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梅崎春生の名言
Umezaki Haruo

梅崎春生［うめざき・はるお］
（小説家、1915～1965）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
どのみち死なねばならぬなら、
私は、納得して死にたいのだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
2.
近頃の若い者に告げるが、
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
おおむね青春に対する嫉妬の裏返しの表現である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
3.
人間はすべてのことを、
大体自分の都合のいいように解釈するものである。
（都合の悪いほうに解釈するようになると、
　その人はノイローゼという病名を与えられる。）友情だってその例外ではない。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
4.
現今にあっては、
枢要の地位にある年寄り達の中に、
ロクデナシが一人もいないとは言えない。
いや、言えないという程度ではなく、
ウヨウヨという程度にいる
と言ってもいい状態である。
それを放置して、
何が今どきの若い者であるか。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
5.
悪口というのは、
常に必ず
自分（＝発した者）のところに戻ってくる。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
6.
利用価値のある場合にのみ、
老人ならびに中老は
青年の悪口を控えるもののようである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
7.
若い者にロクデナシが一人いたとしても、
それは大したことではないが、
社会的地位にある年寄りに
ロクデナシが一人いれば、
その地位が高ければ高いほど、
大影響を与えるものだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
8.
「小説」というものは、
それがつくられるために
いろいろと複雑な個人的（また社会的）な条件があり、
また単に技術だけで製作されるものではないから、
その「小説作法」なるものは
「ラジオの組立て方」とか「ダンス教習法」などとは根本的に異なる。
かんたんに伝授出来るわけのものでない。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
9.
既成事実さえできれば、
理屈や弁解は
あとからどうにでもつくもんだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
10.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまりであるか、
誰にも判りゃしない。
自分にすら判らない。
自分にも判らない程度に混沌とさせておくべきである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
11.
小説というものは、
伝授不可能なものが大部分を占めているので、
私も安心して「私の小説作法」が書ける。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
12.
もし「小説」が、
剣術あるいは忍術に類するものであれば、
世の小説家は絶対に「小説作法」なるものを書かないであろう。
その「小説作法」を皆が読み、
その奥義を会得することによって、
やがて師をしのぐ作品をどしどし書かれては、
今度は師の方が上(あが)ったりになるからである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
13.
一朝(いっちょう)ことあって
その（＝自分の内部の深淵だと自分が信じているところの）水たまりが乾上(ひあが)り、
自分が小説を書く技術だけの存在になったと自覚した時、
その作家は虚栄心を打ちのめされて絶望するだろう。
絶望したとたんに、
作家以外のものに変身するだろう。
たとえ小説作製は相変らず継続して行くとしても。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
14.
どの途(みち)現世の頽廃(たいはい)は
底まで行き着かずにはおかぬ。
生き抜く事が最高の美徳であり、
犠牲や献身が最大の欺瞞であることを
僕等は否応(いやおう)なしに思い知るだろう。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
15.
自分の内部のものを
むりに明確化し図式化することは、
往々にしてその作家の小説をだめなものにしてしまう。
むりに見積らない方が賢明であるとも言える。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
16.
（自分の内部の水たまりにデーモンが）いてもいなくても、
要は信じること。
他のことは何も信じないでもいいが、
これだけはこの職業（＝小説家）では信じなくてはならない。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
17.
自分は才能は貧しくとも、
芸術家としては一流でなくても、
ほんものかにせものかという点では、
断じてほんものであるという自覚、
これが大切である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
18.
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
嫉妬であり、
また一種の自己嫌悪の逆の表現である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
19.
日本の現在の状態は、
決して素直な成熟の可能性をはらんでいるとは言えないのだ。
日本の不幸というのは、そこにある。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
20.
私も若い時は若かったし（当然のことであるが）、
中老も老人も同じく若い時は若かった。
そしてすべて若かった頃には、
その時々の老人連から、
近頃の若い者は云々(うんぬん)と言われて来た。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
21.
社会に与える影響は、
（若い者より）だんちがいに年寄りのそれの方が大きい。
これは言うまでもないことだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
22.
（自分の内部の深淵の）混沌たる水深が、
言わば作家の見栄のよりどころである。
作家という職業は
虚栄心あるいはうぬぼれが強烈でなければ
成立しない職業であって、
それらを支えているものが
その深淵であり、
あるいは深淵だと自分が信じているところの水たまりなのである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
23.
自分の水たまりに棲むものが、
竜であるか、あるいはドジョウであるかミジンコであるか、
一生かかっても判らないことだ。
その判らないことの上に、
文学者の意識なり生活なりが成立する。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
24.
小説家は自分の方法をもってそれぞれ作品をつくっているわけであるが、
自分の方法と言ってもあいまいなもので、
精密な設計図として内部にあるのではなく、
大ざっばな見積りとしてしかないのである。
いや、見積りという程度のものもなくても、
小説作製は可能である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
25.
未熟でありながら
一種の偏った完成を示していること、
日本文化の、あるいは日本社会の
最大の不幸はそれである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
26.
言葉というものは、
使っているうちに手アカがつき、
妙に固定したにおいをたて始める。
そこでその言葉は捨てられ、
あたらしい言葉がとってかわる。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
27.
「小説」というものは、
研鑚(けんさん)これ勉めてついに免許皆伝にいたる、
という筋合いのものではない。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
28.
小説家というものは、
判らないからこそ小説を書くのである。
判ってしまえば小説なんか書かない。
小説家は何時(いつ)もそんな逃げ口上めいた言い訳を持っている。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
29.
