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［ 名言 ］
傲(おご)りは長ずべからず、
欲は縦(ほしいまま)にすべからず、
志は満たすべからず、
楽しみは極むべからず。
［ 出典 ］
『礼記（らいき）』
（中国・戦国時代の思想書、『五経(ごきょう)』のうちの一つ）
※戴聖［たいせい］（中国・前漢の儒学者）が編さん
【 『礼記（らいき）』の名言 】
【 Raiki 】
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［ 意味 ］
驕り高ぶる期間は短いほうがよい。
欲に溺れてはいけない。
志や夢をすべて成就してはいけない。
楽しみ事を極め尽くしてはいけない。
何事も、全て手に入れ、心を満たしきってしまうと、かえってつまらなくなる。
ほどほどに満たされた状態が一番良いということ。
［ 関連キーワード ］
【 驕り 】
【 驕り高ぶる 】
【 欲に溺れない 】
【 志 】
【 楽しみ 】
【 楽しみごと 】
【 『礼記（らいき）』の名言 】
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《 欲・欲望・欲求 》
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《関連》
傲(おご)りは長ずべからず、
権勢はほしいままにすべからず。
（『礼記（らいき）』）
［ ランダム名言 ］
1.
固体のなかと、液体のなかとでは、
いくらかは生き方も変えざるをえないのはたしかだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
2.
「自分はこういう人間」という自己像は、すべてあなたの「思い込み」です。
自分は「明るい性格」、あるいは人にもそう思われていると単に思い込んでいるだけで、確たる根拠に乏しいものです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
3.
（生涯を通じて打ち込める仕事を持つには）まず、（自分の）働く意義を見つけることです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
4.
どんなつまらない雑草でも花でも、懐かしい日記の一片となり得るのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
私に頼ってくる人々を見捨てるわけにはいかない。
でなければ私は神に背くことになる。
（ 杉原千畝 ）
6.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
若いうちは
何かになりたいという夢を持つのもいい。
しかし、もっと大切なのは、
いかに生きるかである。
日々の行いを選び積み重ねることが、
人生の行方を定める。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
8.
見栄さえ捨てれば、
物心両面において贅沢かつ充実した、満たされた生活を送ることが可能である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
間違いを犯してばかりの人生は、
何もしなかった人生よりも、
あっぱれであるだけでなく、
役に立つ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
10.
人間は誰でも自分で出来上がった様な顔をしているけれど、環境と言うものにどれ程支配されたか解(わか)らないものである。
問題はそれをどうこなすかという事にある。
生活に支配されるか、または生活を支配するか。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
11.
どの子供も天才です。
でも「狂気」も持ちあわせている天才です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
13.
誰にとっても、我が家ほど安心してくつろげる場所はない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
14.
高尚な芸術は、
一個の偉大な心霊の表現にほかならない。
しかも偉大な心霊ははなはだ稀(まれ)である。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
15.
戦争の言葉で信じられるのは、無言の言葉だけです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
権利のための闘争は、
権利者の自分自身に対する義務である。
（ ルドルフ・フォン・イェーリング ）
（ Rudolf von Jhering ）
17.
キズは風にさらさなきゃカサブタにならない。
さぁ、外に出よう！
（ 漫画『天使の繭』 ）
18.
人間の体と心とは
相即一体のものでありまして、
心をシャンとしようと思えば、
まず体をシャンとしなければならぬのであります。
それゆえ人間も、
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
病気を治す
工夫も大切であるが
病気の治らない時の
工夫も大切である
（ 武内洞達 ）
（ Takeuchi Doutatsu ）
20.
本気になるから、知恵が出る。
知恵が浮かばないのは
本気で研究していない証拠。
頭の良し悪しとは関係がない。
努力しても知恵が浮かばなければ、
もっと努力する。
知恵は無限の経営資源。
（ 内藤豊次 ）
21.
こづかれ、責められ、打ち負かされ、苦しめられているときに、人は人生の醍醐味を知るようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
無名なものを讃えることができるのが歌だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
重い病気の患者でも、家族のなかでは役割を維持していて、他の人に対するケア者の役割を果たしていることもある。
間もなく亡くなるというような末期の病気を抱える人が、家のなかにいるだけで家族の支えになっているというよう（→続きはクリック）
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
24.
責任感おうせいな人生に、
ささえられたりぶらさがったりのハンモックの出る幕なんて、ないんだ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
25.
世間で通用することが、本当のことよりも力があるのです。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
26.
医者は、病気を治しても、
死に対して打つ手を持たない。
それは、雨をしのげても、雷はしのげない屋根と同じだ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
27.
蟹(かに)をまっすぐ歩かせることはできない。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
28.
（お互いに）尊重するということは、お互いに長所を認め合うことに外ならない。
しかし長所を認め合うことに、ウソ、イツワリが少しでもあってはならない。
もしウソ、イツワリがあったならそれは本当の意味での尊重ではなく、や（→続きはクリック）
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
29.
凍えた蛇を懐で温めてみたまえ。
噛みつかれるだろう。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
30.
順番（＝順位）なんて
本当の人間の価値とは
何の関係もないんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
31.
我々人間はみな心の中では、
死ぬという考えに猛然と反発し、
できることならば永遠に生きたいと願っている。
（ ウーゴ・べッティ ）
（ Ugo Betti ）
32.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
限界が見えてからが勝負だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
34.
被害者への共感を犯人への憎しみの一点とし、死刑制度の存続だけで、被害者支援は事足れりとしてきたことを、私たちは反省すべきです。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
35.
同業のもの同士では
どうしても話が細かくなって、
つまらない。
お互いが違ったことをしている人間だと、
気軽に思ったことがいえる。
談論をたのしむには
同業者がいない方がいい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
人は運によって上昇しても、能力がなかったら周囲から引きずり下ろされて、その地位にとどまれない。
チャンスをつかむ以前の下っ端のときに、上の地位にふさわしい実力をふだんから蓄えておく。
それが大事かと思います。
（ 福井敏雄 ）
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