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梨木香歩の名言
Nashiki Kaho

梨木香歩［なしき・かほ］
（小説家、児童文学作家、1959〜）
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1.
子どもを産むということが、
ときに生死に関わるほどのダメージを母体に与えるのと同じように、
子どもを育てるということも、
長いスパンで、ときに母親自身の存在を揺るがすほどの
すさまじい影響力を持つものなのだろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
2.
誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、
本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。
しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
3.
「育ちが違う」というのは、つまり、
一つの言動を巡る解釈が違い、
それに対する反応が違うということである。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
4.
（社会を）批判することは、
もっとよくなるはずと、理想を持っているからできること。
社会を愛する気持ちと反対のものではないのです。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
5.
共に過ごした家族とも、
殊更(ことさら)に会話を交わすことなく、
気づけば取り返しのつかない別れを迎えてしまっている。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
6.
人間世界のことにかまけているとき、
ふと、空を見上げ、
ちゃんと律儀に季節の星が出ているのを見ると、
なんともいえない安心感に包まれる。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
7.
人が生きるために、群れは必要だ。
強制や糾弾のない、
許し合える、
ゆるやかで温かい絆の群れが。
人が一人になることも了解してくれる、
離れていくことも認めてくれる、
けど、いつでも迎えてくれる、
そんな「いい加減」の群れ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
8.
私の心の奥にもまた、
個人と群れが同居している。
容易に暴徒化しかねない「群れ」の「一部」が。
その「一部」は
機会あれば「群れ」からのサインを受信しようと
待ち構えている。
この不気味な不安は何だろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
9.
（群れの中にいることの）快感（＝優越感・安定感・万能感）への渇望が暴走すると、
異分子を排除しようと
痙攣(けいれん)を繰り返す
異様に排他的な民族意識へと
簡単に繋がる。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
10.
自分の気持ちにふさわしい言葉を、
丁寧に選ぶという作業は、
地味でパッとしないことですが、
それを続けることによってしか、もう、
私たちの母語の大地を再び豊かにする道はないように思うのです。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
11.
一人ぼっちで孤独だな、と感じるときは、
自分は
本来自分がいる場所から
遠く、この辺境に飛ばされてきた
種(たね)なのだ、と思えば、
今生きていることそのものが、
重大な任務のように思えます。
お日さまの光を浴びて、
大きく息をして、
この、奇跡的にあたえられた任務を楽しみましょう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
12.
大人になってから児童書を読むときにうれしいのは、
世界が（普段）より低い視点（つまり、より大地に近い）から開かれるので、
頭でなく腹の底からの、
理屈を超えた共感を得ることができる点である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
13.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、それは違う。
大事なことがとりこぼれていく。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
14.
自分の中に記録すること、
機会に恵まれればそれを伝えること、
それが生物の個体としての
自然な本能なのだろう。
結果的に無駄になったとしても、
それは個体のあずかり知らぬ領域のことだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
15.
ただならぬことが起こっている。
その全てを完全に止めることはともかく、
その加速を僅(わず)かでもゆるめること、
起こっていることを出来るだけ正確に把握しようと努力することは出来る。
巻き込まれつつ、観察する。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
16.
文化というものは、
成熟し、また先鋭化してゆくと、
言葉にその直接的な意味以上のものが付加され、
土着のものには
それを読み解く教育が、
幼い頃から自然と施されてゆくものなのだろう。
いわゆる「育ち」というのは
そのことなのだろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
17.
（社会）批判って、
難癖をつけるとか、文句ばかり言う、
ということとは違います。
正しい批判精神を失った社会は、
暴走していきます。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
18.
他人なら遠ざかっていけるものを、
逃げようもなく
じっくり付き合い、人間というものを学ぶように
天から配剤された課題──
それが自分なのだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
19.
「群れ」にあるということ、それ自体が
人を優越させ、安定させ、
ときに麻薬のような万能感を生む。
そして人は時々、
群れを外れている人に向かって
それを確かめ、
群れの中にいることの快感を得たいと思う。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
以上
【 梨木香歩の名言 】
全部で、19件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
利用価値のある場合にのみ、
老人ならびに中老は
青年の悪口を控えるもののようである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
2.
図書館とまではいかなくとも、
誰の人生にも
記憶の数々を並べた書棚はある。
ひとは皆、記憶とともに
生きて、年を重ね、記憶とともに死んでいく。
なんだかそれは、
ひどく寂しいことのようにも、
死出の旅にあたっての心強い相棒を得たようにも思える。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
3.
子供は凡人にてもお叱りなさるまじく。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
草の実も人にとびつく夜道かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
5.
かっこ悪くたっていいのだ、かっこ悪さを恐れてはいけない、恥ずかしがってはいけない、どんなかっこうでも真剣に生きる姿は美しいのだ。
（ 千秋実 ）
6.
人を理解するより、信じよう。
理解しようとすれば疑惑が生じ、
信じれば愛が生まれる。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
7.
道徳的な過ちや、法律に触れるようなことなら、「常識」の範疇は明白だが、私たちが普通に用いる「常識」は、その人のフィルターを通した「常識」でしかない。
「普通は」の「普通」もまた、その人が考える範囲内での「普通」なのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
青葉闇(あおばやみ)無我とは山の巌(いわお)かな
（ 有村王志 ）
（ Arimura Oushi ）
9.
