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ブッダ（シャカ）の名言
Budda

ブッダ
［仏陀、シャカ（釈迦）、釈尊］
（仏教の開祖、前463〜383）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 仏教・僧侶 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 仏教・僧侶 》
1.
道を行くためには、
あなた自身が道にならねばならない。
（ ブッダ（シャカ） ）
2.
真実のところ、人を清めるのも自分自身なのである。
純粋であるか不純であるかはその人にかかっていて、
他人を清めることなど自分以外の誰にもできない。
（ ブッダ（シャカ） ）
3.
内側から生まれてくる幸せは失われることがない。
（ ブッダ（シャカ） ）
4.
真理の道を歩む者が犯す過ちには２つある。
最後まで行き着かないこと、そして、歩き始めないこと、だ。
（ ブッダ（シャカ） ）
5.
天上天下唯我独尊
（ ブッダ（シャカ） ）
6.
人は憎しみによっては
憎しみを越えられない。
（ ブッダ（シャカ） ）
7.
人の仕事は自分の仕事を見つけ、それに全身全霊で打ち込むことである。
（ ブッダ（シャカ） ）
8.
生まれたものはすべて滅びるのだ。
（ ブッダ（シャカ） ）
9.
怒る人に怒りを返さない人は、勝ちがたい争いに勝つ。
（ ブッダ（シャカ） ）
10.
自己のよりどころは自己のみである。
自己がよく統御されたとき、人は得がたいよりどころを得る。
（ ブッダ（シャカ） ）
11.
きみよ、生きよ。
生きたほうがよい。
命があってこそ諸々の善行をなすこともできるのだ。
（ ブッダ（シャカ） ）
12.
旅に出て、もしも自分よりもすぐれた者か、または自分にひとしい者に出会わなかったら、むしろきっぱりと独りで行け。
愚かな者を道連れにしてはならぬ。
（ ブッダ（シャカ） ）
13.
不誠実で悪意ある友人は、
野獣よりも有害である。
野獣はあなたの身体を傷つけるが、
悪い友人はあなたの魂に傷を負わせる。
（ ブッダ（シャカ） ）
14.
この世には三種の人がある。
岩に刻んだ文字のような人と、砂に書いた文字のような人と、水に書いた文字のような人である。
（ ブッダ（シャカ） ）
15.
何千のもろうそくは、
たった一本のろうそくでともすことができる。
それによって、ろうそくの命が短くなることはない。
幸福も人を分かち合って減ることはない。
（ ブッダ（シャカ） ）
16.
目に見えるものでも、見えないものでも、遠くに住むものでも、近くに住むものでも、すでに生まれたものでも、これから生まれようと欲するものでも、一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
（ ブッダ（シャカ） ）
17.
人は、生まれによりて高貴たるにあらず、生まれによりて賤(いや)しかるにあらず。
人は、行為によりて高貴なるものとなり、行為によりて賤しき者となる。
（ ブッダ（シャカ） ）
18.
足りないものは
音を立てるが
満ち足りたものは
全く静かである
（ ブッダ（シャカ） ）
19.
孤独に歩め。
悪をなさず。
求めるところは少なく。
林の中の象のように。
（ ブッダ（シャカ） ）
20.
怒りを抱くことは、
熱い炭をつかんで
誰かに投げつけようとするようなもの。
やけどをするのは、
あなた自身である。
（ ブッダ（シャカ） ）
21.
勝利は憎悪をはぐくむ。
（ ブッダ（シャカ） ）
22.
幸福は愛他精神から生まれ、不幸は自己本位から生まれた。
（ ブッダ（シャカ） ）
23.
人は、生まれによって高貴なのではなく、行いによって高貴になる。
人は、生まれによって卑しいのではなく、行いによって卑しくなる。
（ ブッダ（シャカ） ）
24.
意味のない千の言葉よりも、道にかなうたったひとつの言葉の方が価値がある。
その言葉は、それを耳にした者に平安をもたらす。
（ ブッダ（シャカ） ）
25.
岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、刻み込んだ文字のように消えることのない人のことをいう。
（ ブッダ（シャカ） ）
26.
ただ誹(そし)られるだけの人、またただ褒められるだけの人は、過去にもいなかったし、未来にもいないであろう。
そして現在にもいない。
（ ブッダ（シャカ） ）
27.
どんな征服も憎しみを生む。
敗れた者たちが不幸に見舞われることになるからだ。
（ ブッダ（シャカ） ）
28.
他人の過ちを見つけるのは簡単だが、自分の過ちを見つけるのは難しい。
（ ブッダ（シャカ） ）
29.
水に書いた文字のような人とは、水の上に字を書いても、流れて形にならないように、他人の悪口や不快な言葉をきいても、少しも心に跡を留めることもなく、温和な気の満ちている人のことをいう。
（ ブッダ（シャカ） ）
30.
おのれの得るところを軽んずるなかれ。
（ ブッダ（シャカ） ）

31.
真実のところ、悪は自分自身によってなされるのである。
人は自分自身によって汚れる。
だが、自分自身によって悪を避けることもできる。
（ ブッダ（シャカ） ）
32.
過去に生きようとするな。
未来を夢見てばかりでもいけない。
現在のこの一瞬に集中しなさい。
（ ブッダ（シャカ） ）
33.
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
（ ブッダ（シャカ） ）
34.
戦争で幾千万もの敵を倒した者と、自分自身に打ち勝った者とでは、自分自身に打ち勝った者こそがより偉大な勝利者である。
（ ブッダ（シャカ） ）
35.
多く説くからとて、そのゆえにかれが賢者なのではない。
こころおだやかに、怨むことなく、恐れることのない人、──かれこそ〈賢者〉と呼ばれる。
（ ブッダ（シャカ） ）
36.
できると思えば、できる。
（ ブッダ（シャカ） ）
37.
およそこの世において、恨みは恨み（を持つこと）によって静まることはないであろう。
恨みを捨ててこそ静まる。
これは不変の真理である。
（ ブッダ（シャカ） ）
38.
人はおのれより愛しいものを見出すことはできない。
それとおなじく、他の人々にも、自己はこのうえもなく愛しい。
されば、おのれのこよなく愛しいことを知るものは、自愛のために、他のものを害してはならない。
（ ブッダ（シャカ） ）
39.
自己にうち克つことは、他の人々に勝つことよりもすぐれている。
（ ブッダ（シャカ） ）
40.
人間が、最も醜い瞬間とは、いやしさが理性を支配したときである。
（ ブッダ（シャカ） ）

41.
自らを拠り所とせよ。
他人を拠り所とするな。
法を拠り所とせよ。
真理を拠り所とし、どこまでも向上せんとする自らを灯(あかり)とせよ。
（ ブッダ（シャカ） ）
42.
私たちは、穀物の粒をふるうようにして他人の過ちは細かい箕(み)にかける。
ところが、ずるい賭博者が都合の悪いさいころの目が出そうになったら、うまくごまかしてしまうように、自分の過ちはそっと隠してしまおうとする。
（ ブッダ（シャカ） ）
43.
うるわしく、あでやかに咲く花で、
しかも香りあるものがあるように、
善く説かれたことばも、
それを実行する人には、実りがある。
（ ブッダ（シャカ） ）
44.
学ぶことの少ない人は、牛のように老いる。
かれの肉は増えるが、かれの知恵は増えない。
（ ブッダ（シャカ） ）
45.
肉欲に引き入れられる人々は、
陥穽(かんせい)にはまった兎のごとくもがき苦しむ。
肉欲の泥沼にはまったら最後、
彼らは長く久しきに渡って、
絶えず苦悩につまずく。
（ ブッダ（シャカ） ）
46.
怒りにしがみついているのは、
誰かに投げるために
真っ赤に燃えている石炭をつかむようなもの・・・
火傷するのは自分自身だ。
（ ブッダ（シャカ） ）
47.
