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一口でいえば、(私たちは)
今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、 心を用いすぎるのです。 その結果、私たちは 「よりよき生活」を失い、 幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。 福田恆存[ふくだ・つねあり]
[福田恒存] (評論家・翻訳家・劇作家、1912〜1994) 『私の幸福論』 〈全文〉
私たちはなにか行動を起(おこ)すばあい、 「将来」ということに、 そして、「幸福」ということに、 あまりにこだわりすぎるようです。 __ Link __ 一口でいえば、 今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、 心を用いすぎるのです。 その結果、私たちは 「よりよき生活」を失い、 幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。 __ Link __ それなら、ここに、 もう一つ別な生きかたもあったのだということを 憶(おも)い起(おこ)してみてはどうか。 というのは、 将来、幸福になるかどうかわからない、 また「よりよき生活」が訪れるかどうかわからない、が、 自分はこうしたいし、 こういう流儀で生きてきたのだから、 この道を採る── そういう生きかたがあるはずです。 いわば自分の生活や行動に筋道たてようとし、 そのために過ちを犯しても、 「不幸」になっても、 それはやむをえぬということです。 __ Link __
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( アルフレッド・スローン )
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( 夢枕獏 )
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( リチャード・ボナ )
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( 西洋の古い格言 )
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( ルイス・アガシー )
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どんな国でも、一つの時代が長く続くと、社会の歪みが蓄積していきます。
制度の目的と実情がずれてうまく機能しなくなり、既得権益(個人や国がすでに得た権利を手放さないこと)が広がり、格差が拡大していきます。
( 前野隆司 )
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