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キルケゴールの名言
［ テーマ別今日の名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
1.
私に欠けているものは、私は何をなすべきかということについて、私自身に決心がつかないでいることなのだ。
つまり、私自身の使命が何であるかを理解することこそが問題なのだ。
（ キルケゴール ）
2.
私にとって真理であるような真理を発見し、私がそのために生きそして死ぬことを願うようなイデー（＝理念・理想）を見い出すことが必要なのだ。
（ キルケゴール ）
3.
もしもあなたが私にレッテルをはるなら、それは、私の存在を否定することになる
（ キルケゴール ）
4.
結婚したまえ、君は後悔するだろう。
結婚しないでいたまえ、君は後悔するだろう。
（ キルケゴール ）
5.
人は何を愛すかという問題に対して人がなし得る唯一の答えは、人は愛されるにふさわしいものを愛す、ということである。
（ キルケゴール ）
6.
しばらく二人で黙っているといい。
その沈黙に耐えられる関係かどうか。
（ キルケゴール ）
7.
行動と情熱がなくなると、その世界は、妬みに支配される。
（ キルケゴール ）
8.
子供は眠っているときが一番美しい。
（ キルケゴール ）
9.
その女を手に入れる事ができない期間だけ、
男はその女に熱狂させられる。
（ キルケゴール ）
10.
祈りは神を変えず、祈る者を変える。
（ キルケゴール ）
11.
信念は理屈をも超越する。
（ キルケゴール ）
12.
臆病の虫に取り付かれると、
その人はよきことを行わなくなる
（ キルケゴール ）
13.
めったに使われない思考の自由の代償として、人々は言論の自由を要求する。
（ キルケゴール ）
14.
さあ、サイコロは投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ。
この道は私を戦いに導くだろう。
だが私はたじろぎはしない。
私は私の手で見出した「この道」を駆け抜けて進むのだ。
（ キルケゴール ）
15.
苦難の道は永くもあれば、また暗くもある。
次第に明るくなるような道は別の道である。
（ キルケゴール ）
16.
汝が汝自身のごとく隣人を愛するとき、汝はまたその隣人を愛するごとく、汝自身をも愛さねばならない。
（ キルケゴール ）
17.
絶望とは死に至る病である。
自己の内なるこの病は、永遠に死ぬことであり、死ぬべくして死ねないことである。
それは死を死ぬことである。
（ キルケゴール ）
18.
女というのは
（好きなだけ）泣かせてやらなければならない。
泣きぬくと、
泣くべきものがなくなって、
あとはすぐに忘れてしまうものなのだ。
（ キルケゴール ）
19.
人は他の何ものを知るよりも先に、自己自身を知ることを学ばなければならない。
（ キルケゴール ）
20.
さあ賽は投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ！
（ キルケゴール ）
21.
絶対的な二者択一は一つしかない。
すなわち善悪の選択であって、これはまた絶対的に倫理的でもある。
（ キルケゴール ）
22.
比較的厳密な意味で二者択一が問題となる場合には、どんな時であろうと、そこには必ず倫理的なものも関係している。
（ キルケゴール ）
23.
この世のこっけいなものの中で一番こっけいに思えるのは、
物事を急ぐ人、
どんなに急いで食べても、
どんなに急いで仕事をしても
急ぎ足りない人である。
──それで何を成し遂げるのだろう、
永遠に慌てふためくこの人たちは？
彼らは、
火事になった我が家から
ろうばいして火箸を救い出す女
のようなものではないのか？
（ キルケゴール ）
24.
どんな恋愛関係にあっても、
関係はできたが実現の見込みはないという場合には、
思いやりが最大の侮辱である。
（ キルケゴール ）
25.
人間の未来は、その自由な選択に依存する故に予測不可能である。
（ キルケゴール ）
26.
人を誘惑することのできないような者は、人を救うこともできない。
（ キルケゴール ）
27.
人間とは一つの総合――無限と有限、時間的なものと永遠的なもの、自由と必然――である。
（ キルケゴール ）
28.
人生は振り返らなければ理解できないが、
前を向かなければ進んで行かない。
（ キルケゴール ）
29.
亀の肉がさまざまな肉の味わいを持っているのと同じく、結婚もまたいろいろと変わった味を持っている。
そして、亀が歩みののろい動物であるのと同じく、結婚もまた足取りののろいものである。
（ キルケゴール ）
30.
