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［ 名言 ］
梨の実の味が知りたいのなら、
自分の手でもぎ取って食べてみなければならない。
本物の知識というものはすべて、
直接体験する中で生ずる。
［ 出典 ］
毛沢東［もう・たくとう］
（中華人民共和国の建国の父、1893〜1976）
【 毛沢東の名言 】
【 Moutakutou 】
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【 梨の実 】
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【 知りたい 】
【 自分の手で 】
【 自分で食べてみる 】
【 本物の知識 】
【 直接体験 】
【 知識が生じる 】
【 毛沢東の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　梨　》
《 知る 》→ 今日
《 本物 》
《 直接・直接的 》
《 知識 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 経験・体験 》→ 今日
《 食事・料理・食べ物 》→ 今日
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［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
知識を得たいならば、現実を変革する実践に参加しなければならない。
梨のうまい味を知りたいなら、自分でそれを食べて、梨を変革しなければならない。
（毛沢東）
［ ランダム名言 ］
1.
始まりがあれば、終わりがあります。
あなたの周りで、たくさんの「卒業」があるかもしれません。
寂しい気持ちになると思いますが、人生に無駄はなし。
別れは、新しい縁のスタートです。
後ろではなく、前を向きましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
2.
自分は懐手(ふところで)をしていながら、
人の長短をとやかく言うているのは、
まだその心に余裕があって、
真の真剣さには至っていない
と言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
ある書物が楽しくよめる条件として、その書物は、あなたにたいして、なんらかの直接的な意味をもっておらねばならない。
もちろん、これはひとつの特質にすぎないので、ほかにもいろいろな特質が考えられもしようが、これこそ、読者の関心事に直接のかかわりをもつ特質なのである。
……
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
4.
職業は
ときに誇りにもなるが、
屈辱にもなりうる。
（中略）かつて大島渚は、
あらゆる職業は屈辱であると喝破した。
わたしはその後を受けて、
屈辱と言う屈辱のすべてを
わが身に引き受け肯定できたとき、
はじめて人は
真に職業に到達できるのだ
といいたいのだ。
（ 四方田犬彦 ）
（ Yomoda Inuhiko ）
5.
私たちの考えが
人生への私たちの反応を決める。
私たちは世界の犠牲者ではない。
私たちが私たちの考え方をコントロールできる程度に、
私たちは世界をコントロールできる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
6.
一度結婚してしまうと、善良であること以外には何事も、そう、自殺でさえも残されていない。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
7.
一生は長いさかいな、
焦らんとよろしい。
けどな、
人間いつ死ぬかわからん存在やさかい、
求道は真面目にせんとあかんわな。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
「幸福な人」とは「成長している人」です。
また「不幸な人」とは、いかなる原因が背景にあれ、「成長が止まった人」です。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
9.
山はずっといるところじゃなか。
家も川もみんな谷にあると。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
10.
ねばりというものこそ、
仕事を完成させるための最後の秘訣であり、
人間としての価値も、
最後の土壇場において、
このねばりが出るか否かによって、決まる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
僕は親切な気持ちで嘘を言われるより、残酷な気持ちで本当のことを言ってもらうほうがいいな。
（ ドラマ『天国と地獄』 ）
12.
人と同じようにできないのが、
何でいけないことなの？
弱点はいっぱいあるけど、
君しかできないこともあるよー。
（ マギー司郎 ）
（ Maggy Shirou ）
13.
心が乾いてしまったら、
おしまい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
14.
君子は坦(たいらか)にして蕩蕩(とうとう)たり
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
15.
お金を出しすぎると、
知恵が出にくくなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
直接仕事にプラスに結びつけようという酒の飲み方を私はしない。
正しい飲み方ではないし、また正しい仕事の仕方でもないと思う。
気の合った人間と飲んで、結果的に日常の仕事をスムーズに進めることがあるかもしれないけれど、これはあくまで結果であって目的にすべきではありません。
（ 逢坂剛 ）
17.
人命というのはたしかに大切ですが、
そのことだけに拘泥(こうでい)していると、
さまざまな価値というものが見えなくなってしまいます。
（中略）何が何でも命が大切であるとしてしまえば、
命懸けで行うことや守るものがなくなってしまいます。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
「君子豹変」とは「君子は過ちだと知ればすぐに改め善に移る」という意味です。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
19.
望みを得ることが長びく時は心を悩ます。
（ 『聖書』 ）
20.
悪人といえども、
全部真っ黒の悪人じゃない。
善人にも悪い魂はある、
悪い人間にも善良な部分はある、
ただ悪いやつには悪い分量が多すぎるというだけで、
全部真っ黒じゃない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
21.
滑稽小説は難しい、
人間としての年輪が必要である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
私は言葉が好きなのです。
存在する言葉の九割は好きです。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
23.
恋には経験というものはない。
なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
24.
香水をつけない女性に未来はない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
25.
致命的にならない限り失敗はしてもいい。
……
（→続きはクリック）
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
26.
（部下は）上司がいい人であるかのように振る舞え。
たとえそうでない場合でも。
（ カリン・アイルランド ）
（ Karin Ireland ）
27.
命令することを知るために、
服従することを学ばなければならぬ。
（ ソロン ）
（ Solon ）
28.
夜(よる)長し死者と交はる夜もありて
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
29.
誰かが僕の敵であろうとも、
べつに僕がその男の敵にならなくてならぬ、ということはない。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
30.
男がどんなに理屈を並べても、女の一滴の涙にはかなわない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
31.
愛の迷路にふみ迷っている人間にとって、
愛することと愛されることとを
厳密に区別することは出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
32.
どんな意志を貫くにしても、体が資本だ。
（ 漫画『保健室の死神』 ）
33.
十分な愛で救えない罪はない。
……
（→続きはクリック）
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
34.
鳥もちとへ理屈は、どこにでもひっつく。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
35.
自分の手で、自分の
一日をつかむ。
新鮮な一日をつかむんだ。
スがはいっていない一日だ。
手にもってゆったりと重い
いい大根のような一日がいい。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、……
（→続きはクリック）
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
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