恐怖心を払い除(の)けよ。
そして今こそが自分の任務を果たす機会なのだ。
火のように燃える勇気を抱く者は、あらゆる幸運を、自分の手で掴み取るものだと知れ。
（ ブッダ（シャカ） ）
48.
あらゆる勝ちや負けの考えを捨て去って穏やかに生きることの出来る者だけが、いつまでも幸福でいられる。
（ ブッダ（シャカ） ）
49.
愚か者と共に歩む者は、必ずや長途(ちょうと)の間に憂う。
愚か者らと共に住むは、仇敵(きゅうてき)と共に住むに似て、常に苦しみなり。
されど、賢明なる者とは、共に住みて楽しく、親族との会合に似たり。
（ ブッダ（シャカ） ）
50.
苦悩の超克(ちょうこく)を実現するための聖なる道は八つの部分からなる。
すなわち、正しい見解、正しい決意、正しいことば、正しい行為、正しい生活、正しい努力、正しい思念、正しい瞑想である。
（ ブッダ（シャカ） ）

51.
私たちが今日あるのは、昨日の想いからだ。
そして、今日の想いが明日の人生を形づくる。
人生は、私たちの心の創造物だ。
（ ブッダ（シャカ） ）
52.
どんなに香りの良い花があっても、その香りは、風に逆らっては進まない。
しかし、徳のある人の薫(かお)りは、風に逆らってでも進んでいく。
徳のある人は、すべての方向に薫る。
（ ブッダ（シャカ） ）
53.
飲酒の六失──
一、失財 （＝財産を失う）
二、生病 （＝病気になる）
三、闘争 （＝争いを起こす）
四、悪名流布 （＝悪評がたつ）
五、恚怒(いど)暴生 （怒って暴れる）
六、智慧日損
（ ブッダ（シャカ） ）
以上
【 ブッダ（シャカ）の名言 】
全部で、53件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ひとり酌(く)む李白は月に吾(わ)は蟲(むし)に
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
2.
単に撤退するのではなく、撤退する目的を持ちたまえ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3.
他人に勝つためには、あなたは、何かとても大切なものを犠牲にしなければならないはずだ。
何かを失わなければ、あなたは勝利を手にすることはできないだろう。
また、勝利は得られるかもしれないが、あなたは、あまり幸せを感じることはできないだろう。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
4.
顔は正直な名刺である。
人はめいめいの顔に責任をもたなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
愛ですって？
お人よしね、あなたは。
この世にそんな奇蹟のようなものがあると思っていらっしゃるの？
私はそんなものを信じやしない。
誰かの発明よ。
みんなはまわりでわいわい言ってるだけなのよ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
6.
母逝くや雪泣く道は骨の音
（ 金原亭世之介 ）
（ Kingentei Yonosuke ）
7.
恋に肩をたたかれた時には、いつもは詩的な調べに耳をかさないような男でさえ詩人になる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
8.
無秩序が文学に愛されるのは、文学そのものが秩序の化身だからだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
私のやったことの大半は、他人の模倣である。
（ サム・ウォルトン ）
（ Sam Walton ）
10.
夫婦は天地の如し。
天は地を包み、地は天に抱(いだ)かる。
故(ゆえ)に、夫は外を営み、妻は内を調(ととの)う。
（ 藤原惺窩 ）
11.
奇跡的な出来事は、必ずしも改心につながるわけではありません。
（ ジェームズ・E・ファウスト ）
12.
照りそめし楓の空の朝曇
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
13.
魅力のあるもの、美しいものに心ひかれるなら、
それは誰だってできることだった。
そんなものは愛ではなかった。
色あせて、襤褸(ぼろ)のようになった人間と人生を棄てぬことが愛だった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
人は動物だが、単なる動物ではなく、渋柿の台木に甘柿の芽をついだようなもの、つまり動物性の台木に人間性の芽をつぎ木したものといえる。
それを、芽なら何でもよい、早く育ちさえすればよいと思って育てているのがいまの教育ではあるまいか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
15.
