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［ 名言 ］
田舎の朝の
山の静けさ

静けさにひたれば
新しい力が
おどり出す
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈静けさ〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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〈全文〉
いくら働いてもいいが
朝夕だけでも
閑寂(かんじゃく)の境地がほしい
＿＿ Link ＿＿

田舎の朝の
山の静けさ

静けさにひたれば
新しい力が
おどり出す
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
結婚する前に、目を二つあけて、
結婚後はこうやって、目を一つにして、
ある時は両目をつむってもいいと思うけれど、
相手のあらを見ないって、
大事だと思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
あることが「人権」として規定されるのは、
そうして保障しておかないとヤバい
という判断があるからであって、
決していいことずくめではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
3.
島国根性の何よりの特徴は、
自分が島国育ちであることを
忘れてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
「最善を得ざれば次善、
　次善を得ざれば、その次善を」とは、
徳富蘇峰の大久保利通(としみち)評だが、
焦らず、辛抱して、
じっくり立ち向かって行くことだ。
いい意味で、鈍であること。
そして、ある程度、楽天的であること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
親しくなれば、
互いにそれだけ自分の内部を見せ合うから、
相手の立場を一段と大切にして、
交際に節度をもたせなければならない。
「親しき仲にも礼儀あり」ではなく、
「親しき仲だからこそ礼儀あれ」です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人は死ぬと、
一葉(いちよう)の写真になる。
寝室や仏間やアルバムに
彼と彼女の写真があり、
わたしたちが見つめ、語りかけるかぎり、
その人が本当にいなくなってしまうことはない。
（ 新井卓 ）
（ Arai Takashi ）
7.
言葉は人間が拵(こしら)えたものだ。
どうにでも
取繕ったりごまかしたりすることができる……
しかし言葉の裏にある本心は
ごまかせない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
博愛というのは、現在の福祉論の根本です。
つまり、働かないものが一番トクをするというのが
平等の現実形態です。
だから、一所懸命働いてるやつはバカで、
働いてるやつが納めた税金を福祉でもらう（やつが賢い）。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
逃げて事がすむと思ったら大間違い。
逃げるということは
果をはたさずにいくことで、
因が残っている。
因が残っている以上、
きっと逃げた先に
果が現れてくるだろう。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
私は、たいていの映画に泣かされる。
必ず泣く、といっても過言では無い。
愚作だの、傑作だのと、
そんな批判の余裕を持った事が無い。
観衆と共に、げらげら笑い、
観衆と共に泣くのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
われわれ一人一人は、
宿命をおそれるあまり
自分の意志を捨てる必要はないので、
とにかく前に向って歩き出せばよいに決まっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
優れた文学というものは、
深い祈り心に発しているもの
なのかも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
コンピュータと通信技術の発展が、
単にコミュニケーションを向上させたにとどまるわけではない。
この技術進歩により変わったのは、
消費者であり、生産者であり、
市民を取り巻く環境、
特に商業と文明の環境である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
芸術は
ムダの中から生まれる
ぜいたくな花である。
ムダはいけないものという考えがあるから、
とかく道徳とか政治とかが干渉して
問題を混乱させる。
ムダが文化であることを、
もう一度見なおすべきであろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって出直すべき時に、
権力を握る勢力は戦争という便法に飛びつく。
内部の矛盾を外部の問題にすりかえて謀略をめぐらし、
進出し進撃し攻撃する。
それで内部統制を強めて権力の足場を固め、
外から獲物を持ってこようとする。
ごらん、地上のどこでも、
こ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
贈り物の素晴らしさは、
その価値ではなく、
適切さにある。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
17.
もし（恋愛が）終わらないとしたら、
まだ始まっていないか、
全く別のものになっている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
プロフェッショナルは
感情をコントロールし、
理性で行動する人です。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
石炭は古いほどよく燃える。
自然の子である人も同じ。
老いて燃える情熱は高く輝く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
（それを）用いる人間しだいで、
いかに有用なものでも、
有害となり、暴力的になるように思う。
このことは、
あらゆる人々によって、
日常茶飯のうちに考えられていなければならぬことであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
21.
大切なところだけ、
なるべくはっきり、
相互の関係に気をつけながら書く。
これが文章のコツであって、
その心得があれば
名文（であるかどうか）はともかく、
思ったことをどんどん文章で表現できるにちがいない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
成功者というのはな、
自分がなりたいと思った者になれたら、
それが成功者だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
「期待しない」とは、
あきらめではなく、
むしろ信頼だ。
すぐに目に見える結果は出なくても、
長い目で見れば、
思いもよらない豊かな実を結ぶこともあるかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
24.
いくら働いてもいいが
朝夕だけでも
閑寂(かんじゃく)の境地がほしい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
伝言と申すものは、
正直に伝わらぬものゆえ、
一語の狂いがあっても
自分の心がとどかぬことになる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
人間はどこまでも人間であり、
弱さや欠点をもたない者はない。
ただ自分に与えられた職に責任を感じ、
その職能をはたすために努力するかしないか、
というところに差ができてくるだけだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
小学校の時、
この世で一番むずかしい言葉は、
「ハイ」と「イイエ」であると習った。
人間、
決して「否(いな)」と言ってはならぬ時がある。
また、決して「然り(しかり)」と言ってはならぬ時がある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
あれもこれも欲しいと言って駄々をこねるのは、
欲が深すぎる。

たいせつと思われるものが
一つ二つでも与えられれば、
あとは何とか工夫して
欠乏に耐えて行くほかあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
30.
汚い東京が雪におおわれて、
一夜だけでも美しく見えるというのは、
自然の魔術にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
哀れなる痩地(やせち)の麦や花の道
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
32.
一国の語彙(ごい)は、国民性の白書である。
たとえばこの国において、
形容詞は雑草のようにはびこっていくけれども、
動詞はしなびていく一方であるところに、
この国の性向が表出してる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
発行部数の拡大に血道(ちみち)をあげる新聞は、
時と共に内容がつまらなくなる。
東西南北、左右上下の
だれにもよく思われようとするから、
当然そうなる
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
他人のつくった物に感謝する気持を、
世の親たちよ大人たちよ、
無言の態度で示しなさい。
感謝を態度であらわし続けなさい。
すると「物を大切に」「人を大切に」と
子らに口で言うより
遥かに深い効果を及ぼす。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
「反体制」を語ったり書いたりする人物も、
「反体制」を叫ぶ団体・行動も、
決して少なくはない。
しかし、日々の実生活で「反体制」を生きつらぬく、
または生きつらぬこうと努力する
人物・団体は少ない。
ゼロに近いほど少ない。
だから、社会体制は、
芯から腐っていても、
倒れることなく立ち……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
余念なく家業に精を出し、
たとえ貧しくとも三度の御飯がいただけ、
女房や子どもたちをいつくしむ……
ま、人間の一生、
人間の世の中というものを、
どこまでもつきつめて行くと、
たったこれだけのことなのですね。
ところが、なかなか、
これだけのことがうまくはこんで行かない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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