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伊丹万作の名言
Itami Mansaku

伊丹万作［いたみ・まんさく］
（昭和初期の映画監督、1900〜1946）
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1.
騙されるのもまた悪である。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
2.
我々は昔から「不明を謝す」という一つの表現を持つている。
これは明らかに知能の不足を罪と認める思想にほかならぬ。
つまり、だまされるということもまた一つの罪であり、
昔から決していばつていいこととは、されていないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
3.
つまり
だますものだけでは戦争は起らない。
だますものとだまされるものとがそろわなければ
戦争は起らないということになると、
戦争の責任もまた
（たとえ軽重の差はあるにしても）当然両方にあるものと
考えるほかはないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
4.
一度だまされたら、
二度とだまされまいとする
真剣な自己反省と努力がなければ
人間が進歩するわけはない。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
5.
だまされるということは
もちろん知識の不足からもくるが、
半分は信念すなわち意志の薄弱からくるのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
6.
便宜主義による解決の最も典型的な行き方は、
人間による判断を一切省略して、
その人の地位や職能によつて判断する方法である。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
7.
いくらだますものがいても
だれ一人だまされるものがなかつたとしたら
今度のような戦争は成り立たなかつたにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
8.
だまされたということは、
不正者による被害を意味するが、
しかしだまされたものは正しいとは、
古来いかなる辞書にも決して書いてはないのである。
だまされたとさえいえば、
一切の責任から解放され、
無条件で正義派になれるように勘ちがいしている人は、
もう一度よく顔を洗い直さなければならぬ。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
9.
我々は、はからずも、
いま政治的には一応解放された。
しかしいままで、奴隷状態を存続せしめた責任を
軍や警察や官僚にのみ負担させて、
彼らの跳梁(ちょうりょう)を許した自分たちの罪を
真剣に反省しなかつたならば、
日本の国民というものは
永久に救われるときはないであろう。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
10.
「だまされていた」という一語の持つ
便利な効果におぼれて、
一切の責任から解放された気でいる
多くの人々の安易きわまる態度を見るとき、
私は日本国民の将来に対して
暗澹(あんたん)たる不安を感ぜざるを得ない。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
11.
だまされるということ自体が
すでに一つの悪である
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
12.
「だまされていた」といつて
平気でいられる国民なら、
おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに
別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
13.
だまされたものの罪は、
ただ単にだまされたという事実そのものの中にあるのではなく、
あんなにも造作なくだまされるほど
批判力を失い、思考力を失い、信念を失い、
家畜的な盲従に自己の一切をゆだねるようになつてしまつていた
国民全体の文化的無気力、無自覚、無反省、無責任などが
悪の本体なのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
14.
戦犯者の追求ということもむろん重要ではあるが、
それ以上に現在の日本に必要なことは、まず
国民全体がだまされたということの意味を本当に理解し、
だまされるような脆弱(ぜいじゃく)な自分というものを解剖し、分析し、
徹底的に自己を改造する努力を始めることである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
15.
少なくとも戦争の期間をつうじて、だれが一番直接に、そして連続的に我々を圧迫しつづけたか、苦しめつづけたかということを考えるとき、（中略）我々が日常的な生活を営むうえにおいていやでも接触しなければならない、あらゆる身近な人々であつた。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
以上
【 伊丹万作の名言 】
全部で、15件
　
　
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1.
花了(お)へてひとしほ一人静かな
（ 後藤比奈夫 ）
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2.
女性の慈愛は、
キリストが二三のパンと魚を群衆に食べさせた奇跡を日々繰返す。
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3.
三十歳までは女が温めてくれる。
三十歳からは一杯の酒が温めてくれる。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
4.
思い通りにならないことこそ、ほんとうにおもしろいことだと思っているんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
5.
天は自(みずか)ら助くる者を助く。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
6.
仲直り　鏡を見るは女なり
（ 古川柳 ）
7.
