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文明というものはそういうものなのだ。
何かのために何かをやり、その何かのためにまた何かをやりという風に、最後の目的を残して、その他のものはすべてそれを実現するための手段になってしまう。 手段である以上、常にもっと有効で能率的なものは無いかと迷うのは当然である。 福田恆存[ふくだ・つねあり]
[福田恒存] (評論家・翻訳家・劇作家、1912〜1994) 〈全文〉
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。 自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。 麻雀だからいけないと言うのではない。 読書でも何でも同じことである。 __ Link __ 文明というものはそういうものなのだ。 何かのために何かをやり、その何かのためにまた何かをやりという風に、最後の目的を残して、その他のものはすべてそれを実現するための手段になってしまう。 手段である以上、常にもっと有効で能率的なものは無いかと迷うのは当然である。 __ Link __
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( ヘーゼルデン財団 )
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( 作者不詳の詩 )
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( ボロー )
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( 第21回サラリーマン川柳第1位作品 )
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朝はふたたびこゝにあり
朝はわれらと共にあり 埋(うも)れよ眠(ねむり)行けよ夢 隠れよさらば小夜嵐(さよあらし) 諸羽(もろは)うちふる鶏は 咽喉(のど)の笛を吹き鳴らし けふの命の戦闘の よそほひせよと叫ぶかな
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( クーリー )
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( ゴードン・ユーバンクス )
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【 ジョン・F・ケネディ 】
【 平松宏之 】 【 シャーンドル・マーライ 】 【 種谷扇舟 】 【 稲盛和夫 】 【 ジョゼフ・フーリエ 】 【 ミース・ファン・デル・ローエ 】 【 吉田松陰 】 【 後藤貴光 】 【 『孝経』 】 【 チャールズ・キングズリ 】 【 トミーズ雅 】 【 吉田喜重 】 【 ジョン・ウッデン 】 【 ジャイアント馬場 】 【 レイモンド・チャンドラー 】 【 内藤丈草 】 【 イブン・ハルドゥーン 】 【 トーマス・マン 】 【 アルフレッド・アドラー 】 【 春日潜庵 】 【 ゲオルク・ロレンハーゲン 】 【 福原義春 】 【 ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー 】 【 田中文男 】 【 春風亭昇太 】 【 鳥居龍蔵 】 【 永江朗 】 【 ダグラス・ジェロルド 】 【 原富太郎 】 【 深沢暁子 】 【 セシル・デイ=ルイス 】 【 安住敦 】 【 小西昭夫 】 【 リチャード・ヘンリー・ホーン 】 【 寺山修司 】 【 万法が生じる 】
【 気の毒 】 【 同じ仕打ちを受ける 】 【 死んだ友 】 【 海鳥の色 】 【 魅力的 】 【 聖人 】 【 親に買い物を頼まない 】 【 自分自身から教わる 】 【 問題を解決する能力 】 【 大勢 】 【 たくましさ 】 【 行き詰まり 】 【 苦手なことに直面 】 【 即座に愛する 】 【 想念を絵にする 】 【 わざと怒らせる 】 【 心が平静になる 】 【 素直にやる 】 【 神の怒りに任せる 】 【 穏やかな海に船出 】 【 苦悩に出会う 】 【 自分のやり方がある 】 【 この世で最も危険 】 【 精一杯暮らす 】 【 未来を迎える 】 【 淘汰 】 【 真の俳諧を伝える時 】 【 決定が崩れる 】 【 方向を決めて取り組む 】 【 文章の始め方 】 【 命の価値は等しい 】 【 でき過ぎ 】 【 うぬぼれる 】 【 決意した人 】 【 統率されることを好まない 】
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