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［ 名言 ］
青年は希望の幻影を持ち、老人は想起の幻影を持っている。
［ 出典 ］
キルケゴール
［セーレン・キルケゴール］
（19世紀デンマークの哲学者、宗教思想家、1813〜1855）
『死にいたる病』
【 キルケゴールの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「まっすぐに歩いたつもりでも……
　足跡が曲ってついている……」
（中略）
「人間なんて、そんなものなんだなあ。
　自分では正しいつもりでいる。
　ぼくだって、自分を本当に正しい人間だと思って来たんだよ。
　でも、ちがうんだねえ」
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
ドロ水を飲料水にするための濾過装置があるでしょう。
濾過装置の中で、
残ったドロと飲料水になる水とあるけど、
残ったドロがいらないもので、
捨てちゃっていいものかというと、
ぼくはそうじゃない。
それが現実なんだ。
現実を避けることはできないね。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
運命を変えるのに時間はかからない。
（ アメリカ・インディアンの古い格言 ）
4.
考えるよりも為(な)せ
受けるよりも与えよ
責めるよりも許せ
そしるよりも誉(ほ)めよ
悲しむよりも悦(よろこ)べ
まちがいない人生必勝の法則
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
国を興(おこ)すは村を興すなり
村を興すは家を興すなり
家を興すは人を興すなり
人を興すは志を興すなり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
これを学べば時流に乗れるだろう、
というような考えで
勉学のときを送ったとしたら、
時代が変わって
そうした知識や能力が望まれなくなった時、
本人の失望は大きい。
でも、自分の好きなことに努力、専心していた人だったら、
世の時流などというものは関係がない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
人間を幸福にするために
本気ではたらいているものは
みんな幸福で
みんなえらい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
怖いのは当たり前。
怖くてもあきらめないのが勇気。
（ ベサニー・ハミルトン ）
9.
今後の社会国家は
両性の真の協力の下にすすもうとしている。
従って為政者も
此(この)点に着目しなければ、
真の政治を行う事は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
10.
金でも物でも、
使えば減るか無くなってしまう、
形のある物は
いつか必ず無くなってしまうのだ。
大切なのは
減りもせず無くなすこともできないものだ。
人によってそれぞれ違うけれど、
みつけようとすれば
誰にでも、一つだけは
そういうものがある筈(はず)だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
誰の役にも立てないのも不幸なことだが、
誰もの役に立ってしまうというのは、
それにも増して不幸である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
数日前は、
男にとっては過去に属する。
しかし、十年も前の過去（のこと）でも、
告白した瞬間には、
女はそれを現在の事柄と受止めてしまう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
（欠点は）あって当たり前なんだから、
（それが理由で）夫が嫌いですって言ったら、
その分だけ、あなたも嫌われてますよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
14.
小説にしても絵にしても、映画にしても、
なんでもそうであるが、
その人々は「お素人衆」を相手に儲けているのである。
専門家に向かって小説を書いたりしているわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
創意工夫や卓抜なアイデアに価値を見出す社会では、
多様な生き方を受け入れる企業だけが生き延びる。
（ 今田高俊 ）
16.
愛とは愛そうとする意志である。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
人は、
その性格に合った事件にしか、
出会わない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
地位の自慢は、
性格の自慢より反感を買いやすい。
重要人物を気どったりすれば、
嫌われて嫉妬の的になる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
実業界にあっては、
人間のつながりなどというのは、
あってないようなもの。
絶えず
自分がひとりであることを
意識しておらねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
一と一とで一におさまろうとして、
「一心同体」なんていうから、
無理が生じる。
一はあくまで一だと認識して、
二つの一で三の力を産み出そうとすれば、
おのずと合作が進む。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
仕事が大きくなれば、
一人では出来ない。
そこで協力者を求める。
共に働いて貰(もら)うのである。
主人がけらいを使うように考えたら、
大まちがいである。
女中を使う、丁稚(でっち)を使う
といった気持を精算せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
私が学生の頃、
「ファイトがある」とか「ファイトがない」とかいう言葉が、
さかんに使われていた。
大きな声を出して
一見威勢よさそうに振舞っていると、
「ファイトのある若者である」ということで、
褒められる。
その感じが、当時から好きでない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
今以上の何か、
ここではないどこかにある幸せ、
それを追い求めても、
それは蜃気楼、
近づけば近づくほど、遠のいていく。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
いかなる政治的手腕を用いても、
鉛の思想を黄金の行為にごまかすことは不可能である。
（ スぺンサー ）
25.
温床でならどんな芽も育つ、
氷の中ででも、
芽を育てる情熱があってこそ、
しんじつ生きがいがあるのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
人間は自己のみを本当に愛しうる
他愛と感ずる愛は程度が低い……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
商利や生産上の利益は、元来が、
薬効をもつ毒物のようなものである。
息せき切ってそれを追求すれば、
毒に冒(おか)されて人格がこわれかねない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
29.
生活とは、つまり習慣の織物である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
30.
田舎の朝の
山の静けさ

静けさにひたれば
新しい力が
おどり出す……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
「労せずして強くなる方法」などというものはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
32.
誰もが子供に望みを嘱(しょく)しているらしく、
この子はただの一市民や一労働者ないしは凡庸な君主などになりはしない、
人間的なものの新しい啓示を意味するようになるだろうと、
ひそかに期待する。
……
（→続きはクリック）
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
33.
暴君が突然どっさり慈悲を施すと
民衆は眉につばをつけて近寄らない。
暴君が突然ちょっぴり慈悲を施すと、
民衆はびっくりして飛びつく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
じぶんが体験しなかったこと、（体験）できなかったことにたいして無垢でも無実でもあることができない、というのがわたしたちにとってのありようだとおもうのです。
わたしたちはそうしたありようそのものを突きつめてゆくことによってしか、じぶんが体験しなかったもの、できなかったものへの想像力を……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
偏見をはぐということは、
まるでたまねぎの皮でもむくように、
はげばはぐほど細くなり、
無立場になる
ということではない。
はげばはぐほど、
自分の立場や自分のとっている仮説への自覚が
鮮明になる
ということであろうと思う。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
36.
「作家には生活がない」とは、
昔からしばしば言われることだが、
小説家を職業とした場合、
そこにはあきらかに「生活」がある。
そして、それはしばしば
荒廃に至りかねない道である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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