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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛せらるるは薔薇の花
愛することは薔薇の棘
花はあまりに散り易し
棘はあまりに身に痛し
（ 堀口大學 ）
以上
【 散りやすい 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
一人は寂しい。
しかしだれとも交際しまい。
一人で立て籠もろう。
（ 林尹夫 ）
2.
夢をつかむことというのは、一気にはできません。
ちいさなことをつみかさねることで、
いつの日か、
信じられないような力を出せるようになっていきます。
（ イチロー ）
3.
猫はどの猫もかならず、お気に入りの場所をもっていて、その場所は季節が変わるごとに変わりますが、一度そこときめたら、どんなときもここときめた、そのお気に入りの場所に落ち着いています。
（ 長田弘 ）
4.
ゆっくり進め。
ゆっくり行くのが近道だ。
（ 映画『ロサンゼルス決戦』 ）
5.
自分を愛せる人間が他人をも愛せる。
（ 五木寛之 ）
6.
時間ってあんがい、柔らかいものよ。
（ ある母親の言葉 ）
7.
組織に流されても、染まらなければいい。
（ ドラマ『ダブルミーニング Yes o No？』 ）
8.
あなたが生まれたときにあなたは泣いている。
そして周囲の人は祝福している。
そしてあなたが死んだときには周囲の人が泣き、あなたは「私は立派に生きた」と言えるような人生を行きなさい。
（ アメリカインディアンの古い教え ）
9.
胃袋が空では、
優れた政治顧問にはなれるものではない。
（ アインシュタイン ）
10.
恋愛、それは神聖なる狂気である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
11.
たそがれは常に水色死処(ししょ)ばかり
（ 三橋鷹女 ）
12.
「×(バツ)」だって、見方を変えれば「＋(プラス)」になる。
（ 作者不詳 ）
13.
相手が話しているときには
慇懃(いんぎん)な沈黙が金である。
（ キングスレイ・ウォード ）
14.
（シューマンは）この世のもっとも遠くから
手紙を書くように、音楽をつくった。
音楽は、ほんとうは手紙なのだ。
（ 長田弘 ）
15.
罠をかける者も卑しい。
が、それにかかる者もやっぱり卑しかったのだ。
（ 菊池寛 ）
16.
碑銘を記し、死者を悼むことは、ふるくから世界のどこでだろうと、詩人の仕事の一つだった。
（ 長田弘 ）
17.
プロとは、難しい局面に立ったときに、額に縦じわを寄せることなく平然と決断し、実行できる人のことだ。
（ 飯田亮 ）
18.
不安から逃れるには、受け身でいることをやめて、積極的に行動を起こすことだ。
（ 七瀬音弥 ）
19.
夢を失うよりも悲しいことは、自分を信じてあげられないこと。
（ 吉元由美 ）
20.
女は万年新造のうえに手練手管が無尽蔵だから、いくら慣れっ子になっても珍しい。
（ シェイクスピア ）
21.
「正論」が、危険なパンチになることがよくあるよね。
これは、言い方が正しくないってこと。
（ 萩本欽一 ）
22.
照明の暗きが優し春の家
（ 西村麒麟 ）
23.
ほとんどの（大学の）先生が趣味的な研究に没頭する役立たずで、学生はみな自由放任で遊んでいてもかまわない。
そうでないと、凡人には理解しがたい偉業を成し遂げる0.003％の天才を活かすことができないから。
大学とは本来、そういう（続きはクリック）
（ 中野剛志 ）
24.
人間努力を忘れたらあかんで・・・本気に気ぃいれてやったら何でも思い通りになる。
（ 菊田一夫 ）
25.
ほがらかに死んでいくために、
私は生きようと思う。
（ ゲレルト ）
26.
青春の、暴力を伴わない礼儀正しさはいやらしい。
それは礼儀を伴わない暴力よりももっと悪い。
（ 三島由紀夫 ）
27.
黒も又庭の彩(いろど)り寒鴉(かんがらす)
（ 稲畑汀子 ）
28.
必要以上の正確は、時間と経費のロスである。
（ 土光敏夫 ）
29.
病み臥すや梅雨の満月胸の上
（ 結城昌治 ）
30.
美は妖婆だ。
その魔力にあえば、信仰は解けて血となる。
（ シェイクスピア ）
31.
卓越した心の持ち主は
王侯と同じ段階に立つ。
（ フリードリヒ2世［フリードリヒ大王、フレデリック大王］ ）
32.
１００の演技指導よりも、キャスティング。
はまった役者には、どんな名優も敵いませんねェ。
（ 永六輔 ）
33.
着ぶくれて他人のやうな首がある
（ 二川茂德 ）
34.
あなたの前には、あふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの楽しみがあります。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
35.
敷物を織る時、ネイティブ・アメリカンは、わざと一カ所だけ間違った織り方をする。
それは「人間の作るものに完璧はありえない」ということを忘れないため。
（ ダイアン・バーク ）
36.
死ぬのか生きるのか、それは人間の幸不幸を決する鍵(かぎ)では無い。
（ 太宰治 ）
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