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［ ランダム名言 ］
1.
世の中に、
たがいに恋いしたうべき相手は、
男と女、ただ一組なのじゃ。
それを探し、
それを見つけ出すのが、
まことの恋というものじゃ、
しかし、それは
天のみが知っておって、
地上のふたりにはわからぬ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
家を構成するひとびと一人一人が、お互いに、
その家がいちばん心の休まる場所になっているかどうか、
常に考え直してみる。
そうした反省があってこそ、
はじめて家はホームとなるのではないだろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
異論や反論なしの満場一致は、
だれも一致していないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
誤った推論や間違った信念を
わずかとはいえ許容し続けている限り、
一般的な思考習慣にまでその影響が及ばないという保証が得られるだろうか？
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
5.
人格を伸ばすようにしてやれば仕事の量ががふえるし、
教育によって知識をふやしても仕事ができるようになる。
さらに、その二つがダメであっても、
本人にやる気があれば、仕事はできるようになる。
逆に能力がいくらあっても、
やる気がなければ
仕事の成果は上がらない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
溺れる者わらをもつかむ、
と（自分自身を）あざけるのはやめろ。
役に立つと思ったら、
わらでも葉っぱでも紙切れでもつかめ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
私が絶望しないで生きて来ることができたのは、
「それでも明日は来る」
という希望があったからだ。
それがどんな明日であるかはわからぬにしても、
とにかく神が私に与えて下さる明日なのだ。
そう思うと勇気が出た。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
金銭欲や物欲から離れ、
品位のある暮らしができて、
人は初めて、
他者を思いやる人生を過ごすことができる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
（企業の）参謀としての頭脳グループが
最も有効に力を発揮すべきは、
３年を中心とした前後１、２年（＝２〜４年）の中期戦略だ。
この期間こそ、
戦略の良し悪しによって
業績が大きく左右される期間だからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
つるのごとき千年
かめのごとき万年
必ずしも光栄とは思われず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
自分の歩き馴れた所、
多くの他人の往来する所、
そこは通りであって
道ではない。
そこは歩きたくない。
未明の荒野へ行こう。
発見そして発明もそこにある。
荒野に道をつくろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人間の生活って、
感覚的なものだけを満たそうとしたら、
結局、いつまでたっても、
満足することはできないわよ。
刺激は刺激を求めるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
人は（他者の）定見に引きずられる。
人の上に立ち、
人を引っぱる立場にある経営者が
無定見であるということは、
最大の悪徳である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
嫉妬心が起こる基盤の一つに、
劣等感というものがある。
そして、劣等感というものは、
あまりにかけ離れた存在にたいしては起こらない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
もっと自分のことを考えんと。
自分が得することだけを考えるんや。
この広い世の中で、
ま、君の奥さんは別として、
だれがきみのことを親身になって考えてくれるんや。
だれもあらへん。
きみ一人しかあらへん。
だから、どれほど欲ばったところで、
欲ばりすぎるということはあらへんのや。
何と言われ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以外は、
高く評価しないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
善とは何かと考えるより、
善を得ることが大事なのである。
善を求める心は、各人にあり、
自ら省みて、この心の傾向をかすかにでも感じたなら、
それは心のうちに厳存(げんそん)することを
率直に容認すべきであり、
この傾向を積極的に育てるべきである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
ささやきに注意を払っていれば、
怒鳴り声を聞く必要もない。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
19.
二人の人間の間の友情は、
どちらか一人の忍耐にかかっている。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Sonota Native Amerikan Buzoku proverb ）
20.
人は菩薩(ぼさつ)ばかり住む浄土に生きて、
はたして魂の底から永遠に楽しいものでございましょうか？
いえ、人間の心には、
生まれながらの悪がございます。
本能悪というものがございます。
それが（浄土で）
不平をいい、苦しがり、呻(うめ)き、絶叫するのです。
その苦しみは
善い魂の悶(も……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
21.
溺れている者を助けるには、
もがいている中(うち)は放っておいて、
溺れ切ってぐったりしてから助ける
のが賢明だ。
ビジネスでも同じ事さ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
青春時代の恋愛というものは、
どうしても極端な形をとることになるようだ。
つまり、
極端に精神的な形をとるか、
極端に肉体的な形をとるか、
のどちらかである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
流行でも、
大衆が認めてニーズとして取り上げたら、
それがライフスタイルになる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
奴隷になるということは、
じつは相手を縛ることだよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
快適さとは、心にとって、
惑わしであり落とし穴なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
辛抱強くあれ！
霊感に期待するなかれ。
そのようなものは存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ ロダン ）
（ Rodin ）
27.
一人の男がいつもそばにいて、
暑いわねえっていったら、
暑いね、って言ってくれる……
それだけで女は、生きてゆけるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
28.
ホレたハレたには、理屈も何もないよね。
ただし、その期間は
夫婦にとってきわめて短いですよ。
あとは、技術を持って
（結婚生活を）構築していくわけですね。
建築物と言うか、
ま、蜃気楼だな、
それをつくるような技術でしょうね。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
30.
たしかに日本人には木造建築が合ってるけれども、
こういう、木と泥と紙で出来てる家にばかり住んでるとさ、
長いとしつきのあいだには、
民族の性格までがそれに順応して、
持続性のない軽薄な人間ができてしまうんだな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
事を起そうというときには、
みな緊張して、
秘密も守られやすいが、
中止となると、
つい気にゆるみができ、
知らず知らずの中(うち)に話が漏れる可能性がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
観察者にとどまる限り、
人はいくらでも無責任になれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
出来事が君の欲するように起きることを
願ってはならない。
むしろ、
出来事が起きるがままに起きることを
願うのがよい。
そうすれば、道が開けてくるだろう。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
34.
悲惨なほどの苦しみ悩みから生み出したもの、
肝脳を砕いて創りあげたもの、
多くの労力と血を流して築き建てたもの、
……なに一つとして永久に遺(のこ)ることはない、
あらゆるものがいつかは亡(ほろ)びてしまう、
必ず亡びてしまうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
その場にいない人間の悪口を、
誰にも話させてはならぬ。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
36.
情熱を伴わない理性というようなものは、
真の理性ではなくて、
単にこざかしい理屈にすぎないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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