女というものは、目の前を通った他の女が自分に注目したかどうかを直感的に悟る術を心得ている。
というのも、女がその身を飾るのは、男に媚びるためではなく他の女たちに誇るためだからである。
（ キルケゴール ）

31.
女性は実体で、男性は反省である。
（ キルケゴール ）
32.
人間とは精神である。
精神とは何であるか。
精神とは自己である。
自己とは自分自身に関わる一つの関係である。
（ キルケゴール ）
33.
裏切り者の中で最も危険な裏切り者は何かといえば、全ての人間が己自身の内部に隠しているところのものである。
（ キルケゴール ）
34.
人間はなんといっても不合理だ。
人間は自分の持っている自由は決して行使しないで、自分の持っていない自由を要求する彼らは、思索の自由を持っているが、表現の自由を要求する。
（ キルケゴール ）
35.
真理とはイデー（＝理念・理想）のために生きることでなくて何であろう。
（ キルケゴール ）
36.
哲学は踏み出す一歩一歩ごとに皮を一枚ずつ脱ぎ捨てるのだが、
愚かな弟子どもは、その皮の中へもぐり込んでゆく。
（ キルケゴール ）
37.
孤独とは生命の要求である。
（ キルケゴール ）
38.
女の身を滅ぼすかの流行という病にとりつかれて、無我夢中になっている、みじめにもあどけない女たちの姿を、一幅の絵にしてごらんなさい。
そしてまた、女が無意識に示す女性特有の羞恥を含んだ姿を一幅の絵にしてごらんなさい。
おそらく、一目で女というものをすっかり理解なさることができましょう。
（ キルケゴール ）
39.
偉大な人と対面した経験があるということに最高の価値をおく人が、なんとたくさんいることだろう。
彼らはその時の印象を決して忘れない。
彼らの眼前に漂い続けるその理想像が、彼らの全存在を高貴にするのである。
（ キルケゴール ）
40.
人生は解かれるべき問題ではなく、経験されるべき現実である。
（ キルケゴール ）

41.
信仰はまさに
思惟(しい)の終わるところから始まる。
（ キルケゴール ）
42.
思弁が終わる、まさにそのときに信仰が始まる。
（ キルケゴール ）
43.
女性は自然の規定に完全に従属しており、したがって美的な意味において自由である。
男性が女性に求婚するに際して、自由を与えるという言葉を使うのは、このためである。
（ キルケゴール ）
44.
自らの挫折の中に信仰を持つ者は、自らの勝利を見出す。
（ キルケゴール ）
45.
女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。
（ キルケゴール ）
46.
忘れるということができない者は、分別のある者にならない。
（ キルケゴール ）
47.
何よりも、歩きたいという欲望を捨ててはいけない。
日々、私は歩くことで健康を保ち、あらゆる病から歩み去る。
歩くことで最高の思考も経験した。
また歩くことで逃れられないほどやっかいな考え事を、私は知らない。
（ キルケゴール ）
48.
本来、お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣裳である。
（ キルケゴール ）
49.
時間は
時間から生まれた子供たちを飲み込む。
悩みも時間の子であって、
悩みが永遠を僭称(せんしょう)するのは、
まやかしにすぎない。
（ キルケゴール ）
50.
精神の闘いでは、独身者のほうが世帯者よりもずっと危険をおかし得る。
（ キルケゴール ）

51.
真の信仰の騎士は常に絶対孤立であり、本物でない信仰の騎士は宗派的である。
（ キルケゴール ）
52.
彼の愛は心理的ではなく、感性的であって、感性的な愛は、その概念にしたがって貞節ではなく、絶対的に不貞であり、一人の女を愛さずすべての女を愛する。
すなわちすべての女を誘惑するのである。
（ キルケゴール ）
53.
ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに語ることができ、ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに行動することができる。
（ キルケゴール ）
54.
結婚というのは、人々が愛に、ある宗教的表現を与えることと、愛を宗教的義務に高めることのほか、何を意味するつもりなのか。
（ キルケゴール ）
55.
愛とは、愛の意図や動機を絶えることなく吟味することだ。
（ キルケゴール ）
56.
決意は、人間の力・勇気・知恵ではない。
それは宗教的な出発である。
（ キルケゴール ）
57.
あらゆる人生は反復である。
（ キルケゴール ）
58.
青年は希望の幻影を持ち、老人は想起の幻影を持っている。
（ キルケゴール ）
59.
