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福田恆存の名言
Fukuda Tsuneari

福田恆存［ふくだ・つねあり］
［福田恒存］
（評論家・翻訳家・劇作家、1912〜1994）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
個性などというものを信じてはいけない。
もしそんなものがあるとすれば、
それは自分が演じたい役割ということにすぎぬ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
2.
生きる喜びとは
主役を演じることを意味しない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
3.
失敗すれば失敗したで、
不幸なら不幸で、
またそこに生きる道がある。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
4.
演じる喜びとは、
必ずしも主役を演じることを意味はしない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
私たちはなにか行動を起(おこ)すばあい、
「将来」ということに、
そして、「幸福」ということに、
あまりにこだわりすぎるようです。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
6.
結婚が幻滅に終わるのではない。
幻滅から結婚がはじまるのだ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
7.
なにものかによって自由を奪われているということ、
それが人間の生きかただ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
8.
真の意味に於(お)ける自由とは、
全体のなかにあって、
適切な位置を占める能力のことである。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
9.
伝統だとか、文化とかいうと、
なんだか唯美主義的に聞えるけれども、
実は決してそうではなくて、
たとえばうまいソバが食いたい、
それを作ってもらいたいという
ささいな日常的な生き方に至るまで、
われわれの生き方を守るということでしかないんだよ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
10.
一口でいえば、（私たちは）
今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、
心を用いすぎるのです。
その結果、私たちは
「よりよき生活」を失い、
幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
11.
文明というものはそういうものなのだ。
何かのために何かをやり、その何かのためにまた何かをやりという風に、最後の目的を残して、その他のものはすべてそれを実現するための手段になってしまう。
手段である以上、常にもっと有効で能率的なものは無いかと迷うのは当然である。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
12.
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。
自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。
麻雀だからいけないと言うのではない。
読書でも何でも同じことである。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
13.
話し手と言葉との距離が小になれば、その言葉が話し手を物そのものの中に引きずり込み、それを露出させる。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
14.
感情というものでは生きて行けない、感情を抑えなければならない理由をまず言っていただきたいのですが、それは無視して、「感情論だ」という一つの言葉を感情的に言い出すわけです。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
15.
言葉を自分から遠く離す事によつて、私達は逆にその言葉を精神化し、支配、操作する事が出来る様になり、随つて自分に近附け、言葉を物そのものから離して自分の所有にする事が可能になる。
抽象語の場合も同様である。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
16.
言葉は極論すればすべて流行語なのである。
自由も民主主義も平和も文学も芸術も娯楽も、すべてso called ＝所謂何々といふだけの事に過ぎない。
私の文章に「……といふ事」といふ言葉が多く出て来るのは多分そのせゐであらう。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
17.
本を読むことは、本と、またその著者と対話をすることです。
本は、問うたり、答えたりしながら読まねばなりません。
要するに、読書は、精神上の力くらべであります。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
18.
あることを知ったということは、それを知るまえに感じていた未知の世界より、もっと大きな未知の世界を、眼前にひきすえたということであります。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
19.
本は、距離をおいて読まねばなりません。
早く読むことは自慢にはならない。
それは、あまりにも著者の意のままになることか、あるいはあまりにも自己流に読むことか、どちらかです。
どちらもいけない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
20.
理性とか合理主義とかいうけれども、合理主義は非合理なものの存在を常に自分の前に自覚していなければ成り立たないと思います。
非合理なものを切り捨ててしまう合理主義などというものは存在し得ないのです。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
21.
何か言うと「お前のは感情論だよ」という。
感情論というとまるで悪いことででもあるように言う。
しかしその人が理性の人であるならば、感情というものはどうして悪いのかということを、それこそ理性的に証明して貰いたい。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
以上
【 福田恆存の名言 】
全部で、21件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
オレにはもう、バックギアはないんですよ。
（ 漫画『HEAT─灼熱─』 ）
2.
失敗は一種の教育である。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
3.
人生の自然な目的によって計るとき、貧しさは大いなる富となり、限度を知らぬ富は大いなる貧しさとなる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4.
自分の信仰心を試すには、
信仰は本物だと自分に思い込ませて行動し、
様子を見ればいい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
（※不倫というのは）してはいけないことをしているから、逢ってはいけない人とわかっていながら逢うから相手に対する愛もつのるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
6.