個人に、自分の思うことを言ったり教えたりする自由が与えられない統治が、もっとも暴力的な統治である。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
8.
時間は夢を裏切らない。
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（ 松本零士 ）
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9.
組織に働く者の場合、
自らの成長は組織のミッションと関わりがある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
10.
お芝居と同じように、
人生にも
上手な人と下手な人がいるのよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
人は必ずしも始めた場所で終わる必要はない。
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12.
人間関係を築くのも壊すのも、あなた自身だということです。
よい関係を築くには、自己の世界を出て「謙虚さ」という架け橋を渡り、相手を重視することから始めなくてはなりません。
この態度があって初めて、友情、尊敬、そして協力を得られるのです
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（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
13.
梨の実の味が知りたいのなら、
自分の手でもぎ取って食べてみなければならない。
本物の知識というものはすべて、
直接体験する中で生ずる。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
14.
自分の意見を決して変えない人は、
動かない水のようなもので、
心の爬行性(はこうせい)を養っているものだ。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
15.
教えるより、学ぶほうがずっと安全である。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
16.
（ベンチャーは）大きな群れが右往左往してためらっているうちに、自分がこうだと思えば、バンバン飛び込める！
こうしてオレたちは、ファーストペンギンになる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
17.
希望とは絶望の淵にある。
（ アニメ『AYAKASHI』 ）
18.
Ｋ君は決して他人の悪口を言はない。
他人の批評をしない。
決して蔭口をきかない。
けれども、厭なもの、くだらぬものの傍(かたわら)は黙って通りすぎる人であった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
不運は確かに偉大な教師だが、
その授業料は高く、
それから得た利益は、
しばしばそれに費やした費用に匹敵しない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
20.
いやしくも祖先代々それ（＝家の宗教）を祭ってきた以上、自分はどうあるべきか、責任を以(もっ)てこれこそ一度は考えておかねばならないことである。
いやなら否定して宗旨を変えたらいい。
改めて考えた上で、信じなければならないと思ったら信ず
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
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21.
交(まじわ)りは薄くも濃くも月と雲
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22.
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23.
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（ みつはしちかこ ）
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24.
どんな本もよみてとおなじ背丈けしかもたない。
読みてがこれだけであれば、本もまたこれだけなんですね。
というのも、ひとが本に読みうるのは、つまるところその本をとおして読みうるかぎりのじぶんの経験だからで…
（ 長田弘 ）
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25.
夢を捨てるとき、この世は存在しなくなる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
26.
不正な手段を必要とするような目的は、
正当な目的ではない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
27.
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（ ジョセフ・マーフィー ）
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28.
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（ 勝本信之助 ）
29.
早寝してなほりしほどの風邪なりし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
泳ぎ始めてから、
服をまだ着ていることに気づくな。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
31.
意見を決して変えない人は、
失敗を正すことも決して出来ない。
そして、今日より明日、
賢明になることなども、決してないだろう。
（ トライオン・エドワーズ ）
（ Tryon Edwards ）
32.
誰でも自分と同レベルの者に先を越されることを好まない。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
33.
口に蜜あり、腹に剣あり。
（ 『資治通鑑』 ）
（ 『新唐書』 ）
（ Shijitsugan ）
（ Shintoujo ）
34.
素晴らしい演劇は、舞台のオーナーと演出家、俳優の三者が信頼し合い、それぞれが最高の力を出して観客を集め、公平に利益を分け合うことでつくられる。
（ 堀場雅夫 ）
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35.
料理をするときは
食材の人格を尊重することが大切。
そうすると食材たちにも気持ちが伝わって、
自然とおいしくなるものです。
（ 平野レミ ）
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36.
もし同年代や年下に、好きな男性がいるなら、苗字や名前で呼び捨てにしちゃ駄目だよ。
「君付け」にするか、「君（きみ）」って呼ぶんだ。
そしたら、男なんてイチコロさ！
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