私の生活を変えるのは、私の行為である。
（ キルケゴール ）
60.
私は二つの顔を持つヤヌスだ。
一面の顔で笑い、一面の顔で泣いている。
（ キルケゴール ）

61.
人間は、各個が唯一者であって、形而上学的にも科学的にも、その用語によっては、説明され得ない。
（ キルケゴール ）
62.
我々が、自分の得ようとするものに達するには、まずその反対のものを経なければならないということは、我々人間の不完全さの一つである。
──我々は善悪を通して、初めて至福を目にするのである。
（ キルケゴール ）
63.
人間は、自由であり、自由であるが故(ゆえ)に不安である。
（ キルケゴール ）
64.
蛇に咬(か)まれた者がどんな苦しみを受けねばならないかは、自ら蛇に咬まれたことのある者にしかわからない。
（ キルケゴール ）
65.
君が君自身を重んじることができなければ、誰か君を重んじることのできる人を見つけることも、ほとんどないであろう。
（ キルケゴール ）
66.
我々が恋愛について話し始めるや否や、ただちに第一の問題が出て来る。
すなわち、人は何を愛するかという問題である。
これに対して人がなし得る唯一の答えは、人は愛されるにふさわしきものを愛す、ということである。
（ キルケゴール ）
67.
幸福は過去になったとき初めて存在するものなのだ。
（ キルケゴール ）
68.
女であることはなんと不幸なことか！
しかも女でありながら、自分が女の一人であることを本当に知らないのは、いっそう手ひどく不幸なことだ。
（ キルケゴール ）
69.
退屈は悪の根源であって、遠ざけねばならないものである。
無為は悪ではない。
それどころか、無為のセンスを持たぬということは、誰の場合でも、いまだ人間性にまで高められていないことの証左である、とさえ言うことができる。
（ キルケゴール ）
70.
審美的な選択は、全く間接的であり、その限りにおいて選択というべきものにはならないか、あるいは、多様な可能性の中に埋没するか、そのどちらかである。
（ キルケゴール ）

71.
人間は思考し、観想する存在であると共に、選択する存在である。
（ キルケゴール ）
72.
選択の瞬間、自我はおのれ自身を選ぶ──あるいはむしろ、おのれ自身に委ねられるがままにするのである。
その時、個性は、いつまでもおのれを高貴にしてくれる儀式を受けるのである。
（ キルケゴール ）
73.
奇妙な奴だ、人間とは！
自分が持っている自由は決して使わずに、いつも、自分の持っていない自由を望む。
思想の自由を持ち、言論の自由を求めるのもそれだ。
（ キルケゴール ）
74.
現実的には、人間がもはや余すところ何もなしというほど不幸の境地になったことは、いまだかつて一度もなかった。
そこで常識が、「抜け目なくやりくりさえすれば、何とかなる」と広言するのも、なるほどもっともである。
（ キルケゴール ）
75.
高慢は能動性を通じて始まり、臆病は受動性を通じて始まる。
が、その他の点では、両者は同一である。
というのも、臆病のなかには、善に対する不安が保持されうるに足るだけの能動性があるからである。
（ キルケゴール ）
76.
高慢は奥深い臆病である。
というのも、高慢とは真に何であるかを理解しようとしないほど、それほど臆病であるからである。
（ キルケゴール ）
77.
偉大な善行の時代は過ぎ去って、現代は当て込みの時代なのだ。
（ キルケゴール ）
78.
なにか一定の仕事をすることで満足していようなどという者はいはしない。
だれもかれもが、せめて新大陸のひとつぐらい発見せずにおくものかと心ひそかに自惚れて、そう思っていい気になりたがっている。
（ キルケゴール ）
79.
現代は当て込みの時代であって、価値の承認でさえが前払いを要求されるのである。
（ キルケゴール ）
80.
現代は、一時的に感激に沸き立つという点でも、そうかと思うとやがてまた冷淡な無感動の状態に帰って、せいぜい面白おかしいことを好むという点でも、喜劇的なものにごく近い。
（ キルケゴール ）

81.
だまされる者はだまされない者よりも賢く、だます者はだまさない者よりもよい。
（ キルケゴール ）
82.
全てか、しからずば無。
（ キルケゴール ）
83.
人間が根源的であればあるほど、不安はそれだけ深い。
（ キルケゴール ）
84.
人間は思想を隠すためでなく、思想を持ってないことを隠すために語ることを覚えた。
（ キルケゴール ）
85.
