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［ 名言 ］
二人の人間の間の友情は、
どちらか一人の忍耐にかかっている。
［ 出典 ］
ネイティブアメリカンの格言
※部族名不詳
【 その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざの名言 】
【 Other Native Amerikan tribe proverb 】
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［ ランダム名言 ］
1.
成長するには、
自分を被告とし、
自分を裁き手として、
両者で格闘するほかない。
格闘のその重さを支えぬく
自分をつくることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
慣例は邪魔にこそなれ、
役に立たない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
偉大な酋長とは、
自らの価値を証明してみせるものである。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
4.
マジョリティであるというのは、
（社会における）過去や現在の問題について、
自分でない誰かが
些細なことにこだわっているように見えることでもあります。
……
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（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
5.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
宗教は、まず
宗教じたいを救済せねばならぬ。
その姿によって、
宗教は一つの教訓を人類に提示した。
──自分を救えない者は
他の何をも救えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
映像と言語の相違を考えると、
映像の女性的性格に対して
言語の男性的性格ということが言えるであろう。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
忠義は
相手の気持をわかる必要ないよ。
臣下として、
相手の気持を予測したというのは、
既に不忠だよ。
ぼくは、君主というものの悲劇はそれだと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
偉大な人は、
自らの置かれた境遇には
いっさい文句をいわず、
その中で最善の努力をする。
これは古今東西、
昔も今も変わらない
成功者の条件といっていいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
人も世間も簡単ではない、
善意と悪意、潔癖と汚濁、
勇気と臆病、貞節と不貞、
その他もろもろの相反するものの総合が
人間の実態なんだ、
世の中は
そういう人間の離合相剋(そうこく)によって
動いてゆくのだし、
眼の前にある状態だけで
善悪の判断はできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
役者というのは、
日常のそこら辺に転がっているものを感じないといけない。
「わたくし、女優です」って言っていたら感じられない。
役者というのは、
市井(しせい)の人のある一人を演じているだけだ。
だから日常を感じないといけない。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
文学はなにのためにあるか、といえば、
文学を必要とする人たちのためにあるので、
これは、盲腸がなにのためにあるか、というのとは
はっきり違っている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
白昼夢のなかでは
受動的な労働者が能動的な消費者になる。
労働者としての自分が
消費者としての自分をうらやむ。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
14.
暴力に暴力で対抗してはいけない。
人類はただ非暴力によって、
暴力を放棄すべきなのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
往々にして人間は、
わかりきったことで不覚をとる。
仕事が大きくなればなるほど、
小さなことにまで
細心の注意を払わねばならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
大根がにんじんの赤さをうらやみ、
梅が松でなかったことを悲しみ、
またもだえたとしたら、
これほどおろかな煩悶(はんもん)はあるまい。
だいこんは白く、にんじんは赤く、
梅は芳香を放って咲き、
松は亭々(ていてい)としてそびえ、また茂る。
それでいいではないか。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
人はみな、
昨日よりは今日、今日よりは明日を、
より良く生きたいと願っている。
そのために、
いろんな品物を買い、
いろんなサービスを買っている。
この現実を直視しなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
ひらめきの条件は、
いつも絶えず考えていることである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
人間はいかなる人間でも、
その存在そのものが
他人には有害だ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
とにかく物議をおさめ、
相手を戒めるには、
無視するのが一番だ。
まともに戦えば、
自分が傷つく。
信用されている人も信用を失うことになり、
敵の思うつぼだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
頭を　からっぽにする
胃を　からっぽにする
心を　からっぽにする
そうすると
はいってくる　すべてのものが
新鮮で　生き生きしている
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
五十歩百歩にしても、
悪人のエゴイズムのほうが、
やさしさからいって、
善人の無神経よりぼくは評価するね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
何人か一緒に記念写真を撮る時に、
同じ間(ま)で自然に微笑する
というのは至難のことに思える。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
24.
非暴力は、
戦いの手段ではなく、
個人の信条でなければならない。
あるいは情熱といってもいい。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
自分の死は地球より重い。
他人の死は犬（＝愛犬）の死より軽い。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
男は一歩外に出れば、
頭を下げなければならない相手が多過ぎる。
が、自分に頭を下げてくれる者は少ないのだ。
ほとんどの男性は、
無視に耐えて生きているようなものだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
実際修養ということさえ、
ある意味では負けじ魂がなければ、
なかなかできるものではありません。
その点からは、
偉人とは
道を履(ふ)み行う上で、
何人(なんぴと)にも負(ひ)けをとるまいと、
生涯覚悟して生き貫いた人
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
本当の野獣は
大勢の人のいる所にいる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
どれだけええ学校を出たところで、最後はその人の実力だ。
それに運ということもある。
……万事は運と、それに実力じゃ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
生きるも死ぬも、
物の一表現にすぎぬ。
いちいちかかずらわっておれるものか。
人間、
事を成すか成さぬかだけを
考えておればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
腹をすかしちゃ、
いくさにならぬ、粗食腹(そしょくばら)では、
見事に勝てぬ。
身にはボロでも、
腹には馳走(ちそう)。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
ただ一つの
花を咲かせ
そして終わる
この一年草の
一途(いちず)さに触れて
生きよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
人びとの期待が膨らみすぎぬよう工夫し、
必ず結果が期待を上回るようにすることだ。
これをやります、と最初から宣言せず、
少しずつ様子を見せて
気を引くぐらいにしておくとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
35.
経営者が
ネクラであったり、
グチばかり言っていると、
人々（＝従業員）がクサってしまうばかりでなく、
自分も良い着想が生まれなくなる。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
多くの人は、
もし自分が賢いと考えなければ、
賢者となっていたはずである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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