親との関係で甘えの欲求を満たされない人は、自分の子どもに甘えていきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
7.
猫の子の花をくはへる朝楽し
（ 池内友次郎 ）
（ Ikenouchi Tomojirou ）
8.
成功の鍵は、責任である。
自らに責任を持たせることである。
責任ある存在になるということは、真剣に仕事に取り組むということであり、成長の必要性を認識するということである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
人間の持つ性情のうちで最も強いものは、他人に認められることを渇望する気持ちである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
10.
桃咲くと一つこの世の闇消ゆる
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
11.
逆境時の友は真の友であるとは限らない。
助けて優越感を感じたり、傷をなめ合ったりする相手に過ぎない場合も多いからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
考えを蒔いて、行動を収穫する。
行動を蒔いて、習慣を収穫する。
習慣を蒔いて、人格を収穫する。
人格を蒔いて、運命を収穫する。
（ デイビッド・O・マッケイ ）
（ David O. Mmckay ）
13.
じっくり考えろ。
しかし、行動する時が来たなら、考えるのをやめて、進め。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
14.
田舎だけしか知らない人には田舎はわからないし、都会から踏み出した事のない人には都会はわからない。
都鄙(とひ)両方に往来する人は両方を少しずつ知っている。
その結果はどちらもわからない前の二者よりも悪いかもしれない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
15.
猫のたたずまいには、
孤高を堪能しているような何かがある。
（ ルイス・J・カミュティ ）
（ Louis J. Camuti ）
16.
他者の心への点火は、自らの魂の燃焼によらねばならぬ。
（ 作者不詳 ）
17.
兵糧のごとくに書あり冬籠
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
18.
（誰かを）苦手だと思ったら、チャンスだよ。
人の好みの範囲は意外と狭いもの。
自分の許容できる価値観が狭いと気づいた今こそ、自らのキャパシティを広げるチャンス。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
19.
いやなことをどんどん忘れて、楽しいことだけを憶えている人は人生がとても明るいが、いやなことばかり憶えていると、「ああ、わたしの人生はなんて暗いんだろう」ということになってしまう。
忘れ方が上手になろう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
成功者のひとりごと──
「そうしたい。
　必ずできる」
敗北者のひとりごと──
「やらなければならない。
　でも、できない」
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
21.
実際、実生活において愚者は、
最高の真理にも最低の真理にも注意を払わないし、
無学ではあるが狡猾な連中は、
最低の真理は目ざとく見つけるが
最高の真理には目を向けない。
（ ジャンバッティスタ・ヴィーコ ）
（ Giambattista Vico ）
22.
梅林を額(ひたい)明るく過ぎゆけり
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
23.
常日頃から考えていることが、
人生を形作っていく。
それは、
いろいろな人々との交わりより、
人生に大きな影響を及ぼす。
親友でさえ、
これほどの影響力はない。
（ J・W・ティール ）
24.
悪口は相手を大なり小なり傷つけますが、
「ほめことば」も、
当の相手をのぼせ上がらせ、
人間としての向上、あるいは才能の進展を停止させ、
いわば「殺す」結果になることだってあり得るのです。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
25.
見渡して我が晩年の山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
26.
時に希望は反抗の身ぶりになりうるが、そのことは希望を抱く理由として十分とはいえない。
むしろ、もっとしっかりした理由がある。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
27.
人間は死に依(よ)って完成せられる。
生きているうちは、みんな未完成だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
人間にも企業にも、
試練に耐えるためにだけ生きている時期がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
眼の前に一歩を踏み出す工夫に精神を集中している人が、
馬鹿と言われ、卑怯と言われ乍(なが)ら
終(しま)いには勝つであろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
自分自身に多くを要求しないことと、
あまりに要求し、期待しすぎることには、
ほとんど差がない。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
31.
若い世代は、代々、
その特有な時代病を看板にして
次々と登場して来たのだった。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
読みさして手をぬくめては寝つつ読む
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
33.
人間は、
一つの言葉、一つ名の記録のために、
さすらいをつづけてゆく動物である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
どんなに早く行っても、必ず誰かが自分より早くきている。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
35.
登るべき丘があるとき、待っていても丘は低くならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
組織は常に揺さぶっていないと活性化しない。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
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