世間では、愛は人間と人間との間の関係であるというが、キリスト教の教えによれば、愛は人間と神との間の関係であるという。
というのは、神が愛の媒介であるからである。
（ キルケゴール ）
86.
愛はすべてを信じ、しかも欺(あざむ)かれない。
愛はすべてを望み、しかも決して滅びない。
愛は自己の利益を求めない。
（ キルケゴール ）
87.
たまたま私の身に起こることが私を偉大にするのではなく、私の行うことが、私を偉大にする。
（ キルケゴール ）
88.
なるほどぼくは人生の主人ではなく、人生の織物のなかに織り込まれるべき一本の糸にすぎない。
それでよろしい。
ぼくは織ることはできないにしても、糸を切ることはできるのだ。
（ キルケゴール ）
89.
人間の生の価値は、その人が何をしたがではなく、どうしたかにかかっているべきである。
（ キルケゴール ）
90.
私にとって真理であるような真理を発見することが必要なのだ。
しかもその真理は、私がそのために生き、そのために死ねるような真理である。
（ キルケゴール ）

91.
私は二つの顔を持つ双面神だ。
一面の顔で笑い、他面の顔で泣く。
（ キルケゴール ）
92.
罪は消極的なものではなく、積極的なものである。
（ キルケゴール ）
93.
追憶は後方へ向かって反復されるが、本当の反復は前方に向かって反復される。
（ キルケゴール ）
94.
絶望であることを知らない絶望。
言いかえれば、人が自己を、しかも永遠的な自己を持っているということについての絶望的な無知。
（ キルケゴール ）
95.
思い出しか欲しないのは、淫(いん)しているのである。
（ キルケゴール ）
96.
自分の肉体の欠陥や奇形をむき出しにして同情を呼ぼうとする乞食と同じように、自分のくだけた心の状態をさらけ出して人目を惹こうとする作家がある。
（ キルケゴール ）
97.
罪とは、
存在する代わりに創作し、
ただ空虚の中でのみ善と真とを問題にし、
実在的にはそれであろうと努力しないことである。
（ キルケゴール ）
以上
【 キルケゴールの名言 】
全部で、97件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
教うるは学ぶの半(なか)ば
（ 『書経』 ）
2.
愛欲に駆り立てられた人々は、
わなにかかった兎のように、
ばたばたする。
束縛の絆にしばられ
執著(しゅうじゃく)になずみ、
永いあいだくりかえし苦悩を受ける。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
3.
人は、人に喜ばれることによって、自分の存在価値を実感することができる。
（ 七瀬音弥 ）
4.
「楽しい会社、楽しい人生」これこそ究極の経営方針ではないだろうか。
（ 井上ひさし ）
5.
教育ある人間は、現在に影響を与えるために、自らの知識を役立たせる能力をもたなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
6.
あなたが知識を増やさないということは、実は知識を減らしていることになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
7.
秋蝶の驚きやすきつばさかな
（ 原石鼎 ）
8.
小さな変化が起こったとき、人は人生を本当に生きる。
（ トルストイ ）
9.
嫌な仕事は“今すぐ”やる。
あれをしなければ……と一日中気にするのは、エネルギーの無駄である。
（ ボブ・モワッド ）
10.
爽やかに表舞台を去りにけり
（ 加藤静夫 ）
11.
私は死の直前まで運命に素直に従いたい。
（ 松下幸之助 ）
12.
苦労とは、すればいいというものではない。
苦労がすっかり板につき、顔にまで出てしまう人生は不幸である。
苦労を積み重ねるのではなく、日々の幸福を積み重ねることこそが、真の人生経験なのである。
（ 浅田次郎 ）
13.
日本人の好きな色、ハイ、玉虫色。
（ 永六輔 ）
14.
必要なものだけを取り入れればよいものを、不必要なものを取り入れているから、心が消極的になるのだ。
（ 中村天風 ）
15.
人を愛するときに、
わざわざ苦しみを求める馬鹿はいない。
誰しも、愛の中に肉体の快楽を──
しからずんば一種の肉体的快楽を
期待して愛し始めるのだ。
（ 福永武彦 ）
16.
自分の能力は無限で、不可能はないんだと信じましょう。
そうしないと何をするにしてもスタートができない。
それは難しい、できないかもしれませんとなって。
（ 稲盛和夫 ）
17.