大胆に挑戦すれば、
世界は必ず譲歩する。
挑戦し続けよう。
困難のほうが屈服するまで。
（ サッカレー ）
（ Thackeray ）
10.
あなたに対する扇動、嘘や中傷などには、堂々としていることです。
堂々たる落ち着きが、そういうことには唯一の武器です。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
11.
希望とは、一般に信じられていることとは反対で、あきらめにも等しいものである。
そして、生きることは、あきらめないことである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
12.
世界はよろこばしい風景をとりもどすことができなくてはならない。
そうでないと不幸だ。
風景のひろがりのなかを旅し、旅をつづけて得たのは、その変わらない真実です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
どうも日本人は全体として、
外国から来た人々と付き合うことによって
自分の人生をより豊かなものにできるのだ
と考える前に、
日本人と外国人の相違点にばかり
気を取られているような傾向がある。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
14.
生活空間に音楽を取り入れましょう。
音楽は人々の心に感銘を与えたり、心地よくしたり、安らかにしてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
危惧の念が心の扉を叩いたり、心配や不安や疑念が心をよぎったりしたら、自分のビジョンを、自分の目標を見つめなさい。
あなたの潜在意識の中にある無限の力を思い出しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
大学出という気持ちと卒業証書は捨てろ。
人間社会の人情の複雑ななかで鍛え上げていくところに人間の偉さが出てくるのだ。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
17.
私は近ごろ人の話をきいていても、
言葉を鼻で嗅ぐようになった。
ああ、そんな匂いかと思う。
それだけなのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
18.
真実は、家庭の敵。
嘘こそ家庭の幸福の花だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
人間誰だって思ったように生きてきた奴はいねェってか。
じゃ、オレはどうなんだ？
オレが思ったように生きてきて悪いのか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
相手と良い人間関係を築きたいなら、会話において、「しかし」「だけど」「でも」のようなBUT接続詞を頻繁に使うのは、BADである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
下手な師匠に十年習うより、うまい師匠に一年習うほうがいい。
（ 吾妻徳穂 ）
22.
人間としてものを感じ、賢者としてものを考えよ。
（ J・ベッティ ）
23.
魔法は、正反対のものが触れ合う聖なる場所に存在する。
（ キャット・ダフ ）
24.
自律的な成長に限界があるのがなら、
他律的に限界を突破「させなくてはならない」。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
25.
男には志がある。
でも、女には道がある。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
26.
努力っていうか夢を追求していると、出会うんですよ、不思議と。
そして、そう、求めてるけど、一回忘れることも重要。
必要。
（ コシノジュンコ ）
27.
ため息をつくと幸せが逃げる
などといわれます。
でも、私は、
ときどきため息をつくぐらいのほうが
いいと思っています。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
28.
風の強い日を選んで、
追い風で走れ。
自信がつくだけでなく、
速さにも慣れる。
そして何よりも気持ちいい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
あなたが他人に対して望んでいることは、他人もあなたに対して望んでいる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
悪党を取り除くには、一すじの逃げ道を残しておく必要がある。
逃げ場をなくすのは、ねずみの穴をふさぐようなもので、大事なものまですべて咬み破られるにちがいない。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
31.
ＧＮＰ──保険セールスの三種の神器。
義理（Ｇ）、人情（Ｎ）、プレゼント（Ｐ）。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
32.
その人の幸せ、不幸せを決めるのは、「でも」か「では」だ。
４０歳になって「今からでもできる」と思うか、「今からでは無理」と諦めるかは、その人の１０年後に大きな影響を及ぼす。
（ 梁瀬次郎 ）
33.
男と女の一等厄介なちがいは、
男にとっては精神と肉体がはっきり区別して意識されているのに、
女にとっては精神と肉体がどこまで行ってもまざり合っていることである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
聡明は人に怒りを忍ばしむ。
過失をゆるすは人の栄誉なり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
35.
会社を興すことの意味が大切です。
会社をつくりたいというのを動機にしてはいけません。
自分がどういう仕事をしたいかを先に考えないと、全くあべこべになってしまいます。
（ アンドルー・グローヴ ）
36.
縁側にどうと倒れて日向ぼこ
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
【 杉山久子 】
【 金原亭世之介 】
【 上島鬼貫 】
【 瀧澤宏司 】
【 嶋崎茂子 】
【 稲畑廣太郎 】
【 万城目学 】
【 牧野まこと 】
【 高浜年尾 】
【 石井露月 】
【 ロナルド・イングルハート 】
【 三橋敏雄 】
【 ゴットホルト・エフライム・レッシング 】
【 大串章 】
【 菊地信義 】
【 今日働かない 】
【 全てのことが同時に起こるのを防ぐ 】
【 訳もなく安心する 】
【 女は男次第 】
【 戦いに敗れる人間 】
【 一緒にいて退屈しない 】
【 心が地獄を作る 】
【 冬の間暖かい 】
【 迷惑がかからない 】
【 住んでいる所 】
【 武器 】
【 艱難 】
【 命は美しい 】
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