必要なのはストップ・アンド・シンク
（立ち止まって、考えよ）。
（ 田中真紀子 ）
（ Tanaka Makiko ）
16.
せめて髪短く梅雨をさつぱりと
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
17.
変わることを恐れずに受け入れていけば、自分は強くなっていく。
（ ジム・ジャームッシュ ）
18.
全ての物を失っても耐えられる心。
また出直せばいいと思える強さ。
何事にも動じない自分。
そうした内面のしなやかさをもつことが、幸せな人生を歩む上での糧になる。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
19.
友よ、逆境にあっては、
つねに、こう叫ばねばならない。
「希望、希望、また希望」と。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
20.
私は生まれ出た。
私はそれを知る。
私自身がこの事実を知る主体である以上、この私の生命は何といっても私のものだ。
私はこの生命を私の思うように生きることが出来るのだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
21.
私は毎晩の寝がけに、鏡を前において、顔を映して、じいっと顔を見て、「お前は信念、強くなる！」と一言いって、床の中に入る。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
22.
またここへ戻ると萩に杖を置く
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
23.
小金を貸せば債務者を、
大金を貸せば敵を作ることになる。
（ デキムス・ラベリウス ）
（ Decimus Laberius ）
24.
新しい世界に生きようと思ったら、
前の世界のことを死滅させなければならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
25.
話の終わりは始めより重要である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
26.
あなたが潜在意識に印象づけたものは何であれ、必ず実現されるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
ばかげた質問などというものはない。
あるのはばかげた答えだけ。
（ 作者不詳 ）
28.
とてもできそうもないと思える事柄でも、思いきってぶつかることだ。
恐怖心はあっという間に溶け去るだろう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
29.
国家は放っておけば、真理を教条主義や正統性に倒錯させる危険をつねに冒すので、国家が真理の大義に通じていないかどうかを監視しなくてはならない。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
30.
他人のために尽くすことだ。
そうすれば、
つまらない劣等感など、
七月のとうもろこし畑にかかる朝露のように、
跡形もなく消え失せてしまう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
ゆらゆらと亡母われ呼ぶ罌粟(けし)のかげ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
32.
大きくなったら、何になる──？
という大人の明かるい質問が、私にもときおり来たが、私にとっては、どんな大人になら、なれるだろうか、という問いの方がもっと切実に心を占めていた。
どう考えても、大人としてちゃんと恰好がつくようになれるとは思えない。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
33.
たしかに人間にとって、
ルックスをきれいにしたり、
おしゃれしていいものを買ったりすることは大事なことです。
でも同時に世の中にはすごい悲劇があるということも、
どうしても見逃せないんですね。
だから私は、ひとりで幸せに酔うということ（→続きはクリック）
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
34.
物書きでも何でもそうだが、
代表作が一本きりというのは、
非常に怖い。
それ以降の作品が
常に代表作と比較されると
戦略的に不利だからだ。
そして負け戦を続けていると、
やがて戦線離脱を申し渡される時がくる。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
35.
良妻は善良な夫をつくる。
（ イギリスのことわざ ）
（ UK saying ）
36.
自己を愛しく思うように、他人も自己を愛しく思っているのだと知れば、人は他人を害なうことはないはずであるが、現実の世を見ると、人々の「自己」は守られていない。
人々は毎日、害なわれている。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
【 俵万智 】
【 田口連三 】
【 阿部敏郎 】
【 フランク・ムーア・コルビー 】
【 神田昌典 】
【 エラ・フィッツジェラルド 】
【 ウラジーミル・レーニン 】
【 サマセット・モーム 】
【 ノヴァーリス 】
【 崔後渠（崔銑） 】
【 小林宗作 】
【 ルチアーノ・ガウチ 】
【 デュマ・フィス 】
【 マージョリー・キナン・ローリングス 】
【 苫野一徳 】
【 岡部伊都子 】
【 他人に語りたい 】
【 二度と会えない 】
【 思い出に別れを告げる 】
【 理解できるものが大事 】
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