あらゆる執着からの自由とは、神を真理として現実化させることである。
（ マハトマ・ガンジー ）
18.
失恋は、運命の誰かに出会うため通らなければならない回転ドア。
（ 長野智子 ）
19.
曲がりのない道はない。
（ サミュエル・リチャードソン ）
20.
「自分の嫌いな所はたくさんあるけど、好きな所も結構ある」という位がちょうどいいし、（そういう人は）好感が持てる！
（ 七瀬音弥 ）
21.
恋する人のために食事の支度をしている女の姿ほど、胸打つものはない。
（ T・ウルフ ）
22.
私たちが目標を達成には二つしか方法はない。
時間を投入して自分で実行するか、ほかの人に仕事を任せるかのどちらかである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
23.
はっきりいっておくが、結婚は、とくに男にとって、電卓をはじけば、明らかに損、という答えが出るのではないか。
だが、人生はけっして計算どおりの答えにはならないから、おもしろいのだ。
どんなに損だとわかっていても、やっぱり、結婚はいいものだ。
（ 斎藤茂太 ）
24.
この世に「良い銃」などないし、「悪い銃」などというものもない。
どんな銃でも悪人の手にあるのなら凶器となるが、まっとうな人の手にあるのなら誰も恐れるに及ばない。
ただし、悪人を除いては。
（ チャールトン・ヘストン ）
25.
笑うことは、
あなたたちに自信を与える。
（ バシャールの言葉 ）
26.
私は（友とは）旅しない。
（友と）旅をすると私はよそいきでない友を見る。
起居(ききょ)を共にすると、
いやでも思いもかけない友の半面を見なければならない。
（ 山本夏彦 ）
27.
人の川の流れに乗るのでなく、
自分の川を流れなくっちゃ。
（ 草柳大蔵 ）
28.
広大な大聖堂の中に三粒の砂を置けば、大聖堂における砂粒の密度は、宇宙空間における星の密度よりも高いことになる。
（ ジェームズ・Ｈ・ジーンズ ）
29.
戦争はしないほうがいい。
一度戦争をしたら、
みんな戦争がきらいになりますよ。
本当の戦争を知らないから
「戦争をしろ」とか、「戦争をしたい」と考えるのです。
（ やなせたかし ）
30.
音楽を聞くのにひとの考えや好みにしたがうのはおろかです。
自分に正直になって
ほんとうに、自分が望み、感心できる音楽に、
いっしょうけんめいになることです。
（ 村田武雄 ）
31.
死に向けて行う作業は、おわびですね。
謝るのはお金がかからないから、ケチな私にピッタリなのよ。
謝っちゃったら、すっきりするしね。
（ 樹木希林 ）
32.
人生に一大事が起きたとき、凡人は心の平静を失って狼狽してしまうが、できた人物は、平然と対処する。
この境地を絶対積極という。
（ 中村天風 ）
33.
ひとたび睡眠というこの青春の泉に（自分を）浸すと、
私は自分の年齢をあまり感じないし、
自分がまだ健康であると信ずることができる。
（ アンドレ・ジッド ）
34.
欲を捨てるなんてことは考えるな。
欲があるから生き甲斐が生まれるのであり、その欲を満足させるところに楽しみはある。
（ 中村天風 ）
35.
製造事業の最も確かな土台は、品質である。
（ アンドリュー・カーネギー ）
36.
平凡の中に秘められたる、
苦心、工夫、働きの凡ならざるところが、
芸の尊きところにて候。
（ 世阿弥 ）
【 カルロ・ルビア 】
【 米原万里 】
【 岩村匠 】
【 フリチョフ・ナンセン 】
【 原辰徳 】
【 ジョーン・ボリセンコ 】
【 堺屋太一 】
【 J・G・ガリモア 】
【 ゴッホ 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 メアリー・ケイ・アッシュ 】
【 レスター・C・サロー 】
【 シュバイツァー 】
【 世阿弥 】
【 ディオニュシウス・カトー 】
【 川村則行 】
【 安藤百福 】
【 自分の意識レベル 】
【 試験に合格しない 】
【 動きが成り立たない 】
【 自分の責務 】
【 命の目的は成長 】
【 地獄耳 】
【 体制に反逆 】
【 相手が変わる 】
【 障子を貼り替える 】
【 希望と楽しく語り合う 】
【 良いものではない 】
【 悪魔が人間を誘惑 】
【 相手のためと思い込む 】
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