自分の内部の水たまりに、
そんな主（＝デーモン）が棲息しているかどうか、
ひっかき廻しても幸いにどろどろに濁っているので、
自分にも判然しない。
判然しないけれども、
そうだと信じさえすれば、
それは棲息しているのと同様である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
以上
【 梅崎春生の名言 】
全部で、29件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
すべての成功は、私たちが自分の翼（W.I.N.G.S）を広げることから始まる。
すなわち、自分の価値（Worth）を信じ、自分の直感（Insight）に身をゆだね、自分を育て（Nurturing）、目標（Goal）を設定し、独自の戦（→続きはクリック）
（ スー・オーガスティン ）
2.
人が欲求するものが満たされると幸せである、と思うのは人間の勝手な妄想・幻想である。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
3.
私の読書は
少年時代から今にいたるまで
散歩的であり、放浪旅行的である。
気が向いた時に
気が向いたものを読む。
ちょっとの散歩で帰ることもあり、
思わぬ長旅、長逗留になることもある。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
4.
孤独とは、他人から完全に自由であるということだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
大変恐ろしい法則があります。
それは、いつも悪いことが起こるのではないかとクヨクヨ心配していると、本当に心配していた通りのことが起きるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
過ぎたるは猶(なお)及ばざるが如(ごと)し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
社会の福利は、
一国旗(はた)の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
8.
過ぎ去ったことを食い止める唯一の方法は、
それが起こる前に食い止めることである。
（ ある賢人 ）
9.
やっぱりいいなあ。
誰も好きじゃない日々は。
とても安らかで、とても落ち着く。
なにを見ても、胸は痛まない。
だれのことを考えても、
泣きたくならない。
この今が、自分だ。
自分らしく、たくましく、雄々しくすごそう。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
10.
若い頃、５０になれば分かると言われた。
今５０だが何も分からない。
（ サティ ）
11.
ある人のためになることでも、他の人には害になる。
月が出れば睡蓮(すいれん)は、開くけれども蓮(はす)は閉じる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
12.
やらなかったら何も始まらない。
先を考えないで全力を尽くして、そこからまた考えればいいじゃないか。
（ 片山右京 ）
（ Katayama Ukyou ）
13.
全て手に入るのは、全て手に入らないのと同じくらい、つまらないものですよ。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
14.
すべての事において、人間は苦悩をくぐり抜けて完成されるのである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
15.
もともとセーフティネットは、
サーカスの綱渡りなどで落下したとき、
ケガをしないように張る網（ネット）のことを言う。
「落ちたら死ぬかもしれないけどチャレンジしなさい」
と言われて、やってみる人はまずいない。
（ 生田武志 ）
（ Ikuta Takeshi ）
16.
従来の教育には、「教」はあっても「育」がありません。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
17.
机の上に、無造作に、
散らばっているとしか見えない、
小さなものすべてが、
今日という、とりあえずの、
人生の一日に、必要なもののすべて。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
内面を磨けば外見もそれについてくる。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
19.
ある状況下においては、不敬な態度は信徒にすら失われた安息をもたらす。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
20.
もっとも偉大な能力とは、自分自身に打ち克つ能力なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
21.
書物は友人と同様、数少なくあるべきであり、そしてよく選択されるべきである。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
22.
（人と交わるとき）平気で人に出費させておきながら自分は金を出すまいとしたり、人の金で自分が楽しんだりするのはいやしいことだ。
こういうことは、自分の心の持ち方にも害を及ぼすことになる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
23.
中途採用者は、ピラニア軍団
（ 池森賢二 ）
（ Ikemori Kenji ）
24.
与えよ。
報いを求めず、ただ与えよ。
与えても与えても残りがある。
与えることだけに努力せよ。
反対に、与えられ与えられて、いくらでもふえてくる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
反省し、直そうとするから
改善があり、進歩がある。
もし自分のやったことが正しいと思い込んだら、
その人間の「明日」は来ない。
（ 真藤恒 ）
（ Shindou Hisashi ）
26.
本気の心しか、人の心は動かせない。
（ ）
27.
現代は当て込みの時代であって、価値の承認でさえが前払いを要求されるのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
28.
サンタさんその一言で子はよい子
（ あらきみほ ）
29.
たまには、感性を思い切り刺激してあげなさい。
新たな快感が生まれ、その快感が幸福感につながっていきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
リストラはネガティブな行為ではない。
仕事とは何かっていうことを突き詰めていくことだ。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
31.
塩の味はなめてみないとわからない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
我々（社長）は医者と違って、
内科も外科もなんでもするよ。
社長はすべてを知らなければいかんのです。
（ 宮崎輝 ）
（ Miyazaki Kagayaki ）
33.
経営が好きであれば、
かりに遊んでいても、
そこからふっとヒントを得て、
それを経営に有効に活かすことができる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
美的にも、知的にも、そして論理的にも自分ほど進んでいない世の中を忌(い)む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
夫婦である以前の、無条件な男、女であるという立場。
新鮮な関係にあるようにしていかなければ一緒にいる意味がない。
密着していると同時に離れている、純粋な関係を保っていく必要がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
36.
登れば、のぼっただけ高くなる。
高くなれば、それだけ眼界がひろくなる。
高いところには、平地に見られぬ花がさく。
高いところには、塵埃(じんあい)がない。
高いところの叫びは、遠くへひびく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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