無きに聴き、形無きに視(み)る
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
10.
修身、斉家(せいか)、治国(ちこく)、平天下(へいていんか)。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
11.
一人を失ったからといって嘆くことはない。
男と女は半分ずついるのだから。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
12.
遠きに行くは必ず近きよりす。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
13.
楽しみは極むべからず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
14.
善く問いを待つ者は
鐘を撞(つ)くが如(ごと)し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
15.
日月は私照(ししょう)なし
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
16.
境(さかい)に入(い)りては禁を問う。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
17.
傲(おご)りは長ずべからず、
欲は縦(ほしいまま)にすべからず、
志は満たすべからず、
楽しみは極むべからず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
18.
傲(おご)りは長ずべからず、
権勢はほしいままにすべからず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
19.
君子は言を約し、
小人は言を先にす。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
20.
男は内を言わず、
女は外を言わず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
21.
学を好むは知に近く、
力行(りっこう)は仁に近く、
恥を知るは勇に近し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
22.
男女七歳にして席を同じうせず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
以上
【 『礼記（らいき）』の名言 】
全部で、22件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
逆境においては、人は希望によって救われる。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
2.
他人に友情を求めるなら
相手の秘密を絶対に守ること。
人間親しくなれば
当然相手の不可侵領域まで立ち入るようになる。
それを軽々しく他人に喋るようじゃ、
友情だの信頼だのが成り立つわけがないよね。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
仇(あだ)も情けも我が身より出る。
（ 仏教の教え ）
4.
嘘には三種類ある。
嘘と大嘘、そして統計である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
5.
政界にロクな者がいるわけがない。
もし真っ当な者がいたら、
とっくにビジネスが雇っている。
（ ロナルド・レーガン ）
（ Ronald Reagan ）
6.
結婚──一人の主人、一人の主婦、または二人の奴隷になる境遇。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
7.
任期はあるけどねェ、人気がないからねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
できないことを心配するより、できることを考えるのだ。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
9.
丁寧に拒絶することが出来るのは、交際の上で重要な術である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
10.
夢なんてものは就職先によって変わる。
（ ある就活学生 ）
11.
涙は女の武器じゃないよ。
女の武器は笑顔だよ
（ Gackt ）
12.
凡(およ)そものが解(わか)るという程不可思議な事実はない。
解るという事には無数の階段があるのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
我々は我々自身をはめこむことのできる我々の人生という運行システムを所有しているが、そのシステムは同時にまた我々自身をも規定している。
それはメリー・ゴーラウンドによく似ている。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
14.
人は何事につけ、
思い切って即座にやめれば、
それで即座にけりがつくものである。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
15.
あなた、こんなことでは駄目ですよ。
あなたが行くべき道はこっちですよ、
と読者の手を無理矢理引っ張るような物語は、
本当の物語のあるべき姿ではない。
それでは読者をむしろ疲労させるだけです。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
16.
本来、無一物(むいちもつ)なれば、諸事において実有(じつう)、我物(がもつ)のおもいをなすべからず。
一切を捨離(しゃり)すべし。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
17.
あらゆる人を褒(ほ)める人は、誰をも褒めないのである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
18.
化粧を落としてなおきれいなのが美人。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
19.
自分の水たまりに棲むものが、
竜であるか、あるいはドジョウであるかミジンコであるか、
一生かかっても判らないことだ。
その判らないことの上に、
文学者の意識なり生活なりが成立する。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
20.
耳は二つ、口は一つ。
神様は喋る倍だけ聞きなさいと、こう作りたもうたのだ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
21.
子どもの本の翻訳が果たしてきた役割がとても大きいのは、その国の子どもの本を読むことが、その国についての最初のリテラシーになるからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
力（＝才能）有る者は、えてして未熟者です。
本気でなくても勝ち続けてしまうために、本当の勝負を知らずに育つ危険がある。
大きな才能は、負ける悔しさを早めに知れば、大きく伸びます。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
23.
諸君は相手をだましたと思っている。
だが先方は、だまされたふりをしているのだとしたら、どちらが一体だまされているのか。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
24.
（私は）死ぬる身を今生きているのではない。
仏に生まれる「いのち」を今生きている。
（ 藤原千鶴子 ）
25.
自分は正直なつもりであろうが、
実はそんな人間が一番不正直な人間であろう。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
26.
一生を真に充実して生きる道は、結局今日という一日を真に充実して生きる外(ほか)ないでしょう。
実際一日が一生の縮図です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
名高い作家なぞが
「私のえらんだ一〇〇冊」なんぞといっても、
それを真(ま)に受けちゃいけません。
その一〇〇冊のありがた味が本当にわかるまでに、
その作家だって
どれほどの本を読んだことか……。
（ 高見のっぽ ）
（ Takami Noppo ）
28.
聴力の　検査で知れぬ　地獄耳
（ 川柳 ）
29.
心から泣くことを知らない者は、
心から笑うことも知らない。
（ ゴルダ・メイア ）
（ Golda Meir ）
30.
行動を伴わない想像力は、
何の意味も持たない。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
31.
実行の徹底に不可欠な納得性を高めるには、
リーダーが現場の第一線に入り込み、
社員の声を聞き、
侃々諤々(かんかんがくがく)の議論をしたうえで、
意思決定をすることが重要です。
当社は現場の現実を背景とした決断をリーダーに求めています。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
32.
飽き飽きするほど考えていることほど価値がある。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
33.
真摯さを定義することは難しい。
しかし真摯さの欠如は、マネジメントの地位にあることを不適とするほどに重大である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
人生の火は愛情に外(ほか)ならない。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
35.
目標に関する決定的なことが一つあります。
目標はおおむね自分自身の胸の中に秘めておいてください。
目標が達成できたら、誰にしゃべってもかまいません。
それ以前は黙っていてください。
人に話せば、（疑い・気がかり・警告・忠告の言葉を受けて）（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
36.
史実というものは文学を離れては存在することが困難なように思われる。
単なる年代表のようなものはとにかく、いわゆる史実が歴史家の手によって一応合理的な連鎖として記録される場合は結局その歴史家の「創作」と見るほかはない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
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【 結婚は創造 】
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