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大竹聡の名言
Ootake Satoshi

大竹聡［おおたけ・さとし］
（著述家、酒・酒場に関する多数の著書で知られる、雑誌『酒とつまみ』初代編集長、1963〜）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
酒の前にあっては貧乏人も金持ちもない。
酒を飲めば酔うのは同じ。
気取ってみたところで、
あるいは高い酒を飲んでみたところで、
酔う段階になれば
みんな似たようなもの。
（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
2.
人類は法のもとでは平等といいますが、
酒のもとでも平等なんですな。
（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
3.
酒を語るというと、
とかく理屈っぽくなりがちだが、
酒そのものや、
じわりと酒に動かされる自身を
よく観察してみるならば、
語りは、意外なほどに、
静かで穏やかなものになる。
（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
以上
【 大竹聡の名言 】
全部で、3件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
あきらめない限り、まだ夢の途中。
（ 作者不詳 ）
2.
人とつき合うことでいちばん大切なことは、君が接するすべての人に幸せと豊かさがもたらされることを願うことだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
3.
満足哲学は賢者の石であり、
それが触れるすべてのものを金に変える。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
4.
無邪気な性格は、
深遠な思索の自然発生的な結果である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
5.
物事の記号的なイメージが、数である。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
6.
どのくらいのさじ加減が正しいさじ加減なのか
という問いに対しては
「型通りの」答えはない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
7.
初日の出固唾(かたず)をのんで待つ心
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
8.
助け合う兄弟は堅固(けんご)な城のようだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
9.
意志は立派な息子であり、また、厄介な子供である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
10.
われわれは、ともすると
前代の世界や自分たちより下層の社会に生きる人々を
卑小に見たがる傾向がつよい。
それで一種の悲痛感を持ちたがるものだが、
御本人たちの立場や考え方に立って見ることも必要ではないかと思う。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
11.
古書の文字生きて這(は)ふかや灯取虫(ひとりむし)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
12.
たとえ多くの友人を持っていても、
こっちの気に入るようにと、
そればかり気にするのでなく、
むしろあえて率直に物を言ってくれる友人というのは
少ないものです。
しかしその少ない友人の中でまた、
しからばどうすべきかを心得ている友人は
（→続きはクリック）
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
13.
同じ職業の者が真の友人になることは、違った職業の者の間においてよりも遙かに困難である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
14.
雕琢(ちょうたく)して朴(ぼく)に復(かえ)る。

（漢語表現）彫琢復朴
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
15.
マンガの絵は、せいぜいが読者の中で形を取りうる実体への方向性を与える役割しか果さないはずだし、それで充分機能、役割は終えているはずなのである。
（ 米沢嘉博 ）
（ Yonezawa Yoshihiro ）
16.
妄想するよりは活動せよ。
疑惑するよりは活動せよ。
説話するよりは活動せよ。
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
17.
真実は、すべてのことを平易にす。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
清らかな良心のみを
我々の確かな褒賞とし、
歴史に我々の行動の最終的な審判をゆだね、
我々の愛する国土を導くべく
前進しようではないか。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
19.
政治権力の構造を考える場合には、
治者と被治者との二要素のほか、
治者の支配と被治者の服従との面を検討しなければならない。
（ 猪木正道 ）
（ Inoki Masamichi ）
20.
空蝉(うつせみ)に時限の透ける朝茜
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
21.
世の中で成功を勝ちとるには、人から愛される徳とともに、人を恐れさせる欠点も必要である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
22.
宗教は、人間一般の強迫神経症である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
23.
愚者はしゃべるだけだが、
賢者は書くということも知っている。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
24.
自分の不安を認めた瞬間、
これまで「あいつが悪いんだ」と攻撃の対象にしてきた外的の怪物は
幻のように消えてしまい、
その怪物は実は自分の心の中に住んでいましたとさ、
というブラックなおとぎ話のような結末が待っている。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
25.
だれに歌わせるかも決めないで書いた詞は、
たとえば値下がりした株券みたいなものだ。
ぜんぜん無価値かといえば、
そうでもない。
すぐには役立たないけれども、
いつか、その詞がぴったりする歌手が見つかるかもしれない。
それまで待てばいい。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
26.
「日本人」というのは「器(うつわ)」であって、
何がその「なかみ」として差異を構成するのかは
時代によって変化します。
そうしてなかみが変化しても、
日本人という容れ物、
つまり境界そのものは維持される。
それは日本人ではない人たちと
（→続きはクリック）
（ 松村圭一郎 ）
（ Matsumura Keiichirou ）
27.
美貌は夏の果物のように腐りやすく長持ちしない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
28.
来ない大チャンスを待ち、目の前にある本当のチャンスを見過ごしてしまっている人のいかに多いことか。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
29.
どちらの立場が正しいのかも考えず「なにもせずに正しい人」になろうとすると「どちらの側にも問題がある」と言いがちになります。
やりとりの順番などに気をつけて、どちらが正しいのかを考えよう。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
30.
私が人生を諦めて、自分一個の幸不幸などはどうでもよいと悟って以来、少なくとも人生は、私にやさしくしてくれるようになった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
31.
私は何か買う時、
品物そのものを買うというよりも、
“夢”を買ってくるような、
奇妙な場合が多い。
だから常識人は首をかしげるような
損な買いものをする結果になることが多いのは
当然の成りゆきというものである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
32.
自分と対決することが肝心なんで、他人と対決したって意味ないよ。
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
33.
悪魔のように細心に、
天使のように大胆に。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
34.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
35.
愛する者のために悩むのは
甘美なこと。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
36.
自分が傷つかないで、怒(おこ)ったり、叱ったりする人がいるけど、自分も傷ついて説得力がつくんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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