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［ 名言 ］
縁側にどうと倒れて日向ぼこ
［ 出典 ］
京極杞陽［きょうごく・きよう］
（俳人、1908〜1981）
【 京極杞陽の名言 】
【 Kyougoku Kiyou 】
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※日なたぼこ＝日なたぼっこ。
日向に出て暖まること。
冬の季語
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【 京極杞陽の名俳句・名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
飢えは、固くなったパンに文句を言わない。
（ ジョージア（グルジア）のことわざ・格言 ）
（ Georgia saying ）
2.
ミスったっていーんだよ！
どうせお前なんか誰も見ちゃいねーよ！
（ 石橋貴明 ）
（ Ishibashi Takaaki ）
3.
子供のすることは行動としてではなく、
症状として理解せねばならない。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
（ Marie von Ebner Eschenbach ）
4.
敵に対しても、約束は守らなければならぬ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
5.
スポーツ選手にとって真に超えるべき壁は、肉体の限界よりも脳の限界の方である。
（ 清水宏保 ）
6.
君の心の庭に忍耐を植えよ。
その根は苦くともその実は甘い。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
7.
他人の動きを観察し、新しい動きを看破すれば、直ちに過去の解釈や自分が作った原則を変える。
（ サム・ウォルトン ）
（ Sam Walton ）
8.
今日(こんにち)、偉大な人物はみな弟子を持っている。
そしてその偉大な人物たちの伝記を書くのは、決まってユダである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
一燈(いっとう)を提(さ)げて暗夜を行く。
暗夜を憂うることなかれ。
ただ一燈を頼め。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
10.
金魚鉢に映る小(ち)いさき町を愛す
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
11.
もし反省とか感情が、あるいは、主観的意識のもつどのような形態でもが、現在を空虚なものと見なし、現在をこえ、もっとよく知っているふりをするなら、それは自分が空虚なもののうちにいるのである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
12.
戦は「兵力」よりも「勝機」だよ。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
13.
幼いころから厳格に育てられ、
「間違ったことをしてはいけない」
「完全でなければならない」
と思い込まされた人は、
完全主義になりやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
14.
いつも不安で不安で仕方がない。
おれほど臆病者はいない。
開き直らないとむちゃできない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
15.
作家は例外なく、小さい悪魔を一匹ずつ持っているものです。
いまさら善人づらをしようたって追いつかぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
人間と言うものは、おかしなものですね。
何から何まで、手にとるように知っている自分のことを、自分の口からではなく、他人の口からもう一ぺん、聞きたいものだ、とでも思っているのでしょうか。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
17.
ワイドショーの原理のひとつに
「他人の不幸によるカタルシス」があることは
ご承知と思うが、
もうひとつ同じくらい太い柱として
「悪人を（仕立て上げて）憎む快感」がある。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
18.
リーダーに共通して求められるものは、
「いかに自己犠牲ができるか」だと思う。
より大きな目的のために自分を捨てること、
それが自己犠牲の本質だ。
（ ジョー・トーリ ）
19.
君の可能性に限界はない。
大志を抱きなさい。
自分の能力、自分の好み、自分の判断を信じなさい。
自分のなりたい自分をイメージし、それを心に刻みつけ、そのイメージに情熱と勇気を注ぎなさい。
新しい自分のイメージを現実のものとして感じ取り、よ（→続きはクリック）
（ ブライアン・アダムス ）
20.
理解なんてものは概ね願望に基づくものだ
（ 映画『イノセンス』 ）
21.
道を決める時、
欲で決めるな。
人を見る時、
損得で見るな。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
22.
無知であることを自覚するのは、
知識向上の大きな一歩である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
23.
煩悩はこれ道場なり
三界(さんがい)はこれ道場なり
（ 『維摩経』 ）
24.
つらい目にあったことはとても理不尽なように思われるでしょうが、
同じような思いで悲しんでいる人のつらくやりきれない思いを思いやれる
という恩寵(おんちょう)がいただけたではありませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
さらによい方法があるはずだ。
それを見つけよ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
26.
人間というものは
望んで得たものをしっかりと握ってはいないで、
愚かにももっといいものが欲しいと憧れ、
一番すばらしい幸福にも
すぐ慣れっこになってしまうのです。
せっかくの太陽を見棄てて、
冷たい露霜を暖めようとする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
愉(たの)しみは、他人の苦しみから生まれる快楽なり。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
28.
私たちが脅威をリスクとして明確に認めることがないかぎり、
脅威は増大し続けるであろう。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
29.
ワラビも摘むべき時に摘まなければならない。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
30.
苦痛の中にあって泣けない人と、
目にあふれるほどの幸福を見て楽しめない人と、
どちらが哀れであろうか？
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
31.
心の底を傾けた深い交わりは禁物です。
愛情の紐は解けやすくしておいて、会うも別れるも自由なのがよいのです。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
32.
まつすぐの道に出でけり秋の暮
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
33.
人の食を食したる者は、その人のことに死ぬ。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
34.
愛せよ。
人生において良いものは
それのみである。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
35.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツ（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
36.
障碍(しょうがい)者はたいてい、障碍がない人と同等には社会参加ができないと見なされています。
けれどもそれは、社会が障碍者よりも健常者に都合が良く、より多くの自由と選択肢を与えるようにできているからです。
（ ジャスティン・ハンコック ）
（ Justin Hancock ）
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