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［ 名言 ］
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売にしている者もある。
［ 出典 ］
ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613～1680）
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
【 La Rochefoucauld 】
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【 狂暴な人 】
【 虎のように残忍 】
【 残忍な人 】
【 ライオンのように寛大 】
【 寛大そうな外観 】
【 熊のように粗野 】
【 粗野な人 】
【 熊のように貪欲 】
【 貪欲な人 】
【 狼のような人 】
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【 無慈悲な人 】
【 狐のような人 】
【 知恵才覚で生活する 】
【 他人をだます商売 】
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 哲学者・思想家 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
動物にさまざまな種類があるように、人間にもさまざまな異なった種類がある。
そして、人と人との関係は、異なった動物と動物との関係によく似ている。
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なんと多くの人間が罪のない者たちの血と命で生きていることか！
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ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売にしている者もある。
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［ ランダム名言 ］
1.
説明の役割（目的）を一言で言えば、「離れた二つの点を一致させること」にある。
自分と相手とのコミュニケーションギャップの溝を埋めることなのだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
2.
会社を辞めたときの恐怖は、今も続いていますよ。
収入がなくなるのではという、断崖の下をのぞくような恐怖です。
でも、この恐怖は、付き合っていかないといけない恐怖なんです。
（ 勝谷誠彦 ）
（ Katsuya Masahiko ）
3.
花散るや父の日記を母が継ぎ
（ 入部美樹 ）
（ Irube Miki ）
4.
自己のよりどころは自己のみである。
自己がよく統御されたとき、人は得がたいよりどころを得る。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
5.
食っていく自信があれば、
何でもやっていいんだ。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
6.
人間、金ができたら、次は名誉。
名誉が欲しくなる。
人間の究極の欲望は名誉。
（ ドラマ『白い巨塔』 ）
7.
黄身白身撹(か)く手ごたへや寒卵(かんたまご)
（ 越智淳子 ）
（ Ochi Junko ）
8.
人生（特に起業家の人生）で、正解というものはないのです。
自分の生きたい道と、そうで無い道の二つしかありません。
間違いをおそれていては、何も始まらないのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
9.
日向ぼこ母の隣にゐるごとし
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
10.
われわれは自分の言葉を統御していると考えているが、しかし、われわれが言葉によって支配され統御されているのである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
11.
とことん悩んだ人にしか、いいアイデアはやって来ないから。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
12.
知らないことを聞ける人（＝相手）を増やすのが、財産を増やすこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
13.
自己像は
他者との関係の中で
絶えず刷新されるのだが、
それは自分が他者に承認されるような価値ある存在か否か、
いつも気にかけているからだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
14.
夫婦はクズ拾いであってはならない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
男というものは、どんなに違いがあっても、せいぜい天と地程度の差だ。
だが女というものは、最上の女と最悪の女では、天国と地獄ほどの差がある。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
16.
ぶどうの棚に手が届かないと、
狐は「あれはまだ熟していない」と言う。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
17.
自分のジャンルで安易な道を選ぶことは考えられない。
（ 梅原大吾 ）
18.
自らを疑ったら、やれることもやれない。
まず自分の能力に自信を持つこと。
そして何がなんでもやり通しなさい。
（ ロザリン・カーター ）
19.
時間の浪費は、しばしば人員の過剰からも起こる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
日本の老人が長寿になったのは、
嫁の質が悪くなったからです。
嫌いな嫁と張りあって生きているから
丈夫なんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
人はおのれより愛しいものを見出すことはできない。
それとおなじく、他の人々にも、自己はこのうえもなく愛しい。
されば、おのれのこよなく愛しいことを知るものは、自愛のために、他のものを害してはならない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
22.
道具は良ければ良い程いい。
が、良すぎると、そいつに溺れることがある。
（ 漫画『海皇紀』 ）
23.
愚か者だけが貸す三つのもの。
それは本、雨傘、金だ。
（ T・S・クロフォード ）
24.
利益を最大に、経費を最小に。
経営とは簡単なことだ。
最もシンプルな原則に基づいて事業を経営することだ。
企業経営には、権謀術数が不可欠だと感じている人が多いかもしれないが、そういうものは一切必要ない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
25.
改革は内部から成るもので、外部からもたらされるものではない。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
26.
人生に別れを告げることのできぬ老人は、人生を受け入れることのできぬ若者のように弱々しく、活気なく見える。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
27.
白梅や夢をかたるは苦しきとき
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
28.
目になれし山にはあれど
秋来(く)れば
神や住まむとかしこみて見る
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
29.
過去を忘れてはいけないが、
私達は過去に利用されてはならない。
（ アデム・デマチ ）
（ Adem Demaci ）
30.
自分自身のために真っ先にする必要があることの一つは、
重要な目標を選ぶことである。
（ レス・ブラウン ）
（ Les Brown ）
31.
世の中は好いが好いじゃない、悪いが悪いじゃない、幸福が幸福じゃない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
32.
明治時代の教育が素晴らしかった一つに、政財界人の多くが塾生や書生として若者を自宅に住まわせ、彼らと日常生活を共にすることで、知識とともに生活態度から「人物とは何か」について学ばせるという態度と精神があった。
若い（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
33.
自然は俳句が抱えこんだ近代の矛盾だ。
だから、近代の俳句はたえず自然への執着と自然を拭い捨てようとする衝動を同時に秘めている。
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
34.
死んだっていうからおかしいんだよ。
先に行っただけなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
人は、自分と同じ考えや意見を持っている人を求める。
誰かが自分の意見を肯定してくれれば、自分が認められた気持ちになり、自尊心が満たされるからだ。
そして、自分を認めてくれた相手に好意を持つ。
裏を返せば、相手の意見に（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
36.
理想の読者は
ジャンルにこだわらない。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
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