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［ 名言 ］
成功者というのはな、
自分がなりたいと思った者になれたら、
それが成功者だ。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922～1999）
『泥流地帯』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間というものは不思議な怪物だ。
恐ろしい怪物だ。
愛したかと思うと
怒って私を圧迫したりして
私を恐怖に追いこむ。
何とも訳のわからぬ怪物の前で、
私はちぢこまり恐れおののいている。
何のなす術も知らず、
ビクビクしながら。
彼等(かれら)の持つ不平不満は、……
（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
2.
とにかくアイデアをたくさん出す訓練をする。
そうすれば、
ダメなアイデアを捨てる勇気を持つこともできる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
（子供の教育において）大事なのは、
「お金」をかけることではない。
「お受験」のためにせっせと塾に通わせるよりも、
子供と一緒にいる時間、
話をする時間、考える時間を
できるだけ増やして、
コミュニケーションを密にし、
勉強の大切さや
興味を持つ分野を……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
人間が人間であるのは、
現在、目の前にあるものを超えて、
現在はもういない、去っていく宿命のものを
心にとどめ、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる能力によった。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
5.
子どもは、
「人にすすめられた」「押しつけられた」という感じではなく、
その興味が自分の中からわいたものだという気持ちになると、
学習を自分のものにする意識になる。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
正確に我が感じを伝える表現。
それ以外に
より解(わか)りやすいと云(い)うことはあり得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
7.
無事ということは感謝なことだ。
手が自由に動く、
足が自由に動く、
ものをおいしく食べられる、
これは普通のことかも知れぬが、
普通であること自体が奇跡なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
（外国語学習に）留学も不要である。
ことばを学ぶためには現地での経験が不可欠と考えている人は、
古典語（の存在）を完全に無視している。
あるいはメジャー言語しか念頭にないから、
どんな国でもお金さえあれば出かけて勉強できるものと信じ込んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
9.
死が恐ろしく、いとわしいのは、
人間が生の立場から死を見ているからである。
つまり相対差別の立場にあるからである。
ひとたび万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地に達することができれば、
生も楽しく死もまた楽しくなるに相違ない。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
10.
喜楽を抑えるよりも
怒哀を抑止する方が
ずっと強い自制心を要する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
目盛の正しくない物差を用いると、
たとい物差の用い方が正しくても、
物の長さの正しい値を知ることは出来ません。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
12.
不安において世界が揺らいだときに、
死という個別化の可能性が顔をのぞかせる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
13.
人間を動かす二つのてこは、恐怖と利益である
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
14.
進歩のかげに退歩しつつあるものを見定めてゆくことこそ、
われわれに課されて、もっとも重要な課題ではないかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
15.
代社会において普遍性は、
論理的な必然性か、
測定の正確さか、
もしくは統計によって得られる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
16.
言葉は
それを聞いた人びとの心のなかに
見えない形で吸収せられて
私というものの姿を
取消し難く人びとの間に形成する。
……
（→続きはクリック）
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
17.
自分と過去に深い因縁があって、
その人に感謝し、恩返しをしなければならない人と、
今日ただいまパッと知り合った人とを
まったく同じように扱う人物を、
私は絶対に信用することができない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
子どもの生活には、
毎日、重大事件がおきているのです。
おとなにとっては、つまらないことが、
子どもには、
それこそ生死に関するできごとのように思える時もあります。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
19.
「雑」(ざつ)があるから「主」(しゅ)があるのであり、
「主」があるから「雑」が雑たりうる。
両方があるから、
人生は楽しいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
20.
我々は一度だけ生まれ、
二度生まれることはできない。
そして、（死ねば）もはや永遠に存在しない定めなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
21.
昼寝は魂をいたわるためのものです。
昼寝の間、目を閉じているけれども、
想像力は天を駆け巡っています。
次の準備をしているのです。
深遠なことと卑俗なこと、
可能なこととありえないことを
分類し、より分けています。
……
（→続きはクリック）
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
22.
もしも、私たちの命が明日終わるものだったら、
きょうという一日がどんなに貴重かわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
まず目次を読む。
それから序論と結論を注意深く読んで、
およその内容をつかみ、
中間の各章をかけ足で通り抜ける。
……
（→続きはクリック）
（ 原尻淳一 ）
（ Harajiri Junichi ）
24.
コンプライアンス社会は
誠実性を欠いた、
従っている「振りをする」人間を生み出す。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
25.
積み重ねたCDの山から、
ふと数枚を手に取り、
一枚ずつ眺めるときの、新鮮な感慨を
あなたは知らないだろう。
ここにこんなものがある、
ここにこんなものが買ってあるではないか、
こんなものを持っていたのか、
という驚きの連続は、捨てがたい。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
26.
（社会生活における）一つの行為は
それ自身でいわば全体でありアンサンブルである。
……
（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
27.
地道に努力して手に入れたスキルは、
必ずあとで人生に、
大きな実りを与えてくれるのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
互いが、逢いたい時に逢い、
（二人で）食事がしたければ、一緒に出掛け、
部屋でぼんやり過ごしたければそうすればいい。
逢わない時は
それぞれ自分の時間を楽しむ。
それで十分ではないか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
29.
人生において、多くのチャンスに恵まれる人もいれば、少ないチャンスしかない人もいるでしょう。
でも大切なことは、多い少ないではない。
いかにチャンスを逃さないかです。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江謙一 ）
30.
家庭は神聖であるかも知れないが、
何故(なぜ)に女子の服従と無給の労働とが、
その神聖を維持する最大の条件でなければならぬだろうか。
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
31.
良い事も悪い事も、
あなたの身に起こったことにはすべて、
現金価値がある。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
32.
暗いことにおびえるな。
暗かろうが、
在(あ)るものは在り、
無いものは無い。
暗いことで
足の運びをごまかされるな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
（群れの中にいることの）快感（＝優越感・安定感・万能感）への渇望が暴走すると、
異分子を排除しようと
痙攣(けいれん)を繰り返す
異様に排他的な民族意識へと
簡単に繋がる。
……
（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
34.
夜の蘭香(か)にかくれてや花白し
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
35.
一流になれ。
そうすればものが言える。
（ ジャッキー・ロビンソン ）
36.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
（ビジネス）チャンスなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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