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シモーヌ・ヴェイユの名言
Simone Weil

シモーヌ・ヴェイユ
［シモーヌ・ベイユ］
（20世紀フランスの女性哲学者・思想家、1909〜1943）
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1.
たとえ、歳月を重ねた奮闘努力が、
少しも報われないと思えるときでも、
いつの日か、
その努力にちょうど見合うだけの光が、
あなたの魂にみなぎるものです。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
2.
「天才」とは、
暗い夜を乗り越えていく力の異名である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
3.
未来は待つべきものではない。
作り出さなければならないのだ
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
4.
自分自身を理解していないうちから、
人に理解してもらおうなどと思うべきではない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
5.
根づきたいという魂の欲求は、
最も重要でありながら、
最もないがしろにされている。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
6.
最も危険なのは、
質より量へ逃避することだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
7.
求める目的とは反対の結果を生む努力がある。
一方、たとえうまくいかないことがあっても、
いつも有益な努力もある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
8.
本当に何でも話せる相手は、
二、三人だけだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
9.
純粋に愛することは、
隔(へだ)たりへの同意である。
自分の愛する者との間にある隔たりを
何より尊重することだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
10.
この世界は閉ざされた扉である。
それは一種の障壁である。
そして同時に通路でもある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
11.
倫理とは、
意志の問題ではなく、
気配りの問題である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
12.
人の心は、
安全だけでなく、
リスクも追い求めるものなのである。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
13.
自己の中に深く没入すれば、
自分の求めるものがそこにあることを知る。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
14.
純粋さとは、
汚れをじっと見つめうる力である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
15.
自ら思うところを述べる勇気を持たねばならない
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
16.
未来を構成する要素は、
現在を構成する要素と何ら変わらない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
17.
崇高な英知は
悦びの中ではなく、
悲惨さの中にある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
18.
内なる自分を見つめると、
実は望んでいるものをちゃんと所有していることがわかる。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
19.
すべての罪の動機は空虚さにある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
20.
たとえ（復讐で）、
実際に自分の敵を殺したり、
苦しめたりしていても、
ある意味では、
想像でそうしているにすぎないのだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
21.
不幸があまり大きすぎると、
人間は同情すらしてもらえない。
嫌悪され、
おそろしがられ、
軽蔑される。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
22.
快楽を犠牲にするのは
真の（自己）犠牲ではありません。
理性的な人であれば、
理性の支配は犠牲ではないからですし、
理性的な人でないのなら、
快楽の犠牲はほかのより強力な感情に駆られてすることだからです。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
23.
美しいもの、
それはわれわれの注意を
その上に固定させるなにものかである。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
24.
資本主義は
自然の脅威から
集団としての人間を解放した。
ところが、今度はこの集団が、
以前は自然がふるっていた抑圧の機能をうけついで、
それを個人としての人間に対して
行使するようになった。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
25.
愛が讃嘆の念なしに進行することは
けっしてありません。
自分の愛する人を
自分のなかの像に無理に近づけようとします。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
26.
均衡を求めるのはいけない。
想像でそうしているにすぎないのだから。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
27.
不幸からぬけ出した人でも、
魂の底まで永遠に傷つけられていれば、
まるで不幸が
その人の中に寄生虫のように住んでいて、
思いのままにその人をみちびいているかのように、
もう一度不幸の方へ押し進めるものが残っている。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
28.
（人は）自分以外の人にも自律性を望むや否や、
すべての人にそれを望むようになる。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
29.
同情はある程度まで降りて行くが、
それより下へは降りて行かない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
30.
自分の考える能力を毀損(きそん)することは、
思考があらゆる善のための条件であるからには、
つねにひとつの悪にほかなりません。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）

31.
《自己犠牲》
原則。《自分の力を弱めるようなことはすべて悪いことです。》
犠牲は自殺に似かよったところがあります。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
32.
もし不幸がある恩恵の結果によって止(や)んだときには、
それが恩恵をあたえてくれた人への憎悪をともなうこともある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
33.
美しいもの、
それは熟視に耐えるものである。
何時間もの熟視に耐えられるような
一基の立像、一枚の画(え)である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
34.
純粋に愛するとは、
ひとりの人において、
その人の飢えを愛することである。
すべての人々は、つねに飢えているのだから、
つねにすべての人々を愛するということになる。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
35.
わたしたちは、ひとりの人間を、
飢えとしてではなく、
食物として愛している。
わたしたちの愛は、
人食い人種の愛である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
36.
あるひとりの人に対して
利益を求めている限りは、
友愛の条件はととのうことがない。
その人がなくてはならぬものになること、
その人が欠かせぬものであること
が必要である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
37.
力は正義を自動的につくりだす機械ではない。
偶然にまかせて、見境なく、
正当もしくは不当な結果を生じさせる
分別なき機械仕掛である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
38.
執着とは、
実在を感受する能力の欠如以外のなにものでもない。
なにかを所有することに執着するのは、
自分が所有するのをやめると、
そのなにかも存在するのをやめてしまうと思いこんでいるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
39.
不幸が魂を硬直させ絶望につき落とすのは、
自己にたいする軽蔑や嫌悪や反発までも、
さらには罪悪感や穢れの感覚までも、
いわば赤く焼けた鉄のようなもので
魂の奥底に刻みつけるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
40.
愛国心に内在する矛盾の中核は、すなわち
祖国は限界のある事象であるのに、
その要求には際限がない
という点にある。
究極の危険の瞬間に
祖国はすべてを要請する。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）

41.
週末休みもなく仕事をさせられる外的状況になれば、
じっさいありうることだが、
わたしは従順であきらめきった駄獣になりさがるだろう。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
42.
こういう生活（＝日々極度の疲労を強いられる労働生活）がもたらすもっともつよい誘惑に、わたしもまた、ほとんどうちかつことができないようになった。
それは、もはや考えることをしないという誘惑である。
それだけが苦しまずにすむ、ただ一つの、唯一の方法なのだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
43.
国家は冷たい存在で
愛の対象たりえない。
その一方で、
愛の対象たりうるいっさいを抹殺し解消する。
かくてわれわれは
国家を愛せよと強いられる。
ほかに（われわれの愛の対象たりうるものが）なにも存在しないから。
これこそ現代人に課された精神的な呵責(かしゃく)である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
44.
純粋に愛するとは、
ひとりの人において、
その人の飢えを愛することである。
（中略）なかには、部分的に満ち足っている人たちがある。
そういう人たちにあっては（＝対しては）、
その人たちの飢えと満足とを愛さねばならない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
45.
人間というものは、
自分自身の価値について、
外にあらわれたしるしを、
つねに自分のために必要とする。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
46.
（力という機械仕掛は）確率的には
おおむね不当な結果を生じさせる。
時間の経過はなんの関係もない。
時間がいかに経過しても、
この機械仕掛の作動において、
偶然に正義にかなう結果をもたらす微細な確率を増加させはしない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
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